connaissance.   Le gr. évoque une connaissance précise, et non une connaissance spirituelle générale (cf. 6:4; cf. 1 Ti 2:4). Même si leurs connaissances n'étaient pas défaillantes ni incomplètes, leur mise en oeuvre était sans doute biaisée. Judas l'Isacriot est l'exemple type du disciple non dépourvu de connaissance qui est néanmoins devenu apostat.