La Parole.   Jean a emprunté le terme "Parole" non seulement à l'A.T. mais aussi à la philosophie gr., pour laquelle ce terme, totalement impersonnel, désignait le principe rationnel de la raison divine, l'esprit ou même la sagesse. Jean, quant à lui, lui donne le sens qu'il a dans l'A.T. et pour les chrétiens (p. ex. Ge 1:3, où la parole de Dieu engendre l'univers; Ps 33:6; 107:20; Pr 8:27, où elle constitue l'expression toute-puissante de Dieu dans la création, sa sagesse, sa révélation et son salut), en désignant par lui une personne, c.-àd. Jésus-Christ. Il serait donc faux de prétendre que le seul arrière-plan culturel connu de Jean soit la philosophie gr. L'utilisation par Jean de ce terme fait partie de sa stratégie pour atteindre non seulement les Juifs amis aussi les Grecs non sauvés: ce concept était familier aux deux groupes.

Genèse 1:3 --> Dieu dit: Que la lumière soit! Et la lumière fut.

Psaume 33:6 --> Les cieux ont été faits par la parole de l'Eternel,Et toute leur armée par le souffle de sa bouche

Psaume 107.20 --> Il envoya sa parole et les guérit, Il les fit échapper de la fosse.

Proverbes 8:27 --> Lorsqu'il disposa les cieux, j'étais là;Lorsqu'il traça un cercle à la surface de l'abîme,