Genèse 1
| TMN 1995 | TMN 2018 |
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1.1 Au commencement Dieu créa les cieux et la terre. |
1.1 Au commencement, Dieu créa le ciel et la terre. |
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1.2 Or la terre était informe et déserte et il y avait des ténèbres sur la surface de [l’]abîme d’eau; et la force agissante de Dieu se mouvait sur la surface des eaux. |
1.2 La terre était informe et déserte, et l’obscurité couvrait les eaux; et la force agissante de Dieu se déplaçait au-dessus des eaux. |
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1.3 Et Dieu dit alors : “ Que la lumière paraisse. ” Alors la lumière parut. |
1.3 Et Dieu dit : « Qu’il y ait de la lumière. » Et il y eut de la lumière. |
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1.4 Après cela Dieu vit que la lumière était bonne, et Dieu opéra une séparation entre la lumière et les ténèbres. |
1.4 Après cela, Dieu vit que la lumière était bonne, et il commença à séparer la lumière de l’obscurité. |
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1.5 Et Dieu appelait la lumière Jour, mais les ténèbres, il les appela Nuit. Et vint un soir et vint un matin : premier jour. |
1.5 Dieu appela la lumière « jour » et il appela l’obscurité « nuit ». Il y eut un soir et il y eut un matin : premier jour. |
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1.6 Et Dieu dit encore : “ Qu’il y ait une étendue entre les eaux et qu’il se fasse une séparation entre les eaux et les eaux. ” |
1.6 Puis Dieu dit : « Qu’il y ait une étendue entre les eaux pour les séparer en deux. » |
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1.7 Alors Dieu se mit à faire l’étendue et à faire une séparation entre les eaux qui devaient être au-dessous de l’étendue et les eaux qui devaient être au-dessus de l’étendue. Et il en fut ainsi. |
1.7 Alors Dieu se mit à faire l’étendue et à séparer les eaux qui étaient au-dessous de l’étendue et les eaux qui étaient au-dessus de l’étendue. Et cela se passa ainsi. |
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1.8 Et Dieu appelait l’étendue Ciel. Et vint un soir et vint un matin : deuxième jour. |
1.8 Dieu appela l’étendue « ciel ». Il y eut un soir et il y eut un matin : deuxième jour. |
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1.9 Et Dieu dit encore : “ Que les eaux [qui sont] au-dessous des cieux se rassemblent en un seul lieu et qu’apparaisse la terre ferme. ” Et il en fut ainsi. |
1.9 Puis Dieu dit : « Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en un seul endroit et que la terre ferme apparaisse. » Et cela se passa ainsi. |
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1.10 Et la terre ferme, Dieu l’appelait Terre, mais le rassemblement des eaux, il l’appela Mers. En outre, Dieu vit que [c’était] bon. |
1.10 Dieu appela la terre ferme « terre », mais il appela l’accumulation des eaux « mers ». Et Dieu vit que c’était bon. |
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1.11 Et Dieu dit encore : “ Que la terre fasse pousser de l’herbe, de la végétation portant semence, des arbres fruitiers donnant du fruit selon leurs espèces, dont la semence est en lui, sur la terre. ” Et il en fut ainsi. |
1.11 Puis Dieu dit : « Que la terre produise de l’herbe et des plantes qui portent des graines. Qu’elle produise aussi, selon leurs espèces, des arbres fruitiers qui donnent des fruits et des graines sur la terre. » Et cela se passa ainsi. |
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1.12 Et la terre produisait de l’herbe, de la végétation portant semence selon son espèce et des arbres donnant du fruit, dont la semence est en lui selon son espèce. Alors Dieu vit que [c’était] bon. |
1.12 La terre commença à produire de l’herbe, des plantes qui portent des graines, ainsi que des arbres qui donnent des fruits et des graines, selon leurs espèces. Alors Dieu vit que c’était bon. |
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1.13 Et vint un soir et vint un matin : troisième jour. |
1.13 Il y eut un soir et il y eut un matin : troisième jour. |
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1.14 Et Dieu dit encore : “ Que des luminaires paraissent dans l’étendue des cieux pour faire une séparation entre le jour et la nuit; ils devront servir de signes et pour les époques et pour les jours et pour les années. |
1.14 Puis Dieu dit : « Qu’il y ait des astres dans l’étendue du ciel pour séparer le jour et la nuit. Ils serviront de signes pour les saisons, ainsi que pour les jours et les années. |
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1.15 Et ils devront servir de luminaires dans l’étendue des cieux pour éclairer la terre. ” Et il en fut ainsi. |
1.15 Ils brilleront dans l’étendue du ciel pour éclairer la terre. » Et cela se passa ainsi. |
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1.16 Et Dieu se mit à faire les deux grands luminaires, le grand luminaire pour la domination du jour et le petit luminaire pour la domination de la nuit, et aussi les étoiles. |
1.16 Dieu se mit à faire les deux grands astres : le grand pour briller pendant le jour et le petit pour briller pendant la nuit. Il fit aussi les étoiles. |
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1.17 Ainsi Dieu les mit dans l’étendue des cieux pour éclairer la terre, |
1.17 Ainsi Dieu les mit dans l’étendue du ciel pour éclairer la terre, |
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1.18 et pour dominer de jour et de nuit, et pour faire une séparation entre la lumière et les ténèbres. Alors Dieu vit que [c’était] bon. |
1.18 pour briller pendant le jour et pendant la nuit, et pour séparer la lumière et l’obscurité . Alors Dieu vit que c’était bon. |
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1.19 Et vint un soir et vint un matin : quatrième jour. |
1.19 Il y eut un soir et il y eut un matin : quatrième jour. |
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1.20 Et Dieu dit encore : “ Que les eaux pullulent d’un pullulement d’âmes vivantes et que des créatures volantes volent au-dessus de la terre sur la face de l’étendue des cieux. ” |
1.20 Puis Dieu dit : « Que les eaux foisonnent d’animaux, et que des animaux ailés volent au-dessus de la terre à travers l’étendue du ciel. » |
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1.21 Et Dieu se mit à créer les grands monstres marins et toute âme vivante qui se meut, dont les eaux pullulèrent selon leurs espèces, et toute créature volante ailée selon son espèce. Et Dieu vit que [c’était] bon. |
1.21 Et Dieu se mit à créer les grands animaux marins et tous les animaux qui se déplacent et qui foisonnent dans les eaux, selon leurs espèces, et tous les animaux ailés qui volent, selon leurs espèces. Alors Dieu vit que c’était bon. |
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1.22 Là-dessus Dieu les bénit, en disant : “ Soyez féconds, devenez nombreux et remplissez les eaux dans les bassins des mers, et que les créatures volantes deviennent nombreuses sur la terre. ” |
1.22 Après cela, Dieu les bénit en disant : « Soyez féconds, devenez nombreux et remplissez les eaux de la mer, et que les animaux ailés deviennent nombreux sur la terre. » |
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1.23 Et vint un soir et vint un matin : cinquième jour. |
1.23 Il y eut un soir et il y eut un matin : cinquième jour. |
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1.24 Et Dieu dit encore : “ Que la terre produise des âmes vivantes selon leurs espèces : animal domestique , animal qui se meut et bête sauvage de la terre selon son espèce. ” Et il en fut ainsi. |
1.24 Puis Dieu dit : « Que la terre produise des animaux selon leurs espèces : les animaux domestiques, les animaux rampants et les animaux sauvages de la terre, selon leurs espèces. » Et cela se passa ainsi. |
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1.25 Et Dieu se mit à faire la bête sauvage de la terre selon son espèce, et l’animal domestique selon son espèce, et tout animal qui se meut sur le sol, selon son espèce. Et Dieu vit que [c’était] bon. |
1.25 Dieu se mit à faire les animaux sauvages de la terre selon leurs espèces, les animaux domestiques selon leurs espèces, et tous les animaux rampant sur le sol selon leurs espèces. Alors Dieu vit que c’était bon. |
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1.26 Et Dieu dit encore : “ Faisons l’homme à notre image , selon notre ressemblance, et qu’ils tiennent dans la soumission les poissons de la mer, et les créatures volantes des cieux, et les animaux domestiques, et toute la terre, et tout animal se mouvant qui se meut sur la terre. ” |
1.26 Puis Dieu dit : « Faisons l’être humain à notre image, à notre ressemblance, et qu’il tienne dans la soumission les poissons de la mer, les animaux ailés du ciel, les animaux domestiques, toute la terre et tous les animaux rampants qui se déplacent sur la terre. » |
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1.27 Et Dieu se mit à créer l’homme à son image, à l’image de Dieu il le créa; mâle et femelle il les créa. |
1.27 Et Dieu se mit à créer l’être humain à son image; à l’image de Dieu il le créa. Il les créa homme et femme. |
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1.28 En outre, Dieu les bénit et Dieu leur dit : “ Soyez féconds et devenez nombreux, remplissez la terre et soumettez-la; tenez dans la soumission les poissons de la mer, et les créatures volantes des cieux, et toute créature vivante qui se meut sur la terre. ” |
1.28 Après cela, Dieu les bénit et leur dit : « Soyez féconds et devenez nombreux; remplissez la terre et soumettez-la; tenez dans la soumission les poissons de la mer, les animaux ailés du ciel et tous les animaux qui se déplacent sur la terre. » |
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1.29 Et Dieu dit encore : “ Voici que je vous ai donné toute végétation portant semence, qui est à la surface de toute la terre, et tout arbre dans lequel il y a du fruit d’arbre portant semence. Que cela vous serve de nourriture. |
1.29 Puis Dieu dit : « Voici que je vous ai donné toutes les plantes de la terre qui portent des graines et tous les arbres dont les fruits portent des graines. Qu’ils vous servent de nourriture. |
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1.30 Et à toute bête sauvage de la terre, à toute créature volante des cieux et à tout ce qui se meut sur la terre, qui a en soi vie d’âme, j’ai donné toute végétation verte pour nourriture. ” Et il en fut ainsi. |
1.30 Et à tous les animaux sauvages de la terre, à tous les animaux ailés du ciel et à tous les animaux qui vivent et se déplacent sur la terre, j’ai donné toute la végétation verte pour nourriture. » Et cela se passa ainsi. |
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1.31 Après cela Dieu vit tout ce qu’il avait fait et, voyez, [c’était] très bon. Et vint un soir et vint un matin : sixième jour. |
1.31 Après cela, Dieu regarda tout ce qu’il avait fait et vit que c’était très bon. Il y eut un soir et il y eut un matin : sixième jour.
