les hommes faits. La même racine gr. est rendue ailleurs par la notion de perfection (6:1; 7:11, 19, 28; 9:9; 10:1, 14; 11:40; 12:23). Dans toute l'épître, y compris ici, elle est synonyme de salut. En ce sens, elle évoque le parachèvement qui intervient lorsqu'une personne croit en Christ plutôt que la maturité chrétienne (comme c'est le cas chez Paul, cf. Col 4:12). Jésus invitait les Juifs non croyants à le suivre avec foi pour arriver à la perfection du salut (Mt 19:21). Paul écrivait que ceux qui sont venus à Christ par la foi sont, de ce fait, mûrs et capables de recevoir la sagesse de Dieu (1 Co 2:6). Il décrivait les croyants comme "des hommes faits" en parlant de ceux qui étaient justes en Christ (Ph 3:2-20), par opposition avec ceux qui mettaient leur confiance dans la chair. Il déclara aussi que les apôtres avertissaient et enseignaient tout homme afin de le "présenter à Dieu, devenu parfait en Christ" (Col 1:28).