âme et esprit. Ces deux termes ne décrivent pas deux entités distinctes (pas plus que jointures et moelles) mais sont utilisés, comme on emploie l'expression "corps et âme", pour exprimer la plénitude (cf. Lu 10:27; Ac 4:32; voir la note sur 1 Th 5:23). Ils sont utilisés ailleurs de façon interchangeable pour décrire l'identité immatérielle de l'homme, son être intérieur éternel.