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Genèse 2
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
2.1 Ainsi furent achevés les cieux et la terre et toute leur armée. |
2.1 C’est ainsi que furent terminés le ciel, la terre et tout ce qui s’y trouve . | |
2.2 Et pour le septième jour Dieu acheva son œuvre qu’il avait faite; et il s’est mis à se reposer le septième jour de toute son œuvre qu’il avait faite. |
2.2 Le septième jour, Dieu avait terminé son œuvre. Il se mit à se reposer de toute son œuvre le septième jour. | |
2.3 Et Dieu s’est mis à bénir le septième jour et à le rendre sacré , parce qu’en lui il se repose effectivement de toute son œuvre que Dieu a créée dans le but de faire . |
2.3 Et Dieu se mit à bénir le septième jour et à le déclarer sacré, parce que ce jour-là il se repose de toute son œuvre de création, de tout ce qu’il avait prévu de faire. | |
2.4 Ceci est l’histoire des cieux et de la terre, au temps de leur création, au jour où Jéhovah Dieu fit la terre et le ciel. |
2.4 Ceci est l’histoire du ciel et de la terre, à l’époque de leur création, au jour où Jéhovah Dieu fit la terre et le ciel. | |
2.5 Or il n’y avait encore sur la terre aucun buisson des champs, et aucune végétation des champs ne germait encore, car Jéhovah Dieu n’avait pas fait pleuvoir sur la terre et il n’y avait pas d’homme pour cultiver le sol. |
2.5 Il n’y avait encore ni buisson ni aucune autre végétation, car Jéhovah Dieu n’avait pas fait pleuvoir sur la terre et il n’y avait pas d’homme pour cultiver le sol. | |
2.6 Mais une brume montait de la terre et elle arrosait toute la surface du sol. |
2.6 Mais une brume montait de la terre et arrosait toute la surface du sol. | |
2.7 Et Jéhovah Dieu forma alors l’homme avec de la poussière [tirée] du sol et il souffla dans ses narines le souffle de vie , et l’homme devint une âme vivante . |
2.7 Jéhovah Dieu forma alors l’homme avec de la poussière du sol, puis il souffla dans ses narines le souffle de vie, et l’homme devint un être vivant. | |
2.8 En outre, Jéhovah Dieu planta un jardin en Éden , vers l’est, et il y mit l’homme qu’il avait formé . |
2.8 De plus, Jéhovah Dieu planta un jardin en Éden, vers l’est, et il y mit l’homme qu’il avait formé . | |
2.9 Ainsi Jéhovah Dieu fit pousser du sol tout arbre désirable à voir et bon à manger, et aussi l’arbre de vie au milieu du jardin, et l’arbre de la connaissance du bon et du mauvais. |
2.9 Jéhovah Dieu fit pousser tout arbre agréable à regarder et aux fruits délicieux, ainsi que l’arbre de vie au milieu du jardin et l’arbre de la connaissance du bien et du mal. | |
2.10 Or il y avait un fleuve qui sortait d’Éden pour arroser le jardin, et de là il se divisait et il devenait, pour ainsi dire, quatre têtes. |
2.10 Il y avait un fleuve qui sortait d’Éden pour arroser le jardin. Il se divisait ensuite en quatre fleuves. | |
2.11 Le nom du premier est Pishôn; c’est celui qui entoure tout le pays de Havila, où il y a de l’or. |
2.11 Le nom du premier est Pishôn; il entoure tout le pays de Havila, où il y a de l’or | |
2.12 Et l’or de ce pays est bon. Là se trouvent aussi le bdellium et la pierre d’onyx. |
2.12 (un or de qualité) ainsi que du bdellium et de la pierre d’onyx. | |
2.13 Le nom du deuxième fleuve est Guihôn; c’est celui qui entoure tout le pays de Koush. |
2.13 Le nom du deuxième fleuve est Guihôn; il entoure tout le pays de Koush. | |
2.14 Le nom du troisième fleuve est Hiddéqel; c’est celui qui va vers l’est de l’Assyrie . Le quatrième fleuve est l’Euphrate . |
2.14 Le nom du troisième est Hidékel; il va vers l’est de l’Assyrie. Le quatrième est l’Euphrate. | |
2.15 Et Jéhovah Dieu prit alors l’homme et l’installa dans le jardin d’Éden pour le cultiver et pour s’en occuper. |
2.15 Jéhovah Dieu prit l’homme et l’installa dans le jardin d’Éden pour qu’il le cultive et en prenne soin. | |
2.16 Et Jéhovah Dieu imposa aussi cet ordre à l’homme : “ De tout arbre du jardin tu peux manger à satiété . |
2.16 Et Jéhovah Dieu donna cet ordre à l’homme : « Tu peux manger des fruits de tous les arbres du jardin — autant que tu veux —, | |
2.17 Mais quant à l’arbre de la connaissance du bon et du mauvais, tu ne dois pas en manger, car le jour où tu en mangeras, tu mourras à coup sûr . ” |
2.17 mais tu ne dois pas manger de fruits de l’arbre de la connaissance du bien et du mal. Car le jour où tu en mangeras, tu mourras à coup sûr. » | |
2.18 Et Jéhovah Dieu dit encore : “ Il n’est pas bon que l’homme reste seul. Je vais lui faire une aide qui lui corresponde . ” |
2.18 Puis Jéhovah Dieu dit : « Il n’est pas bon que l’homme reste seul. Je vais lui faire une aide qui lui sera assortie. » | |
2.19 Or Jéhovah Dieu formait du sol toute bête sauvage des champs et toute créature volante des cieux, et il se mit à les amener vers l’homme pour voir comment il appellerait chacune d’elles; et comme l’homme l’appelait, [c’est-à-dire] chaque âme vivante, c’était là son nom. |
2.19 Or Jéhovah Dieu continuait de former avec de la poussière tous les animaux sauvages et tous les animaux volants, et il se mit à les amener vers l’homme pour voir comment il les appellerait; chaque animal recevait le nom que l’homme lui donnait. | |
2.20 L’homme appelait donc de leurs noms tous les animaux domestiques, et les créatures volantes des cieux, et toute bête sauvage des champs; mais pour l’homme il ne se trouva pas d’aide qui lui corresponde. |
2.20 L’homme donna donc un nom à tous les animaux domestiques, à tous les animaux qui volent et à tous les animaux sauvages, mais pour lui il n’y avait pas d’aide qui lui était assortie. | |
2.21 Alors Jéhovah Dieu fit tomber un profond sommeil sur l’homme et, pendant que celui-ci dormait, il prit une de ses côtes et referma la chair à sa place. |
2.21 Alors Jéhovah Dieu plongea l’homme dans un profond sommeil et, pendant son sommeil, il prit une de ses côtes, puis referma la chair. | |
2.22 Puis Jéhovah Dieu bâtit en femme la côte qu’il avait prise de l’homme, et il l’amena vers l’homme. |
2.22 Et, avec la côte qu’il avait prise de l’homme, Jéhovah Dieu fit une femme et il l’amena vers l’homme. | |
2.23 Alors l’homme dit :“ Celle-ci est enfin l’os de mes oset la chair de ma chair.Celle-ci sera appelée Femme,parce que de l’homme celle-ci a été prise. ” |
2.23 Alors l’homme dit : « Voilà enfin l’os de mes oset la chair de ma chair. Elle sera appelée “femme”,parce qu’elle a été prise de l’homme. » | |
2.24 C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère et devra s’attacher à sa femme, et ils devront devenir une seule chair. |
2.24 C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et il s’attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair. | |
2.25 Or tous deux étaient nus, l’homme et sa femme, et pourtant ils n’en prenaient pas honte. |
2.25 Or l’homme et sa femme étaient tous les deux nus, mais ils n’en avaient pas honte.
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Genèse 3
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
3.1 Or le serpent était la plus prudente de toutes les bêtes sauvages des champs qu’avait faites Jéhovah Dieu. Et il se mit à dire à la femme : “ Est-ce vrai que Dieu a dit que vous ne devez pas manger de tout arbre du jardin ? ” |
3.1 Le serpent était le plus prudent de tous les animaux sauvages que Jéhovah Dieu avait faits. Il demanda à la femme : « Dieu a-t-il vraiment dit que vous ne devez pas manger de fruits de tous les arbres du jardin ? » | |
3.2 Mais la femme dit au serpent : “ Du fruit des arbres du jardin nous pouvons manger. |
3.2 La femme répondit au serpent : « Nous pouvons manger des fruits des arbres du jardin. | |
3.3 Mais quant à [manger] du fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit : ‘ Vous ne devez pas en manger, non, vous ne devez pas y toucher, afin que vous ne mouriez pas. ’ ” |
3.3 Mais en ce qui concerne les fruits de l’arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit : “Vous ne devez pas en manger, non, vous ne devez pas y toucher, sinon vous mourrez.” » | |
3.4 Cependant le serpent dit à la femme : “ Vous ne mourrez pas du tout . |
3.4 Cependant le serpent dit à la femme : « Vous ne mourrez absolument pas. | |
3.5 Car Dieu sait que, le jour même où vous en mangerez, vos yeux ne manqueront pas de s’ouvrir et, à coup sûr, vous serez comme Dieu, connaissant le bon et le mauvais. ” |
3.5 Car Dieu sait que, le jour même où vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront et vous serez comme Dieu : vous connaîtrez le bien et le mal. » | |
3.6 Alors la femme vit que l’arbre était bon pour la nourriture et que c’était quelque chose d’enviable pour les yeux, oui l’arbre était désirable à regarder . Elle prit donc de son fruit et en mangea. Puis elle en donna aussi à son mari, quand il fut avec elle, et il en mangea. |
3.6 Alors la femme vit que les fruits de l’arbre étaient bons et beaux, que l’arbre était agréable à regarder. Elle prit donc un fruit et en mangea. Puis elle en donna aussi à son mari, quand il fut avec elle, et il en mangea. | |
3.7 Alors leurs yeux à tous deux s’ouvrirent et ils s’aperçurent qu’ils étaient nus. Ils se mirent donc à coudre des feuilles de figuier et se firent des pagnes. |
3.7 Alors leurs yeux à tous les deux s’ouvrirent et ils s’aperçurent qu’ils étaient nus. Ils cousirent donc des feuilles de figuier et se firent des pagnes. | |
3.8 Plus tard, ils entendirent la voix de Jéhovah Dieu se promenant dans le jardin, vers le moment du jour où souffle la brise , et l’homme et sa femme se cachèrent de devant la face de Jéhovah Dieu parmi les arbres du jardin. |
3.8 Plus tard, alors que Jéhovah Dieu se promenait dans le jardin, vers le moment du jour où souffle la brise, ils entendirent sa voix. L’homme et sa femme se cachèrent alors de Jéhovah Dieu parmi les arbres du jardin. | |
3.9 Et Jéhovah Dieu appelait l’homme et lui disait : “ Où es-tu ? ” |
3.9 Et Jéhovah Dieu appelait l’homme et lui disait : « Où es-tu ? » | |
3.10 Finalement il dit : “ Ta voix, je l’ai entendue dans le jardin, mais j’ai eu peur parce que j’étais nu; je me suis donc caché . ” |
3.10 Finalement l’homme répondit : « J’ai entendu ta voix dans le jardin, mais j’ai eu peur parce que j’étais nu; je me suis donc caché. » | |
3.11 Mais il dit : “ Qui t’a révélé que tu étais nu ? As-tu mangé de l’arbre dont je t’avais ordonné de ne pas manger ? ” |
3.11 Mais il dit : « Qui t’a révélé que tu étais nu ? As-tu mangé du fruit de l’arbre dont je t’avais interdit de manger ? » | |
3.12 Et l’homme dit : “ La femme que tu as donnée pour être avec moi, elle m’a donné [du fruit] de l’arbre et ainsi j’ai mangé . ” |
3.12 Et l’homme dit : « La femme que tu m’as donnée, c’est elle qui m’a donné du fruit de l’arbre, et j’en ai mangé. » | |
3.13 Jéhovah Dieu dit alors à la femme : “ Qu’est-ce que tu as fait ? ” À quoi la femme répondit : “ Le serpent — il m’a trompée et ainsi j’ai mangé . ” |
3.13 Jéhovah Dieu dit alors à la femme : « Qu’est-ce que tu as fait ? » La femme répondit : « Le serpent m’a trompée, et j’ai mangé . » | |
3.14 Alors Jéhovah Dieu dit au serpent : “ Parce que tu as fait cette chose, tu es le maudit parmi tous les animaux domestiques et parmi toutes les bêtes sauvages des champs. Sur ton ventre tu iras et c’est de la poussière que tu mangeras tous les jours de ta vie. |
3.14 Alors Jéhovah Dieu dit au serpent : « Parce que tu as fait cela, tu es maudit parmi tous les animaux domestiques et parmi tous les animaux sauvages. Tu ramperas sur le ventre et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie. | |
3.15 Je mettrai une inimitié entre toi et la femme, entre ta semence et sa semence. Il te meurtrira à la tête et tu le meurtriras au talon. ” |
3.15 Je mettrai une hostilité entre toi et la femme, entre ta descendance et sa descendance . Il t’écrasera la tête, et tu le blesseras au talon. » | |
3.16 À la femme il dit : “ J’augmenterai beaucoup la douleur de ta grossesse; c’est dans les souffrances que tu mettras au monde des enfants, et vers ton mari sera ton désir, et lui te dominera. ” |
3.16 À la femme il dit : « J’augmenterai beaucoup les douleurs de ta grossesse; c’est dans les souffrances que tu donneras naissance à des enfants. Tu désireras intensément être avec ton mari, et lui, il te dominera. » | |
3.17 Et à Adam il dit : “ Parce que tu as écouté la voix de ta femme et que tu as alors mangé de l’arbre au sujet duquel je t’avais donné cet ordre : ‘ Tu ne dois pas en manger ’, maudit est le sol à cause de toi. C’est dans la douleur que tu en mangeras les produits tous les jours de ta vie. |
3.17 Et à Adam il dit : « Parce que tu as écouté la voix de ta femme et que tu as mangé du fruit de l’arbre au sujet duquel je t’avais donné cet ordre : “Tu ne dois pas en manger”, le sol est maudit à cause de toi. C’est dans la douleur que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie. | |
3.18 Il fera pousser pour toi épines et chardons, et tu devras manger la végétation des champs. |
3.18 Il produira pour toi des ronces et des chardons, et tu devras manger la végétation des champs. | |
3.19 À la sueur de ton visage tu mangeras du pain jusqu’à ce que tu retournes au sol, car c’est de lui que tu as été pris. Car tu es poussière et tu retourneras à la poussière. ” |
3.19 Tu mangeras du pain à la sueur de ton front jusqu’à ce que tu retournes au sol, car c’est de lui que tu as été pris. Tu es poussière et tu retourneras à la poussière. » | |
3.20 Après cela, Adam appela sa femme du nom d’Ève , parce qu’elle devait devenir la mère de tout vivant. |
3.20 Après cela, Adam appela sa femme Ève, parce qu’elle devait devenir la mère de tous les vivants. | |
3.21 Alors Jéhovah Dieu fit à Adam et à sa femme de longs vêtements de peau et les en revêtit. |
3.21 Et Jéhovah Dieu fit à Adam et à sa femme de longs vêtements de peau pour les habiller. | |
3.22 Puis Jéhovah Dieu dit : “ Voici que l’homme est devenu comme l’un de nous en connaissant le bon et le mauvais; et maintenant, de peur qu’il n’avance sa main et vraiment ne prenne aussi [du fruit] de l’arbre de vie et ne mange et ne vive pour des temps indéfinis... ” |
3.22 Puis Jéhovah Dieu dit : « Voici que l’homme est devenu comme l’un de nous pour ce qui est de connaître le bien et le mal. Maintenant, pour qu’il n’avance pas sa main et ne prenne pas aussi du fruit de l’arbre de vie, pour qu’il n’en mange pas et ne vive pas pour toujours... » | |
3.23 Alors Jéhovah Dieu l’expulsa du jardin d’Éden pour cultiver le sol d’où il avait été pris. |
3.23 Alors Jéhovah Dieu l’expulsa du jardin d’Éden pour cultiver le sol d’où il avait été pris. | |
3.24 Ainsi il chassa l’homme et posta à l’est du jardin d’Éden les chérubins et la lame flamboyante d’une épée qui tournoyait sans arrêt pour garder le chemin de l’arbre de vie. |
3.24 Il chassa donc l’homme et, à l’est du jardin d’Éden, il plaça les chérubins et la lame flamboyante d’une épée qui tournait sans arrêt pour garder le chemin de l’arbre de vie.
