hospitalité.   La seconde grâce qui demande à être développée, c'est l'amour envers les étrangers (cf. Ro 12:13; 1 Ti 3:2). Dans l'Antiquité, l'hospitalité allait jusqu'à l'hébergement d'un voyageur pour la nuit ou pour une plus longue période. Ce précepte est particulièrement difficile à mettre en pratique en temps de persécution, car on ne sait pas si l'hôte se révêlera être un espion ou un autre croyant pourchassé.