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Genèse 4
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
4.1 Or Adam eut des relations avec Ève sa femme et elle devint enceinte. Par la suite, elle mit au monde Caïn et dit : “ J’ai produit un homme avec l’aide de Jéhovah. ” |
4.1 Adam eut des relations sexuelles avec Ève, sa femme, et elle fut enceinte. À la naissance de Caïn, elle dit : « J’ai donné naissance à un garçon avec l’aide de Jéhovah. » | |
4.2 Plus tard, elle accoucha encore : de son frère Abel. Et Abel devint gardien de moutons, mais Caïn devint cultivateur du sol. |
4.2 Plus tard, elle accoucha du frère de Caïn, Abel. Abel devint berger et Caïn devint cultivateur. | |
4.3 Et il arriva, au bout d’un certain temps, que Caïn se mit à apporter des fruits du sol en offrande à Jéhovah. |
4.3 Un jour, Caïn apporta des produits de la terre en offrande à Jéhovah. | |
4.4 Mais quant à Abel, il apporta, lui aussi, quelques premiers-nés de son petit bétail, et même leurs morceaux gras. Or, tandis que Jéhovah regardait avec faveur Abel et son offrande, |
4.4 Abel, lui, apporta quelques premiers-nés de son troupeau, ainsi que leur graisse. Jéhovah approuva Abel et son offrande, | |
4.5 il ne regarda pas avec faveur Caïn et son offrande. Et Caïn s’enflamma d’une grande colère, et son visage s’allongea. |
4.5 mais il n’approuva pas Caïn et son offrande. Cela mit Caïn très en colère et le démoralisa. | |
4.6 Alors Jéhovah dit à Caïn : “ Pourquoi es-tu enflammé de colère et pourquoi ton visage s’est-il allongé ? |
4.6 Alors Jéhovah dit à Caïn : « Pourquoi es-tu si en colère et si démoralisé ? | |
4.7 Si tu te mets à bien agir, n’y aura-t-il pas élévation ? Mais si tu ne te mets pas à bien agir, il y a le péché tapi à l’entrée, et vers toi est son désir; et toi, te rendras-tu maître de lui ? ” |
4.7 Si tu te mets à bien agir, n’auras-tu pas de nouveau mon approbation ? Par contre, si tu ne le fais pas, le péché te guette à la porte, et il veut te dominer; mais te rendras-tu maître de lui ? » | |
4.8 Après cela, Caïn dit à Abel son frère : [“ Allons aux champs. ”] Et voici ce qui arriva : tandis qu’ils étaient aux champs, Caïn se jeta sur Abel son frère et le tua. |
4.8 Après cela, Caïn dit à son frère Abel : « Allons aux champs. » Et tandis qu’ils étaient aux champs, Caïn se jeta sur Abel et le tua. | |
4.9 Plus tard, Jéhovah dit à Caïn : “ Où est Abel ton frère ? ” Il dit : “ Je ne sais pas. Suis-je le gardien de mon frère ? ” |
4.9 Plus tard, Jéhovah dit à Caïn : « Où est ton frère Abel ? » Il répondit : « Je ne sais pas. Suis-je le gardien de mon frère ? » | |
4.10 Mais il dit : “ Qu’as-tu fait ? Écoute ! Le sang de ton frère crie du sol vers moi. |
4.10 Mais il dit : « Qu’as-tu fait ? Écoute ! Le sang de ton frère crie du sol vers moi. | |
4.11 Et maintenant tu es maudit, banni du sol, qui a ouvert sa bouche pour recevoir de ta main le sang de ton frère. |
4.11 Et maintenant tu es maudit, banni du sol, qui a ouvert sa bouche pour recevoir de ta main le sang de ton frère. | |
4.12 Quand tu cultiveras le sol, il ne te rendra pas sa force . Tu deviendras errant et fugitif sur la terre. ” |
4.12 Quand tu cultiveras le sol, il produira peu. Tu deviendras vagabond et fugitif sur la terre. » | |
4.13 Mais Caïn dit à Jéhovah : “ Ma punition pour la faute est trop grande pour être portée. |
4.13 Mais Caïn dit à Jéhovah : « La punition pour ma faute est trop lourde à porter. | |
4.14 Oui, voici que tu me chasses en ce jour de dessus la surface du sol, et de devant ta face je serai caché; je dois devenir errant et fugitif sur la terre, et il est certain que quiconque me rencontrera me tuera. ” |
4.14 Aujourd’hui, tu me chasses du pays, et je serai hors de ta vue; je vais devenir vagabond et fugitif sur la terre, et il est certain que, si quelqu’un me rencontre, il me tuera. » | |
4.15 Mais Jéhovah lui dit : “ C’est pourquoi quiconque tuera Caïn devra subir la vengeance sept fois. ” Jéhovah établit alors un signe pour Caïn pour que ne le frappe pas quiconque le rencontrerait. |
4.15 Alors Jéhovah lui répondit : « Dans ce cas, si quelqu’un tue Caïn, il subira la vengeance sept fois. » Jéhovah établit donc un signe pour que, si quelqu’un rencontre Caïn, il ne le frappe pas. | |
4.16 Alors Caïn s’éloigna de devant la face de Jéhovah et s’établit au pays de la Condition de Fugitif, à l’est d’Éden. |
4.16 Caïn partit s’installer au pays de l’Exil, à l’est d’Éden, loin de la présence de Jéhovah. | |
4.17 Par la suite, Caïn eut des relations avec sa femme; elle devint enceinte et mit au monde Hénok. Puis il entreprit de bâtir une ville et appela le nom de la ville d’après le nom de son fils Hénok. |
4.17 Par la suite, Caïn eut des relations sexuelles avec sa femme; elle fut enceinte et donna naissance à Hénoch. Puis il bâtit une ville et lui donna le nom de son fils Hénoch. | |
4.18 Plus tard, à Hénok naquit Irad. Irad devint père de Mehouyaël, Mehouyaël devint père de Methoushaël et Methoushaël devint père de Lamek. |
4.18 Plus tard, Hénoch devint père d’Irad. Irad fut père de Mehouyael, Mehouyael fut père de Metoushael et Metoushael fut père de Lamek. | |
4.19 Or Lamek prit pour lui deux femmes. Le nom de la première était Ada et le nom de la deuxième était Tsilla. |
4.19 Lamek prit pour lui deux femmes. La première s’appelait Ada et la deuxième Zila. | |
4.20 Par la suite, Ada mit au monde Yabal. Il fut l’ancêtre de ceux qui habitent sous des tentes et qui ont du bétail. |
4.20 Ada donna naissance à Jabal. Il fut l’ancêtre de ceux qui habitent sous des tentes et qui élèvent du bétail. | |
4.21 Le nom de son frère était Youbal. Il fut l’ancêtre de tous ceux qui manient la harpe et le chalumeau . |
4.21 Son frère s’appelait Joubal. Il fut l’ancêtre de tous ceux qui jouent de la harpe et de la flûte. | |
4.22 Quant à Tsilla, elle aussi accoucha : de Toubal-Caïn, qui forgeait toutes sortes d’outils de cuivre et de fer. La sœur de Toubal-Caïn était Naama. |
4.22 Zila, elle, donna naissance à Toubal-Caïn, qui forgeait toutes sortes d’outils en cuivre et en fer. La sœur de Toubal-Caïn était Naama. | |
4.23 Alors Lamek composa ces paroles pour ses femmes Ada et Tsilla : “ Entendez ma voix, femmes de Lamek,prêtez l’oreille à ma parole :J’ai tué un homme pour m’avoir blessé ,oui, un jeune homme pour m’avoir donné un coup. |
4.23 Lamek composa ces paroles pour ses femmes Ada et Zila : « Entendez ma voix, femmes de Lamek,prêtez l’oreille à ma parole : J’ai tué un homme qui m’avait blessé,oui, un jeune homme qui m’avait frappé. | |
4.24 Si Caïn doit être vengé sept fois,alors Lamek soixante-dix fois et sept. ” |
4.24 Si Caïn doit être vengé 7 fois,alors Lamek 77 fois. » | |
4.25 Et Adam eut encore des relations avec sa femme, et ainsi elle mit au monde un fils et l’appela du nom de Seth , car, disait-elle : “ Dieu a assigné une autre semence à la place d’Abel, parce que Caïn l’a tué . ” |
4.25 Adam eut encore des relations sexuelles avec sa femme, et elle donna naissance à un fils. Elle l’appela Seth , car, disait-elle, « Dieu m’a donné une autre descendance à la place d’Abel, parce que Caïn l’a tué ». | |
4.26 À Seth, lui aussi, il naquit un fils; il l’appela alors du nom d’Énosh. À cette époque-là on commença d’invoquer le nom de Jéhovah. |
4.26 Seth eut un fils lui aussi; il l’appela Énosh. À cette époque-là, on commença à appeler le nom de Jéhovah.
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Genèse 5
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
5.1 Ceci est le livre de l’histoire d’Adam. Au jour où Dieu créa Adam, il le fit à la ressemblance de Dieu. |
5.1 Ceci est le livre de l’histoire d’Adam. Quand Dieu créa Adam, il le fit à la ressemblance de Dieu. | |
5.2 Mâle et femelle il les créa. Après cela, il les bénit et les appela du nom d’Homme , au jour de leur création. |
5.2 Il les créa homme et femme. Le jour de leur création, il les bénit et les appela « humains ». | |
5.3 Et Adam vécut cent trente ans. Puis il devint père d’un fils à sa ressemblance, à son image, et il l’appela du nom de Seth. |
5.3 Adam vécut 130 ans, puis il devint père d’un fils à sa ressemblance, à son image, et il l’appela Seth. | |
5.4 Et les jours d’Adam, après qu’il eut engendré Seth, furent de huit cents ans. Pendant ce temps, il devint père de fils et de filles. |
5.4 Après être devenu père de Seth, Adam vécut 800 ans. Et il eut des fils et des filles. | |
5.5 Ainsi tous les jours que vécut Adam se montèrent à neuf cent trente ans, et il mourut. |
5.5 Adam vécut donc en tout 930 ans, puis il mourut. | |
5.6 Et Seth vécut cent cinq ans. Puis il devint père d’Énosh. |
5.6 Seth vécut 105 ans, puis il devint père d’Énosh. | |
5.7 Après qu’il eut engendré Énosh, Seth vécut encore huit cent sept ans. Pendant ce temps, il devint père de fils et de filles. |
5.7 Après être devenu père d’Énosh, Seth vécut 807 ans. Et il eut des fils et des filles. | |
5.8 Ainsi tous les jours de Seth se montèrent à neuf cent douze ans, et il mourut. |
5.8 Seth vécut donc en tout 912 ans, puis il mourut. | |
5.9 Et Énosh vécut quatre-vingt-dix ans. Puis il devint père de Qénân. |
5.9 Énosh vécut 90 ans, puis il devint père de Kénân. | |
5.10 Après qu’il eut engendré Qénân, Énosh vécut encore huit cent quinze ans. Pendant ce temps, il devint père de fils et de filles. |
5.10 Après être devenu père de Kénân, Énosh vécut 815 ans. Et il eut des fils et des filles. | |
5.11 Ainsi tous les jours d’Énosh se montèrent à neuf cent cinq ans, et il mourut. |
5.11 Énosh vécut donc en tout 905 ans, puis il mourut. | |
5.12 Et Qénân vécut soixante-dix ans. Puis il devint père de Mahalalel. |
5.12 Kénân vécut 70 ans, puis il devint père de Maalalel. | |
5.13 Après qu’il eut engendré Mahalalel, Qénân vécut encore huit cent quarante ans. Pendant ce temps, il devint père de fils et de filles. |
5.13 Après être devenu père de Maalalel, Kénân vécut 840 ans. Et il eut des fils et des filles. | |
5.14 Ainsi tous les jours de Qénân se montèrent à neuf cent dix ans, et il mourut. |
5.14 Kénân vécut donc en tout 910 ans, puis il mourut. | |
5.15 Et Mahalalel vécut soixante-cinq ans. Puis il devint père de Yared. |
5.15 Maalalel vécut 65 ans, puis il devint père de Jared. | |
5.16 Après qu’il eut engendré Yared, Mahalalel vécut encore huit cent trente ans. Pendant ce temps, il devint père de fils et de filles. |
5.16 Après être devenu père de Jared, Maalalel vécut 830 ans. Et il eut des fils et des filles. | |
5.17 Ainsi tous les jours de Mahalalel se montèrent à huit cent quatre-vingt-quinze ans, et il mourut. |
5.17 Maalalel vécut donc en tout 895 ans, puis il mourut. | |
5.18 Et Yared vécut cent soixante-deux ans. Puis il devint père de Hénok . |
5.18 Jared vécut 162 ans, puis il devint père d’Hénoch. | |
5.19 Après qu’il eut engendré Hénok, Yared vécut encore huit cents ans. Pendant ce temps, il devint père de fils et de filles. |
5.19 Après être devenu père d’Hénoch, Jared vécut 800 ans. Et il eut des fils et des filles. | |
5.20 Ainsi tous les jours de Yared se montèrent à neuf cent soixante-deux ans, et il mourut. |
5.20 Jared vécut donc en tout 962 ans, puis il mourut. | |
5.21 Et Hénok vécut soixante-cinq ans. Puis il devint père de Methoushélah. |
5.21 Hénoch vécut 65 ans, puis il devint père de Mathusalem. | |
5.22 Après qu’il eut engendré Methoushélah, Hénok continua de marcher avec le [vrai] Dieu trois cents ans. Pendant ce temps, il devint père de fils et de filles. |
5.22 Après être devenu père de Mathusalem, Hénoch continua de marcher avec le vrai Dieu pendant 300 ans. Et il eut des fils et des filles. | |
5.23 Ainsi tous les jours de Hénok se montèrent à trois cent soixante-cinq ans. |
5.23 Hénoch vécut donc en tout 365 ans. | |
5.24 Et Hénok marchait avec le [vrai] Dieu. Puis il ne fut plus, car Dieu le prit . |
5.24 Hénoch marchait avec le vrai Dieu. Puis plus personne ne le vit, car Dieu le prit. | |
5.25 Et Methoushélah vécut cent quatre-vingt-sept ans. Puis il devint père de Lamek. |
5.25 Mathusalem vécut 187 ans, puis il devint père de Lamek. | |
5.26 Après qu’il eut engendré Lamek, Methoushélah vécut encore sept cent quatre-vingt-deux ans. Pendant ce temps, il devint père de fils et de filles. |
5.26 Après être devenu père de Lamek, Mathusalem vécut 782 ans. Et il eut des fils et des filles. | |
5.27 Ainsi tous les jours de Methoushélah se montèrent à neuf cent soixante-neuf ans, et il mourut. |
5.27 Mathusalem vécut donc en tout 969 ans, puis il mourut. | |
5.28 Et Lamek vécut cent quatre-vingt-deux ans. Puis il devint père d’un fils. |
5.28 Lamek vécut 182 ans, puis il devint père d’un fils. | |
5.29 Il l’appela alors du nom de Noé , en disant : “ Celui-ci nous apportera une consolation dans notre travail et dans la douleur de nos mains provenant du sol que Jéhovah a maudit. ” |
5.29 Il l’appela Noé et dit : « Celui-ci nous apportera un soulagement dans notre travail, dans le travail pénible que nous avons à cause du sol que Jéhovah a maudit. » | |
5.30 Après qu’il eut engendré Noé, Lamek vécut encore cinq cent quatre-vingt-quinze ans. Pendant ce temps, il devint père de fils et de filles. |
5.30 Après être devenu père de Noé, Lamek vécut 595 ans. Et il eut des fils et des filles. | |
5.31 Ainsi tous les jours de Lamek se montèrent à sept cent soixante-dix-sept ans, et il mourut. |
5.31 Lamek vécut donc en tout 777 ans, puis il mourut. | |
5.32 Et Noé atteignit cinq cents ans. Après cela, Noé devint père de Sem, Cham et Japhet. |
5.32 Noé atteignit 500 ans, puis il devint père de Sem, Cham et Japhet.
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Genèse 6
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
6.1 Or il arriva ceci : quand les hommes commencèrent à croître en nombre à la surface du sol et que des filles leur furent nées, |
6.1 Alors que les hommes devenaient nombreux sur la terre et que des filles leur naissaient, | |
6.2 alors les fils du [vrai] Dieu remarquèrent les filles des hommes : [ils virent] qu’elles étaient belles; et ils se mirent à prendre pour eux des femmes, c’est-à-dire toutes celles qu’ils choisirent. |
6.2 les fils du vrai Dieu remarquèrent que les filles des hommes étaient belles. Ils se mirent donc à prendre pour femmes toutes celles qu’ils voulaient. | |
6.3 Après cela, Jéhovah dit : “ Mon esprit n’agira pas envers l’homme indéfiniment, puisqu’il est également chair. Aussi ses jours se monteront à cent vingt ans. ” |
6.3 Alors Jéhovah dit : « Mon esprit ne tolérera pas l’homme indéfiniment, parce qu’il n’est que chair. Voilà pourquoi le nombre de ses jours sera de 120 ans. » | |
6.4 Les Nephilim étaient sur la terre en ces jours-là, et aussi après cela, quand les fils du [vrai] Dieu continuèrent d’avoir des rapports avec les filles des hommes et qu’elles leur donnèrent des fils : ce sont les hommes forts d’autrefois, les hommes de renom. |
6.4 Les Nefilim étaient sur la terre à ce moment-là — et par la suite aussi. À cette époque, les fils du vrai Dieu avaient des rapports avec les filles des hommes, et elles leur donnaient des fils : c’étaient les hommes forts d’autrefois, les hommes célèbres. | |
6.5 Alors Jéhovah vit que la méchanceté de l’homme était abondante sur la terre et que toute inclination des pensées de son cœur n’était toujours que mauvaise. |
6.5 Alors Jéhovah vit que la méchanceté de l’homme était grande sur la terre et que ses pensées se tournaient toujours vers le mal. | |
6.6 Et Jéhovah regretta d’avoir fait les hommes sur la terre, et il fut peiné dans son cœur. |
6.6 Jéhovah regretta d’avoir fait les hommes sur la terre, et il eut de la peine . | |
6.7 Alors Jéhovah dit : “ Je vais effacer de dessus la surface du sol les hommes que j’ai créés, depuis l’homme jusqu’à l’animal domestique, jusqu’à l’animal qui se meut et jusqu’à la créature volante des cieux, car vraiment je regrette de les avoir faits. ” |
6.7 Et Jéhovah dit : « Je vais effacer de la surface du sol les hommes que j’ai créés, l’homme avec les animaux domestiques, les animaux rampants et les animaux ailés, car je regrette de les avoir faits. » | |
6.8 Mais Noé trouva faveur aux yeux de Jéhovah. |
6.8 Mais Noé avait l’approbation de Jéhovah. | |
6.9 Ceci est l’histoire de Noé. Noé était un homme juste. Il se montrait intègre parmi ses contemporains. Noé marchait avec le [vrai] Dieu. |
6.9 Ceci est l’histoire de Noé. Noé était un homme juste. Contrairement à ses contemporains, il était intègre. Noé marchait avec le vrai Dieu. | |
6.10 Avec le temps Noé devint père de trois fils : Sem, Cham et Japhet. |
6.10 Avec le temps Noé eut trois fils : Sem, Cham et Japhet. | |
6.11 Et la terre se pervertit sous les yeux du [vrai] Dieu, et la terre se remplit de violence. |
6.11 Mais la terre était devenue corrompue aux yeux du vrai Dieu, et elle était remplie de violence. | |
6.12 Alors Dieu vit la terre et, voyez, elle était pervertie, car toute chair avait perverti sa voie sur la terre. |
6.12 Oui, Dieu regarda la terre et elle était corrompue; tous les humains sur la terre avaient une vie corrompue. | |
6.13 Après cela, Dieu dit à Noé : “ La fin de toute chair est venue devant moi, car la terre est pleine de violence à cause d’eux; et voici que je les ravage avec la terre. |
6.13 Alors Dieu dit à Noé : « J’ai décidé d’en finir avec tous les humains, car la terre est pleine de violence à cause d’eux; je vais donc les détruire et ravager la terre. | |
6.14 Fais-toi une arche en bois d’arbres résineux . Tu feras des compartiments dans l’arche, et tu devras la couvrir de goudron en dedans et en dehors. |
6.14 Fais-toi une arche en bois résineux. Tu y feras des compartiments et tu la recouvriras de goudron à l’intérieur et à l’extérieur. | |
6.15 Voici comment tu la feras : trois cents coudées la longueur de l’arche, cinquante coudées sa largeur, et trente coudées sa hauteur. |
6.15 Voici comment tu feras l’arche : 300 coudées de long, 50 coudées de large et 30 coudées de haut. | |
6.16 Tu feras à l’arche un tsohar [toit ou fenêtre] , et tu l’achèveras à une coudée vers le haut, et tu mettras l’entrée de l’arche sur son côté; tu lui feras un [étage] inférieur, un deuxième [étage] et un troisième [étage]. |
6.16 Pour l’éclairage, tu feras une fenêtre d’une coudée à partir du haut de l’arche. Tu mettras l’entrée de l’arche sur son côté; tu lui feras un étage inférieur, un deuxième étage et un troisième étage. | |
6.17 “ Et quant à moi, voici que j’amène le déluge des eaux sur la terre, pour ravager de dessous les cieux toute chair dans laquelle la force de vie est en action. Tout ce qui est sur la terre expirera. |
6.17 « Et moi, je vais provoquer un déluge sur la terre pour faire disparaître de dessous le ciel tous les êtres vivants qui ont le souffle de vie. Tout ce qui est sur la terre mourra. | |
6.18 Oui, j’établis mon alliance avec toi; et tu devras entrer dans l’arche, toi, tes fils, ta femme et les femmes de tes fils avec toi. |
6.18 J’établis mon alliance avec toi; et tu devras entrer dans l’arche, toi avec tes fils, ta femme et les femmes de tes fils. | |
6.19 De toute créature vivante de toute sorte de chair, tu feras entrer dans l’arche deux de chaque pour les garder en vie avec toi. Ils seront mâle et femelle. |
6.19 Fais entrer dans l’arche deux animaux de chaque espèce, un mâle et une femelle, pour les garder en vie avec toi : | |
6.20 Des créatures volantes selon leurs espèces et des animaux domestiques selon leurs espèces, de tous les animaux qui se meuvent sur le sol selon leurs espèces, deux de chaque y entreront, vers toi, pour les garder en vie. |
6.20 parmi les animaux ailés selon leurs espèces, parmi les animaux domestiques selon leurs espèces et parmi tous les animaux rampant sur le sol selon leurs espèces, deux de chaque viendront vers toi et entreront dans l’arche pour rester en vie. | |
6.21 Et quant à toi, procure-toi toute sorte de nourriture qui se mange; tu dois l’amasser près de toi, et cela devra servir de nourriture pour toi et pour eux. ” |
6.21 Et toi, tu dois rassembler et prendre avec toi toute sorte de nourriture pour que toi et les animaux ayez de quoi manger. » | |
6.22 Et Noé se mit à faire selon tout ce que Dieu lui avait ordonné. Ainsi fit-il, exactement. |
6.22 Et Noé fit tout ce que Dieu lui avait ordonné. Ainsi fit-il, exactement.
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Genèse 7
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
7.1 Après cela, Jéhovah dit à Noé : “ Entre dans l’arche, toi et toute ta maisonnée, car tu es celui que j’ai vu juste devant moi parmi cette génération. |
7.1 Après cela, Jéhovah dit à Noé : « Entre dans l’arche, toi et toute ta famille, car j’ai vu que tu es juste, contrairement à cette génération. | |
7.2 De toute bête pure, tu dois prendre pour toi sept par sept, le mâle et sa femelle; et de toute bête qui n’est pas pure, deux seulement, le mâle et sa femelle; |
7.2 Tu dois prendre avec toi sept animaux de chaque espèce pure , le mâle et sa femelle; de tout animal impur, deux seulement, le mâle et sa femelle. | |
7.3 également des créatures volantes des cieux, sept par sept, mâle et femelle, pour conserver en vie une descendance à la surface de toute la terre. |
7.3 Tu prendras aussi sept animaux ailés du ciel de chaque espèce, mâle et femelle, pour qu’ils survivent et qu’ils aient une descendance sur toute la terre. | |
7.4 Car encore sept jours seulement, [et] je fais pleuvoir sur la terre pendant quarante jours et quarante nuits; oui, j’effacerai de dessus la surface du sol toutes les créatures existantes que j’ai faites. ” |
7.4 Car dans seulement 7 jours, je vais faire pleuvoir sur la terre pendant 40 jours et 40 nuits, et j’effacerai de la surface du sol tous les êtres vivants que j’ai faits. » | |
7.5 Et Noé se mit à faire selon tout ce que Jéhovah lui avait ordonné. |
7.5 Alors Noé fit tout ce que Jéhovah lui avait ordonné. | |
7.6 Et Noé était âgé de six cents ans quand le déluge des eaux vint sur la terre. |
7.6 Noé avait 600 ans quand le Déluge s’abattit sur la terre. | |
7.7 Noé entra donc dans l’arche, et avec lui ses fils, sa femme et les femmes de ses fils, avant les eaux du déluge . |
7.7 Noé, ses fils, sa femme et les femmes de ses fils entrèrent dans l’arche avant le début du Déluge. | |
7.8 De toute bête pure et de toute bête qui n’est pas pure, des créatures volantes et de tout ce qui se meut sur le sol, |
7.8 Les animaux purs, les animaux impurs, les animaux ailés et tous ceux qui se déplacent sur le sol | |
7.9 il en entra deux par deux vers Noé à l’intérieur de l’arche, mâle et femelle, comme Dieu l’avait ordonné à Noé. |
7.9 entrèrent vers Noé à l’intérieur de l’arche deux par deux, mâle et femelle, comme Dieu l’avait ordonné à Noé. | |
7.10 Et, sept jours plus tard, il arriva que les eaux du déluge vinrent sur la terre. |
7.10 Et sept jours plus tard, le Déluge s’abattit sur la terre. | |
7.11 En l’an six cent de la vie de Noé, au deuxième mois, le dix-septième jour du mois, en ce jour-là se fendirent toutes les sources de l’immense abîme d’eau et les écluses des cieux s’ouvrirent. |
7.11 Dans la 600e année de Noé, le 17e jour du 2e mois, ce jour-là, toutes les sources du ciel jaillirent et les écluses du ciel s’ouvrirent. | |
7.12 Et la pluie torrentielle se déversa sur la terre pendant quarante jours et quarante nuits. |
7.12 Et la pluie tomba sur la terre pendant 40 jours et 40 nuits. | |
7.13 Ce jour même, Noé entra dans l’arche et, avec lui, Sem, Cham et Japhet les fils de Noé , ainsi que la femme de Noé et les trois femmes de ses fils; |
7.13 Ce jour-là, Noé entra dans l’arche avec ses fils, Sem, Cham et Japhet, ainsi qu’avec sa femme et les trois femmes de ses fils. | |
7.14 eux et toute bête sauvage selon son espèce, tout animal domestique selon son espèce et tout animal se mouvant qui se meut sur la terre selon son espèce, ainsi que toute créature volante selon son espèce, tout oiseau, toute créature ailée. |
7.14 Ils y entrèrent avec tous les animaux sauvages selon leurs espèces, tous les animaux domestiques selon leurs espèces, tous les animaux rampants de la terre selon leurs espèces, ainsi que tous les animaux volants selon leurs espèces, tous les oiseaux, tous les animaux ailés. | |
7.15 Et ils allaient vers Noé à l’intérieur de l’arche, deux par deux, de toute sorte de chair dans laquelle la force de vie était en action . |
7.15 Toutes sortes d’êtres vivants ayant le souffle de vie allaient vers Noé à l’intérieur de l’arche, deux par deux. | |
7.16 Et ceux qui entraient, mâle et femelle de toute sorte de chair, entraient, comme Dieu le lui avait ordonné. Après cela, Jéhovah ferma la porte derrière lui. |
7.16 Toutes sortes d’êtres vivants, mâles et femelles, entrèrent donc, comme Dieu l’avait ordonné à Noé. Après cela, Jéhovah ferma la porte derrière Noé. | |
7.17 Et le déluge eut lieu sur la terre pendant quarante jours; les eaux s’accroissaient et se mirent à porter l’arche, et elle flottait très haut au-dessus de la terre. |
7.17 Le Déluge s’abattit sur la terre pendant 40 jours; les eaux montèrent et se mirent à porter l’arche, et elle flottait bien au-dessus de la terre. | |
7.18 Les eaux devinrent énormes et s’accroissaient beaucoup sur la terre, mais l’arche allait à la surface des eaux. |
7.18 Les eaux devinrent énormes et montaient beaucoup, mais l’arche flottait sur l’eau. | |
7.19 Et les eaux submergèrent la terre à ce point que toutes les grandes montagnes qui étaient sous tous les cieux furent recouvertes. |
7.19 Les eaux montèrent tellement sur la terre que toutes les grandes montagnes qui étaient sous le ciel furent recouvertes. | |
7.20 De quinze coudées au-dessus les eaux les submergèrent et les montagnes furent recouvertes. |
7.20 Les eaux montèrent à 15 coudées au-dessus des montagnes. | |
7.21 Alors expira toute chair qui se mouvait sur la terre, parmi les créatures volantes, parmi les animaux domestiques, parmi les bêtes sauvages et parmi tous les pullulements qui pullulaient sur la terre, ainsi que tous les humains. |
7.21 Alors tous les êtres vivants qui se déplaçaient sur la terre moururent : animaux ailés, animaux domestiques, animaux sauvages, bêtes pullulantes, ainsi que tous les humains. | |
7.22 Tout ce en quoi le souffle de la force de vie était en action dans les narines, c’est-à-dire tout ce qui était sur le sol ferme, [tout] mourut. |
7.22 Tout ce qui, sur la terre ferme, vivait et respirait mourut. | |
7.23 Ainsi il effaça toute créature existante qui se trouvait à la surface du sol, depuis l’homme jusqu’à la bête, jusqu’à l’animal qui se meut et jusqu’à la créature volante des cieux, et ils furent effacés de la terre; il n’y avait que Noé et ceux qui étaient avec lui dans l’arche qui survivaient. |
7.23 Ainsi Dieu fit disparaître de la surface du sol tous les êtres vivants : les hommes, les animaux, les animaux rampants et les animaux ailés du ciel. Ils furent tous éliminés de la terre. Noé et ceux qui étaient avec lui dans l’arche furent les seuls à survivre. | |
7.24 Les eaux submergèrent la terre durant cent cinquante jours. |
7.24 Les eaux recouvrirent complètement la terre pendant 150 jours.
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Genèse 8
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
8.1 Après cela, Dieu se souvint de Noé, de toute bête sauvage, de tout animal domestique qui était avec lui dans l’arche, et Dieu fit passer un vent sur la terre, et les eaux se mirent à baisser. |
8.1 Après cela, Dieu s’occupa de Noé, ainsi que de tous les animaux sauvages et de tous les animaux domestiques qui étaient avec lui dans l’arche; il fit souffler un vent sur la terre, et les eaux se mirent à baisser. | |
8.2 Les sources de l’abîme d’eau et les écluses des cieux se fermèrent, de sorte que la pluie torrentielle des cieux fut retenue. |
8.2 Les sources du ciel et les écluses du ciel se fermèrent, et la pluie s’arrêta . | |
8.3 Et les eaux commencèrent à se retirer de dessus la terre, se retirant progressivement; au bout de cent cinquante jours les eaux manquaient. |
8.3 Les eaux commencèrent à se retirer de la terre; au bout de 150 jours elles avaient baissé. | |
8.4 Au septième mois, le dix-septième jour du mois, l’arche se posa sur les montagnes d’Ararat. |
8.4 Le 17e jour du 7e mois, l’arche se posa sur les montagnes d’Ararat. | |
8.5 Les eaux continuèrent à décroître progressivement jusqu’au dixième mois. Au dixième mois, le premier du mois, apparurent les sommets des montagnes. |
8.5 Les eaux baissèrent progressivement jusqu’au 10e mois. Le 1er jour du 10e mois, les sommets des montagnes apparurent. | |
8.6 Et il arriva, au bout de quarante jours, que Noé se mit à ouvrir la fenêtre de l’arche qu’il avait faite. |
8.6 Au bout de 40 jours, Noé ouvrit la fenêtre qu’il avait faite à l’arche | |
8.7 Puis il envoya un corbeau, et celui-ci vola dehors, allant et revenant, jusqu’à ce que les eaux aient séché de dessus la terre. |
8.7 et il envoya un corbeau. Celui-ci fit des allers-retours jusqu’à ce que les eaux aient séché sur la terre. | |
8.8 Plus tard, il envoya d’auprès de lui une colombe, pour voir si les eaux avaient diminué de la surface du sol. |
8.8 Plus tard, Noé envoya une colombe pour voir si les eaux s’étaient retirées de la surface du sol. | |
8.9 La colombe ne trouva pas de lieu de repos pour la plante de son pied; elle revint donc vers lui dans l’arche, car les eaux étaient encore sur la surface de toute la terre. Alors il étendit sa main, la prit et la ramena vers lui à l’intérieur de l’arche. |
8.9 La colombe ne trouva pas d’endroit où se poser; elle revint donc vers lui dans l’arche, car les eaux couvraient toujours la surface de toute la terre. Alors il tendit la main et ramena la colombe à l’intérieur de l’arche. | |
8.10 Il attendit encore sept autres jours et envoya de nouveau la colombe hors de l’arche. |
8.10 Il attendit sept jours de plus, puis il l’envoya de nouveau hors de l’arche. | |
8.11 Plus tard, la colombe vint à lui, vers le temps du soir et, voyez, il y avait dans son bec une feuille d’olivier frais cueillie; ainsi Noé sut que les eaux avaient diminué de dessus la terre. |
8.11 Quand, vers le soir, la colombe revint, Noé vit qu’elle tenait dans son bec une feuille d’olivier qu’elle venait de cueillir ! Il sut donc que les eaux s’étaient retirées de la terre. | |
8.12 Il attendit encore sept autres jours. Puis il envoya la colombe, mais elle ne revint plus vers lui encore. |
8.12 Il attendit encore sept jours de plus. Puis il envoya la colombe, mais elle ne revint plus vers lui. | |
8.13 Or, en l’an six cent un, au premier mois, le premier jour du mois, il arriva que les eaux avaient tari de dessus la terre; alors Noé enleva la couverture de l’arche et regarda, et voici que la surface du sol s’était asséchée. |
8.13 Dans la 601e année de Noé , le 1er jour du 1er mois, les eaux s’étaient retirées de la terre. Noé enleva une partie du toit de l’arche et vit que la surface du sol séchait. | |
8.14 Au deuxième mois, le vingt-septième jour du mois, la terre était devenue sèche. |
8.14 Le 27e jour du 2e mois, la terre était devenue sèche. | |
8.15 Alors Dieu parla à Noé, en disant : |
8.15 Alors Dieu dit à Noé : | |
8.16 “ Sors de l’arche, toi et ta femme, tes fils et les femmes de tes fils avec toi. |
8.16 « Sors de l’arche, avec ta femme, tes fils et les femmes de tes fils. | |
8.17 Toute créature vivante qui est avec toi, de toute sorte de chair, parmi les créatures volantes et parmi les bêtes et parmi tous les animaux se mouvant qui se meuvent sur la terre, fais-les sortir avec toi, car ils doivent pulluler sur la terre, être féconds et devenir nombreux sur la terre. ” |
8.17 Fais sortir avec toi tous les êtres vivants : les animaux ailés, les animaux terrestres et les animaux rampants de la terre, pour qu’ils se multiplient, soient féconds et deviennent nombreux sur la terre. » | |
8.18 Noé sortit donc, ainsi que ses fils, sa femme et les femmes de ses fils avec lui. |
8.18 Noé sortit donc, avec ses fils, sa femme et les femmes de ses fils. | |
8.19 Toute créature vivante, tout animal qui se meut et toute créature volante, tout ce qui se meut sur la terre, selon leurs familles ils sortirent de l’arche. |
8.19 Tous les êtres vivants, tous les animaux rampants, tous les animaux ailés, tous les animaux qui se déplacent sur la terre, sortirent de l’arche par famille. | |
8.20 Puis Noé bâtit un autel à Jéhovah, il prit quelques-unes de toutes les bêtes pures et de toutes les créatures volantes pures, et offrit des holocaustes sur l’autel. |
8.20 Puis Noé bâtit un autel à Jéhovah; il prit quelques-uns de tous les animaux purs et de tous les animaux ailés purs, et il offrit des holocaustes sur l’autel. | |
8.21 Et Jéhovah respirait une odeur reposante , si bien que Jéhovah dit dans son cœur : “ Jamais plus je n’appellerai le mal sur le sol à cause de l’homme, car l’inclination du cœur de l’homme est mauvaise dès sa jeunesse; et jamais plus je ne porterai de coup à toute créature vivante, comme je l’ai fait. |
8.21 Et Jéhovah respira une odeur qu’il trouva agréable. Jéhovah se dit alors : « Je ne maudirai plus jamais le sol à cause de l’homme, car les pensées de l’homme se tournent vers le mal dès sa jeunesse; et je ne détruirai plus jamais tous les êtres vivants comme je l’ai fait. | |
8.22 Car tous les jours que durera la terre, semailles et moisson, froid et chaud, été et hiver, jour et nuit, jamais ne cesseront. ” |
8.22 À partir de maintenant, semailles et moissons, froid et chaleur, été et hiver, jour et nuit ne cesseront jamais sur la terre. »
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Genèse 9
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
9.1 Puis Dieu bénit Noé et ses fils et leur dit : “ Soyez féconds, et devenez nombreux, et remplissez la terre. |
9.1 Dieu bénit Noé et ses fils, et leur dit : « Soyez féconds, devenez nombreux et remplissez la terre. | |
9.2 Et une crainte de vous et une terreur de vous continuera d’être sur toute créature vivante de la terre et sur toute créature volante des cieux, sur tout ce qui se meut sur le sol et sur tous les poissons de la mer. Ils sont maintenant livrés en votre main. |
9.2 Tous les êtres vivants de la terre, tous les animaux ailés du ciel, tous les animaux qui se déplacent sur le sol et tous les poissons de la mer continueront de vous craindre, d’avoir peur de vous. Ils sont maintenant livrés en votre main . | |
9.3 Tout animal qui se meut [et] qui est vivant pourra vous servir de nourriture. Comme pour la végétation verte, oui je vous donne tout cela. |
9.3 Tous les animaux qui se déplacent et qui sont vivants pourront vous servir de nourriture. Je vous les donne tous, comme je vous ai donné la végétation verte. | |
9.4 Seulement la chair avec son âme — son sang — vous ne devez pas la manger. |
9.4 Cependant, vous ne devez pas manger la chair avec sa vie — son sang. | |
9.5 D’autre part, votre sang de vos âmes, je le redemanderai. De la main de toute créature vivante, je le redemanderai; et, de la main de l’homme, de la main de chacun qui est son frère, je redemanderai l’âme de l’homme. |
9.5 De plus, je demanderai des comptes pour votre sang, c’est-à-dire votre vie : je demanderai des comptes à tout animal qui versera votre sang, et à tout homme aussi, je demanderai des comptes pour la vie de son frère. | |
9.6 Quiconque verse le sang de l’homme, par l’homme son sang sera versé , car à l’image de Dieu il a fait l’homme. |
9.6 Si quelqu’un verse le sang de l’homme, par l’homme son sang sera versé , car Dieu a fait l’homme à son image. | |
9.7 Quant à vous, soyez féconds et devenez nombreux, faites que la terre pullule de vous et devenez nombreux sur elle. ” |
9.7 Quant à vous, soyez féconds et devenez nombreux, répandez-vous sur la terre et multipliez-vous. » | |
9.8 Dieu dit encore à Noé et à ses fils avec lui : |
9.8 Dieu dit ensuite à Noé et à ses fils : | |
9.9 “ Quant à moi, voici que j’établis mon alliance avec vous et avec votre descendance après vous, |
9.9 « J’établis mon alliance avec vous et avec votre descendance, | |
9.10 et avec toute âme vivante qui est avec vous, parmi les oiseaux, parmi les bêtes et parmi toutes les créatures vivantes de la terre avec vous, depuis tous ceux qui sortent de l’arche jusqu’à toute créature vivante de la terre. |
9.10 et avec tous les êtres vivants qui sont avec vous : les oiseaux, les animaux, tous les êtres vivants de la terre qui sont avec vous, tous ceux qui sont sortis de l’arche — avec tous les êtres vivants de la terre. | |
9.11 Oui, j’établis vraiment mon alliance avec vous : toute chair ne sera plus retranchée par les eaux d’un déluge, et il n’y aura plus de déluge pour ravager la terre. ” |
9.11 Oui, j’établis mon alliance avec vous : je ne détruirai plus jamais tous les êtres vivants par les eaux d’un déluge, et je ne ravagerai plus jamais la terre par un déluge. » | |
9.12 Et Dieu ajouta : “ Ceci est le signe de l’alliance que je mets entre moi et vous, et toute âme vivante qui est avec vous, pour les générations pour des temps indéfinis. |
9.12 Et Dieu ajouta : « Voici le signe de l’alliance que j’établis entre moi et vous, et tous les êtres vivants qui sont avec vous, pour toutes les générations futures : | |
9.13 Mon arc-en-ciel, oui je le mets dans le nuage; il doit servir de signe de l’alliance entre moi et la terre. |
9.13 Je mets mon arc-en-ciel dans le nuage; il servira de signe de l’alliance entre moi et la terre. | |
9.14 Et il arrivera ceci : lorsque je ferai venir un nuage au-dessus de la terre, alors, à coup sûr, l’arc-en-ciel apparaîtra dans le nuage. |
9.14 Chaque fois que je ferai venir un nuage au-dessus de la terre et que l’arc-en-ciel apparaîtra dans le nuage, | |
9.15 Et vraiment je me souviendrai de mon alliance qui est entre moi et vous et toute âme vivante parmi toute chair; et les eaux ne deviendront plus un déluge pour ravager toute chair. |
9.15 je me souviendrai de l’alliance que j’ai établie entre moi et vous, et les êtres vivants de toutes sortes; et les eaux ne deviendront plus jamais un déluge pour détruire tous les êtres vivants. | |
9.16 L’arc-en-ciel devra paraître dans le nuage et, à coup sûr, je le verrai pour me souvenir de l’alliance pour des temps indéfinis entre Dieu et toute âme vivante parmi toute chair qui est sur la terre. ” |
9.16 Chaque fois que l’arc-en-ciel apparaîtra dans le nuage, je le verrai et je me souviendrai de l’alliance éternelle entre Dieu et tous les êtres vivants sur la terre. » | |
9.17 Et Dieu redit à Noé : “ Ceci est le signe de l’alliance que j’établis vraiment entre moi et toute chair qui est sur la terre. ” |
9.17 Puis Dieu redit à Noé : « Ceci est le signe de l’alliance que j’établis entre moi et tous les êtres vivants qui sont sur la terre. » | |
9.18 Et les fils de Noé qui sortirent de l’arche étaient Sem, Cham et Japhet. Plus tard, Cham fut le père de Canaan. |
9.18 Les fils de Noé qui sortirent de l’arche étaient Sem, Cham et Japhet. Plus tard, Cham devint le père de Canaan. | |
9.19 Ces trois étaient les fils de Noé, et c’est à partir de ceux-là que se répandit la population de toute la terre . |
9.19 Ces trois hommes étaient les fils de Noé, et c’est d’eux que descendent tous ceux qui ont peuplé la terre. | |
9.20 Or Noé commença par être cultivateur et entreprit de planter une vigne. |
9.20 Noé commença par être cultivateur, et il planta une vigne. | |
9.21 Il se mit à boire du vin et s’enivra, et ainsi il se découvrit au milieu de sa tente. |
9.21 Un jour, il but du vin, devint ivre et enleva ses vêtements dans sa tente. | |
9.22 Plus tard, Cham le père de Canaan vit la nudité de son père et alla le raconter à ses deux frères au-dehors. |
9.22 Cham, le père de Canaan, vit la nudité de son père et le raconta à ses deux frères, qui étaient dehors. | |
9.23 Alors Sem et Japhet prirent un manteau et le mirent sur leurs deux épaules, puis ils entrèrent à reculons. Ainsi ils couvrirent la nudité de leur père, tandis que leurs visages étaient détournés, et ils ne virent pas la nudité de leur père. |
9.23 Alors Sem et Japhet prirent un vêtement et le mirent sur leurs deux épaules; puis ils entrèrent à reculons et couvrirent la nudité de leur père. Comme ils lui tournaient le dos, ils ne virent pas sa nudité. | |
9.24 Finalement Noé se réveilla de son vin et apprit ce que lui avait fait son plus jeune fils. |
9.24 Quand Noé se réveilla de son ivresse, et qu’il apprit ce que lui avait fait son plus jeune fils, | |
9.25 Alors il dit : “ Maudit soit Canaan.Qu’il devienne le dernier des esclaves de ses frères. ” |
9.25 il dit : « Maudit soit Canaan. Qu’il devienne le dernier des esclaves de ses frères. » | |
9.26 Et il ajouta :“ Béni soit Jéhovah le Dieu de Semet que Canaan devienne son esclave . |
9.26 Et il ajouta : « Loué soit Jéhovah, le Dieu de Sem,et que Canaan devienne son esclave. | |
9.27 Que Dieu accorde un ample espace à Japhetet qu’il réside dans les tentes de Sem.Que Canaan devienne aussi son esclave. ” |
9.27 Que Dieu accorde un immense territoire à Japhetet qu’il habite dans les tentes de Sem. Que Canaan devienne aussi son esclave. » | |
9.28 Et Noé vécut encore trois cent cinquante ans après le déluge. |
9.28 Noé vécut encore 350 ans après le Déluge. | |
9.29 Ainsi tous les jours de Noé se montèrent à neuf cent cinquante ans, et il mourut. |
9.29 Noé vécut donc en tout 950 ans, puis il mourut.
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Genèse 10
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
10.1 Et ceci est l’histoire des fils de Noé , Sem, Cham et Japhet. Or il leur naissait des fils après le déluge. |
10.1 Voici l’histoire des fils de Noé : Sem, Cham et Japhet. Après le Déluge, ils eurent des fils. | |
10.2 Les fils de Japhet furent Gomer, Magog, Madaï , Yavân, Toubal, Méshek et Tiras. |
10.2 Fils de Japhet : Gomèr, Magog, Madaï, Javân, Toubal, Méshek et Tiras. | |
10.3 Et les fils de Gomer furent Ashkenaz, Riphath et Togarma. |
10.3 Fils de Gomèr : Ashkenaz, Rifath et Togarma. | |
10.4 Et les fils de Yavân furent Élisha, Tarsis, Kittim et Dodanim . |
10.4 Fils de Javân : Élisha, Tarsis, Kitim et Dodanim. | |
10.5 À partir de ceux-là la population des îles des nations se dissémina dans leurs pays, chacun selon sa langue, selon leurs familles, d’après leurs nations. |
10.5 À partir de ces hommes, les habitants des îles se dispersèrent dans leurs pays, selon leurs langues et leurs familles, et d’après leurs nations. | |
10.6 Et les fils de Cham furent Koush, Mitsraïm, Pout et Canaan. |
10.6 Fils de Cham : Koush, Mizraïm, Pouth et Canaan. | |
10.7 Et les fils de Koush furent Seba, Havila, Sabta, Raama et Sabteka. Et les fils de Raama furent Sheba et Dedân. |
10.7 Fils de Koush : Seba, Havila, Sabta, Raama et Sabteka. Fils de Raama : Saba et Dedân. | |
10.8 Et Koush devint père de Nimrod. Il fut le premier à devenir un homme puissant sur la terre. |
10.8 Koush fut père de Nemrod, qui fut le premier à devenir un homme puissant sur la terre. | |
10.9 Il se montra un puissant chasseur en opposition avec Jéhovah. C’est pourquoi il y a un dicton : “ Comme Nimrod, puissant chasseur en opposition avec Jéhovah. ” |
10.9 C’était un puissant chasseur en opposition avec Jéhovah. C’est pourquoi il y a un dicton : « Comme Nemrod, puissant chasseur en opposition avec Jéhovah. » | |
10.10 Et le commencement de son royaume fut Babel , Érek, Akkad et Kalné, au pays de Shinéar. |
10.10 Les premières villes de son royaume furent Babel, Érek, Akkad et Kalné, au pays de Shinéar. | |
10.11 De ce pays il passa en Assyrie et entreprit de bâtir Ninive, Rehoboth-Ir, Kalah |
10.11 De ce pays, il alla en Assyrie et bâtit Ninive, Rehoboth-Ir, Kalah | |
10.12 et Résèn, entre Ninive et Kalah : c’est la grande ville. |
10.12 et Ressèn, entre Ninive et Kalah : c’est la grande ville. | |
10.13 Et Mitsraïm devint père de : Loudim, Anamim, Lehabim, Naphtouhim, |
10.13 Mizraïm fut père de Loudim, d’Anamim, de Lehabim, de Naftouhim, | |
10.14 Pathrousim, Kaslouhim (d’où sont sortis les Philistins) et Kaphtorim. |
10.14 de Patroussim, de Kaslouhim (dont descendent les Philistins) et de Kaftorim. | |
10.15 Et Canaan devint père de Sidon son premier-né et de Heth, |
10.15 Canaan fut père de Sidon, son premier-né, et de Heth, | |
10.16 ainsi que du Yebousite, de l’Amorite, du Guirgashite, |
10.16 ainsi que du Jébuséen, de l’Amorite, du Guirgashite, | |
10.17 du Hivite, de l’Arqite, du Sinite, |
10.17 du Hivite, de l’Arkite, du Sinite, | |
10.18 de l’Arvadite, du Tsemarite et du Hamathite; ensuite se dispersèrent les familles du Cananéen. |
10.18 de l’Arvadite, du Zemarite et de l’Hamathien. Ensuite, les familles des Cananéens se dispersèrent. | |
10.19 La frontière du Cananéen allait donc de Sidon jusqu’à Guérar, près de Gaza, jusqu’à Sodome et Gomorrhe et Adma et Tseboyim, près de Lasha. |
10.19 Le territoire des Cananéens allait donc de Sidon jusqu’à Guérar, près de Gaza, et jusqu’à Sodome, Gomorrhe, Adma et Zeboyim, près de Lasha. | |
10.20 Ce furent là les fils de Cham selon leurs familles, selon leurs langues, dans leurs pays, d’après leurs nations. |
10.20 Ce sont là les fils de Cham selon leurs familles et leurs langues, d’après leurs pays et leurs nations. | |
10.21 Et il naquit aussi une progéniture à Sem, l’ancêtre de tous les fils d’Éber, le frère de Japhet l’aîné. |
10.21 Sem, l’ancêtre de tous les descendants d’Ébèr et le frère de Japhet, l’aîné , eut lui aussi des enfants. | |
10.22 Les fils de Sem furent Élam, Ashour, Arpakshad, Loud et Aram. |
10.22 Ses fils furent Élam, Assour, Arpakshad, Loud et Aram | |
10.23 Et les fils d’Aram furent Outs, Houl, Guéther et Mash. |
10.23 Fils d’Aram : Ouz, Houl, Guétèr et Mash. | |
10.24 Et Arpakshad devint père de Shélah, et Shélah devint père d’Éber. |
10.24 Arpakshad fut père de Shéla, et Shéla fut père d’Ébèr. | |
10.25 Et à Éber il naquit deux fils. Le nom de l’un était Péleg , car en ses jours la terre fut divisée; le nom de son frère était Yoqtân. |
10.25 Ébèr eut deux fils. L’un s’appelait Pélèg , car à son époque la population de la terre fut dispersée. Son frère s’appelait Joktân. | |
10.26 Et Yoqtân devint père d’Almodad, de Shéleph, de Hatsarmaveth, de Yérah, |
10.26 Joktân fut père d’Almodad, de Shélèf, de Hazarmaveth, de Jéra, | |
10.27 de Hadoram, d’Ouzal, de Diqla, |
10.27 de Hadoram, d’Ouzal, de Dikla, | |
10.28 d’Obal, d’Abimaël, de Sheba, |
10.28 d’Obal, d’Abimael, de Saba, | |
10.29 d’Ophir, de Havila et de Yobab; tous ceux-là étaient les fils de Yoqtân. |
10.29 d’Ophir, de Havila et de Jobab; tous ces hommes étaient les fils de Joktân. | |
10.30 Et leur habitat s’étendait depuis Mésha jusqu’à Sephar, la région montagneuse de l’Orient. |
10.30 Leur territoire s’étendait depuis Mesha jusqu’à Sefar, la région montagneuse de l’Est. | |
10.31 Ce furent là les fils de Sem, selon leurs familles, selon leurs langues, dans leurs pays, selon leurs nations. |
10.31 Ce sont là les fils de Sem selon leurs familles et leurs langues, d’après leurs pays et leurs nations. | |
10.32 Ce furent là les familles des fils de Noé selon leurs origines familiales, d’après leurs nations; c’est à partir de ceux-là que les nations se disséminèrent sur la terre après le déluge. |
10.32 Ce sont là les familles des fils de Noé selon leurs origines familiales et d’après leurs nations. C’est à partir d’elles que les nations se dispersèrent sur la terre après le Déluge.
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Genèse 11
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
11.1 Or toute la terre avait une seule langue et les mêmes mots. |
11.1 Tous les habitants de la terre parlaient alors une seule langue et avaient les mêmes mots. | |
11.2 Et il arriva, comme ils se déplaçaient vers l’est, qu’ils finirent par découvrir une plaine au pays de Shinéar, et ils s’y établirent. |
11.2 En se déplaçant vers l’est, ils découvrirent une plaine au pays de Shinéar, et ils s’y installèrent. | |
11.3 Alors ils se dirent l’un à l’autre : “ Allons ! Faisons des briques et cuisons-les en les traitant à la flamme. ” La brique leur servit donc de pierre, mais le bitume leur servit de mortier. |
11.3 Puis ils se dirent l’un à l’autre : « Faisons des briques et cuisons-les au feu. » Ainsi, ils utilisèrent des briques plutôt que des pierres, et du bitume comme mortier. | |
11.4 Puis ils dirent : “ Allons ! Bâtissons-nous une ville et aussi une tour dont le sommet soit dans les cieux, et faisons-nous un nom célèbre , de peur que nous ne soyons dispersés sur toute la surface de la terre. ” |
11.4 Ils se dirent aussi : « Bâtissons-nous une ville, avec une tour dont le sommet sera dans le ciel, et faisons-nous un nom célèbre, pour ne pas être dispersés sur toute la surface de la terre. » | |
11.5 Alors Jéhovah descendit pour voir la ville et la tour qu’avaient bâties les fils des hommes. |
11.5 Alors Jéhovah descendit pour voir la ville et la tour que les fils des hommes avaient bâties. | |
11.6 Puis Jéhovah dit : “ Voyez ! Ils sont un seul peuple, et il y a une seule langue pour eux tous, et c’est là ce qu’ils commencent à faire. Eh bien, rien désormais ne sera irréalisable pour eux, de ce qu’ils peuvent projeter de faire. |
11.6 Et Jéhovah dit : « Ils forment un seul peuple et parlent une seule langue, et voilà ce qu’ils commencent à faire ! Maintenant, rien de ce qu’ils projettent ne leur sera impossible. | |
11.7 Allons ! Descendons et là confondons leur langage pour qu’ils n’écoutent pas le langage l’un de l’autre. ” |
11.7 Descendons et mettons la confusion dans leur langage pour qu’ils ne se comprennent plus les uns les autres. » | |
11.8 Jéhovah les dispersa donc de là sur toute la surface de la terre et ils cessèrent finalement de bâtir la ville. |
11.8 Jéhovah les dispersa donc de là sur toute la surface de la terre, et ils cessèrent finalement de bâtir la ville. | |
11.9 C’est pourquoi on l’appela du nom de Babel , car c’est là que Jéhovah avait confondu le langage de toute la terre, et c’est de là que Jéhovah les avait dispersés sur toute la surface de la terre. |
11.9 Voilà pourquoi la ville fut appelée Babel , car c’est là que Jéhovah mit la confusion dans le langage des habitants de toute la terre, et c’est de là que Jéhovah les dispersa sur toute la surface de la terre. | |
11.10 Ceci est l’histoire de Sem. Sem était âgé de cent ans quand il devint père d’Arpakshad, deux ans après le déluge. |
11.10 Voici l’histoire de Sem. Sem avait 100 ans quand il devint père d’Arpakshad, deux ans après le Déluge. | |
11.11 Après qu’il eut engendré Arpakshad, Sem vécut encore cinq cents ans. Pendant ce temps, il devint père de fils et de filles. |
11.11 Après être devenu père d’Arpakshad, Sem vécut encore 500 ans. Et il eut des fils et des filles. | |
11.12 Et Arpakshad vécut trente-cinq ans. Puis il devint père de Shélah. |
11.12 Arpakshad vécut 35 ans, puis il devint père de Shéla. | |
11.13 Après qu’il eut engendré Shélah, Arpakshad vécut encore quatre cent trois ans. Pendant ce temps, il devint père de fils et de filles. |
11.13 Après être devenu père de Shéla, Arpakshad vécut encore 403 ans. Et il eut des fils et des filles. | |
11.14 Et Shélah vécut trente ans. Puis il devint père d’Éber. |
11.14 Shéla vécut 30 ans, puis il devint père d’Ébèr. | |
11.15 Après qu’il eut engendré Éber, Shélah vécut encore quatre cent trois ans. Pendant ce temps, il devint père de fils et de filles. |
11.15 Après être devenu père d’Ébèr, Shéla vécut encore 403 ans. Et il eut des fils et des filles. | |
11.16 Et Éber vécut trente-quatre ans. Puis il devint père de Péleg. |
11.16 Ébèr vécut 34 ans, puis il devint père de Pélèg. | |
11.17 Après qu’il eut engendré Péleg, Éber vécut encore quatre cent trente ans. Pendant ce temps, il devint père de fils et de filles. |
11.17 Après être devenu père de Pélèg, Ébèr vécut encore 430 ans. Et il eut des fils et des filles. | |
11.18 Et Péleg vécut trente ans. Puis il devint père de Réou. |
11.18 Pélèg vécut 30 ans, puis il devint père de Réou. | |
11.19 Après qu’il eut engendré Réou, Péleg vécut encore deux cent neuf ans. Pendant ce temps, il devint père de fils et de filles. |
11.19 Après être devenu père de Réou, Pélèg vécut encore 209 ans. Et il eut des fils et des filles. | |
11.20 Et Réou vécut trente-deux ans. Puis il devint père de Seroug. |
11.20 Réou vécut 32 ans, puis il devint père de Seroug. | |
11.21 Après qu’il eut engendré Seroug, Réou vécut encore deux cent sept ans. Pendant ce temps, il devint père de fils et de filles. |
11.21 Après être devenu père de Seroug, Réou vécut encore 207 ans. Et il eut des fils et des filles. | |
11.22 Et Seroug vécut trente ans. Puis il devint père de Nahor. |
11.22 Seroug vécut 30 ans, puis il devint père de Naor. | |
11.23 Après qu’il eut engendré Nahor, Seroug vécut encore deux cents ans. Pendant ce temps, il devint père de fils et de filles. |
11.23 Après être devenu père de Naor, Seroug vécut encore 200 ans. Et il eut des fils et des filles. | |
11.24 Et Nahor vécut vingt-neuf ans. Puis il devint père de Térah. |
11.24 Naor vécut 29 ans, puis il devint père de Téra. | |
11.25 Après qu’il eut engendré Térah, Nahor vécut encore cent dix-neuf ans. Pendant ce temps, il devint père de fils et de filles. |
11.25 Après être devenu père de Téra, Naor vécut encore 119 ans. Et il eut des fils et des filles. | |
11.26 Et Térah vécut soixante-dix ans, puis il devint père d’Abram, de Nahor et de Harân. |
11.26 Téra vécut 70 ans, puis il devint père d’Abram, de Naor et de Harân. | |
11.27 Et ceci est l’histoire de Térah. Térah devint père d’Abram, de Nahor et de Harân; Harân devint père de Lot. |
11.27 Voici l’histoire de Téra. Téra fut père d’Abram, de Naor et de Harân. Harân fut père de Loth. | |
11.28 Plus tard, Harân mourut en présence de Térah son père au pays de sa naissance, à Our des Chaldéens . |
11.28 Harân mourut dans son pays natal, à Our des Chaldéens, alors que son père, Téra, était encore vivant. | |
11.29 Abram et Nahor se mirent à prendre pour eux des femmes. Le nom de la femme d’Abram c’était Saraï , tandis que le nom de la femme de Nahor c’était Milka, la fille de Harân, le père de Milka et le père de Yiska. |
11.29 Abram et Naor se marièrent : la femme d’Abram s’appelait Saraï , celle de Naor s’appelait Milka — c’était la fille de Harân, le père de Milka et d’Iska. | |
11.30 Mais Saraï était stérile; elle n’avait pas d’enfant. |
11.30 Saraï était stérile; elle n’avait pas d’enfant. | |
11.31 Après cela, Térah prit Abram son fils et Lot, le fils de Harân, son petit-fils, ainsi que Saraï sa belle-fille, la femme d’Abram son fils, et ils sortirent avec lui d’Our des Chaldéens pour aller au pays de Canaan. Par la suite, ils arrivèrent à Harân et s’y établirent. |
11.31 Après cela, Téra prit son fils Abram et son petit-fils Loth, le fils de Harân, ainsi que sa belle-fille Saraï, la femme d’Abram, et avec eux, il quitta Our des Chaldéens pour aller au pays de Canaan. Mais une fois arrivés à Harran, ils s’y installèrent. | |
11.32 Et les jours de Térah furent de deux cent cinq ans. Puis Térah mourut à Harân. |
11.32 Téra vécut 205 ans; il mourut à Harran.
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Genèse 12
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
12.1 Et Jéhovah se mit à dire à Abram : “ Va-t’en de ton pays, de ta parenté et de la maison de ton père, vers le pays que je te montrerai; |
12.1 Jéhovah dit à Abram : « Quitte ton pays, ta famille et la maison de ton père, et va vers le pays que je te montrerai. | |
12.2 je ferai de toi une grande nation et je te bénirai; oui, je rendrai grand ton nom; et montre-toi une bénédiction. |
12.2 Je ferai de toi une grande nation, je te bénirai et je rendrai grand ton nom, et tu deviendras une bénédiction. | |
12.3 Oui, je bénirai ceux qui te bénissent, et qui appelle le mal sur toi, je le maudirai, et par ton moyen se béniront à coup sûr toutes les familles du sol. ” |
12.3 Je bénirai ceux qui te bénissent, et je maudirai celui qui appelle le mal sur toi. Et vraiment, toutes les familles du sol seront bénies par ton moyen. » | |
12.4 Alors Abram s’en alla, comme le lui avait dit Jéhovah, et Lot s’en alla avec lui. Abram était âgé de soixante-quinze ans lorsqu’il sortit de Harân. |
12.4 Alors Abram partit, comme Jéhovah le lui avait dit, et Loth partit avec lui. Abram avait 75 ans quand il quitta Harran. | |
12.5 Ainsi Abram prit Saraï sa femme, et Lot le fils de son frère, et tous les biens qu’ils avaient amassés et les âmes qu’ils avaient acquises à Harân, et ils sortirent pour aller au pays de Canaan. Finalement ils arrivèrent au pays de Canaan. |
12.5 Il prit Saraï , sa femme, et Loth, le fils de son frère, ainsi que tous les biens qu’ils avaient amassés et les serviteurs qu’ils avaient acquis à Harran, et ils partirent pour le pays de Canaan. Après qu’ils furent arrivés en Canaan, | |
12.6 Alors Abram traversa le pays jusqu’au territoire de Shekèm , près des grands arbres de Moré; à cette époque-là le Cananéen était dans le pays. |
12.6 Abram traversa le pays jusqu’au territoire de Sichem, près des grands arbres de Moré . À cette époque, les Cananéens habitaient le pays. | |
12.7 Jéhovah apparut alors à Abram et dit : “ À ta semence je donnerai ce pays. ” Après cela, il bâtit là un autel à Jéhovah, qui lui était apparu. |
12.7 Et Jéhovah apparut à Abram et lui dit : « Je donnerai ce pays à ta descendance . » Alors Abram construisit là un autel à Jéhovah, qui lui était apparu. | |
12.8 Plus tard, il passa de là à la région montagneuse, à l’est de Béthel, et il dressa sa tente, ayant Béthel à l’ouest et Aï à l’est. Puis il bâtit là un autel à Jéhovah et se mit à invoquer le nom de Jéhovah. |
12.8 Plus tard, il partit de là pour la région montagneuse, à l’est de Béthel, et il y dressa sa tente, ayant Béthel à l’ouest et Aï à l’est. Là, il construisit un autel à Jéhovah et se mit à louer le nom de Jéhovah. | |
12.9 Ensuite Abram leva le camp et, de campement en campement, il se déplaça vers le Négueb . |
12.9 Ensuite il leva le camp et se dirigea vers le Néguev, déplaçant son campement d’un endroit à l’autre. | |
12.10 Or une famine survint dans le pays et Abram descendit vers l’Égypte pour y résider comme étranger, car la famine était dure dans le pays. |
12.10 Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit vers l’Égypte pour y vivre quelque temps parce que la famine était dure. | |
12.11 Et il arriva ceci : dès qu’il fut sur le point d’entrer en Égypte, alors il dit à Saraï sa femme : “ S’il te plaît donc, je sais bien que tu es une femme belle d’apparence. |
12.11 Juste avant d’entrer en Égypte, il dit à Saraï, sa femme : « Écoute-moi, s’il te plaît : Je sais à quel point tu es belle. | |
12.12 Et voici ce qui ne va pas manquer d’arriver : les Égyptiens te verront et diront : ‘ C’est sa femme. ’ Et ils me tueront certainement, mais toi, ils te garderont en vie. |
12.12 Quand les Égyptiens te verront, ils diront : “C’est sa femme.” Et ils me tueront, mais ils te laisseront en vie. | |
12.13 S’il te plaît, dis que tu es ma sœur, pour que tout aille bien pour moi à cause de toi, et, à coup sûr, mon âme vivra grâce à toi. ” |
12.13 13 S’il te plaît, dis que tu es ma sœur pour que, grâce à toi, tout aille bien pour moi et pour qu’on ne me tue pas . » | |
12.14 Il arriva, en effet, dès qu’Abram fut entré en Égypte, que les Égyptiens virent la femme, qu’elle était très belle. |
12.14 Dès qu’Abram entra en Égypte, les Égyptiens remarquèrent que sa femme était très belle. | |
12.15 Les princes de Pharaon la virent aussi, et ils la louaient devant Pharaon, si bien que la femme fut emmenée dans la maison de Pharaon. |
12.15 Les princes de Pharaon la virent aussi, et ils se mirent à vanter sa beauté à Pharaon; elle fut alors emmenée dans la maison de Pharaon. | |
12.16 Celui-ci traita bien Abram à cause d’elle; il eut des moutons, des bovins et des ânes, des serviteurs et des servantes, des ânesses et des chameaux. |
12.16 Grâce à elle, Pharaon traita bien Abram et lui donna des moutons, des bovins, des ânes et des ânesses, des chameaux, ainsi que des serviteurs et des servantes. | |
12.17 Alors Jéhovah frappa de grandes plaies Pharaon et sa maisonnée, à cause de Saraï la femme d’Abram. |
12.17 Mais Jéhovah frappa Pharaon et ceux qui vivaient sous son toit de grandes plaies à cause de Saraï, la femme d’Abram. | |
12.18 Là-dessus, Pharaon appela Abram et dit : “ Qu’est-ce que tu m’as fait ? Pourquoi ne m’as-tu pas révélé qu’elle était ta femme ? |
12.18 Alors Pharaon appela Abram et lui dit : « Qu’est-ce que tu m’as fait ? Pourquoi ne m’as-tu pas dit qu’elle était ta femme ? | |
12.19 Pourquoi as-tu dit : ‘ C’est ma sœur ’, de sorte que j’étais sur le point de la prendre pour femme ? Et maintenant voilà ta femme. Prends-la et va-t’en ! ” |
12.19 Pourquoi as-tu dit : “C’est ma sœur” ? J’étais sur le point de la prendre pour femme ! Voilà ta femme. Prends-la et va-t’en ! » | |
12.20 Pharaon donna à son sujet des ordres à des hommes, et ils le reconduisirent, ainsi que sa femme et tout ce qui était à lui . |
12.20 Et Pharaon ordonna à ses hommes de le renvoyer, avec sa femme et tout ce qui était à lui.
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Genèse 13
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
13.1 Après cela, Abram monta d’Égypte, lui, sa femme, tout ce qui était à lui, et Lot avec lui, en direction du Négueb. |
13.1 Abram partit d’Égypte en direction du Néguev, avec sa femme et tout ce qui était à lui, ainsi qu’avec Loth. | |
13.2 Abram était très riche en troupeaux, en argent et en or. |
13.2 Abram était très riche en troupeaux, en argent et en or. | |
13.3 Et il alla, de campement en campement, du Négueb jusqu’à Béthel, à l’endroit où sa tente s’était trouvée d’abord, entre Béthel et Aï , |
13.3 Du Néguev, il remonta à Béthel, campant dans un lieu après l’autre, jusqu’à l’endroit où il avait déjà planté sa tente, entre Béthel et Aï , | |
13.4 à l’endroit de l’autel qu’il avait fait là, au commencement; et là Abram se mit à invoquer le nom de Jéhovah. |
13.4 et où il avait construit un autel. Là, Abram loua le nom de Jéhovah. | |
13.5 Or Lot, qui allait avec Abram, possédait aussi des moutons et des bovins, ainsi que des tentes. |
13.5 Loth, qui voyageait avec Abram, possédait aussi des moutons et des bovins, ainsi que des tentes. | |
13.6 Le pays ne leur permettait donc pas d’habiter tous ensemble, car leurs biens étaient devenus nombreux et ils ne pouvaient habiter tous ensemble. |
13.6 Le pays ne leur permettait pas de rester tous au même endroit. En effet, leurs biens étaient devenus si nombreux qu’ils ne pouvaient plus habiter ensemble. | |
13.7 Et il y eut une querelle entre les gardiens du bétail d’Abram et les gardiens du bétail de Lot; à cette époque-là le Cananéen et le Perizzite habitaient dans le pays. |
13.7 À cause de cela, il y eut une dispute entre les gardiens du bétail d’Abram et les gardiens du bétail de Loth. (À cette époque, les Cananéens et les Perizites habitaient le pays.) | |
13.8 Alors Abram dit à Lot : “ S’il te plaît, que nulle querelle ne se prolonge entre moi et toi, entre mes gardiens de troupeaux et tes gardiens de troupeaux, car nous sommes frères. |
13.8 Alors Abram dit à Loth : « Écoute-moi, s’il te plaît : Il ne faut pas qu’il y ait de dispute entre moi et toi, entre mes gardiens de troupeaux et tes gardiens de troupeaux, car nous sommes frères. | |
13.9 Tout le pays n’est-il pas à ta disposition ? S’il te plaît, sépare-toi de moi. Si tu vas à gauche, alors j’irai à droite; mais si tu vas à droite, alors j’irai à gauche. ” |
13.9 Tout le pays n’est-il pas à ta disposition ? S’il te plaît, sépare-toi de moi. Si tu vas à gauche, alors j’irai à droite; mais si tu vas à droite, alors j’irai à gauche. » | |
13.10 Loth leva donc les yeux et vit que toute la plaine du Jourdain jusqu’à Zoar était une région bien arrosée, comme le jardin de Jéhovah et comme le pays d’Égypte (c’était avant que Jéhovah ne détruise Sodome et Gomorrhe). |
13.10 Lot leva donc les yeux et vit tout le District du Jourdain, [il constata] que c’était une région partout bien arrosée — c’était avant que Jéhovah ne ravage Sodome et Gomorrhe —, comme le jardin de Jéhovah, comme le pays d’Égypte jusqu’à Tsoar . | |
13.11 Alors Lot choisit pour lui tout le District du Jourdain et Lot déplaça son camp vers l’est. Ainsi ils se séparèrent l’un de l’autre. |
13.11 Alors Loth choisit pour lui toute la plaine du Jourdain et il déplaça son camp vers l’est. C’est ainsi qu’ils se séparèrent. | |
13.12 Abram habita au pays de Canaan, mais Lot habita parmi les villes du District. Finalement il dressa sa tente près de Sodome. |
13.12 Abram habita au pays de Canaan, et Loth habita parmi les villes de la plaine. Finalement, il installa sa tente près de Sodome. | |
13.13 Or les hommes de Sodome étaient mauvais et grands pécheurs contre Jéhovah. |
13.13 Mais les hommes de Sodome étaient mauvais. Ils péchaient gravement contre Jéhovah. | |
13.14 Et Jéhovah dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui : “ Lève les yeux, s’il te plaît, et regarde, de l’endroit où tu es, vers le nord et vers le sud, vers l’est et vers l’ouest , |
13.14 Jéhovah dit à Abram après que Loth se fut séparé de lui : « Lève les yeux, s’il te plaît, et de l’endroit où tu es, regarde vers le nord et vers le sud, vers l’est et vers l’ouest, | |
13.15 car tout le pays que tu vois, je te le donnerai, ainsi qu’à ta semence, pour des temps indéfinis. |
13.15 car tout le pays que tu vois, je te le donnerai en propriété permanente, à toi et à ta descendance. | |
13.16 Oui, je constituerai ta semence comme les grains de poussière de la terre, de sorte que si un homme pouvait compter les grains de poussière de la terre, alors ta semence pourrait être dénombrée. |
13.16 Et je rendrai tes descendants aussi nombreux que les grains de poussière de la terre, de sorte que si on pouvait compter les grains de poussière de la terre, alors tes descendants pourraient être comptés. | |
13.17 Lève-toi, parcours le pays dans sa longueur et dans sa largeur, car c’est à toi que je le donnerai. ” |
13.17 Lève-toi, parcours le pays de long en large, car je vais te le donner. » | |
13.18 Abram continua donc de vivre sous des tentes. Plus tard, il vint habiter parmi les grands arbres de Mamré , qui sont à Hébrôn; et là il se mit à bâtir un autel à Jéhovah. |
13.18 Abram continua donc de vivre sous des tentes. Plus tard, il alla s’installer près des grands arbres de Mamré , qui sont à Hébron. Là, il construisit un autel à Jéhovah.
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Genèse 14
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
14.1 Or voici ce qui arriva aux jours d’Amraphel roi de Shinéar, d’Ariok roi d’Ellasar, de Kedorlaomer roi d’Élam et de Tidal roi de Goyim : |
14.1 À cette époque, Amrafel, roi de Shinéar, Ariok, roi d’Élassar, Kedorlaomèr, roi d’Élam, et Tidal, roi de Goyim, | |
14.2 ceux-ci firent la guerre à Béra roi de Sodome, à Birsha roi de Gomorrhe, à Shinab roi d’Adma, à Shéméber roi de Tseboyim et au roi de Béla (c’est-à-dire de Tsoar). |
14.2 firent la guerre à Béra, roi de Sodome, à Birsha, roi de Gomorrhe, à Shinab, roi d’Adma, à Shémébèr, roi de Zeboyim, et au roi de Béla, c’est-à-dire de Zoar. | |
14.3 Tous ceux-ci marchèrent, en alliés, vers la Basse Plaine de Siddim, c’est-à-dire la mer Salée. |
14.3 Ils rassemblèrent leurs troupes dans la vallée de Siddim, c’est-à-dire la mer Salée . | |
14.4 Douze ans ils avaient servi Kedorlaomer, mais la treizième année ils s’étaient rebellés. |
14.4 Ceux-là avaient servi Kedorlaomèr pendant 12 ans, mais la 13e année, ils s’étaient rebellés. | |
14.5 Dans la quatorzième année arriva Kedorlaomer, ainsi que les rois qui étaient avec lui, et ils infligèrent des défaites aux Rephaïm à Ashteroth-Qarnaïm, aux Zouzim à Ham, aux Émim à Shavé-Qiriathaïm, |
14.5 Dans la 14e année, Kedorlaomèr et les rois qui étaient avec lui vinrent et battirent les Refaïm à Ashteroth-Karnaïm, les Zouzim à Ham, les Émim à Shavé-Kiriataïm, | |
14.6 et aux Horites dans leur montagne de Séïr, jusqu’à El-Parân, qui est près du désert. |
14.6 et les Horites dans leur montagne de Séïr, jusqu’à El-Parân, qui est près du désert. | |
14.7 Puis ils firent demi-tour et arrivèrent à En-Mishpat, c’est-à-dire Qadesh, et ils mirent en déroute toute la campagne des Amaléqites et aussi les Amorites qui habitaient à Hatsatsôn-Tamar. |
14.7 Puis ils firent demi-tour et arrivèrent à Èn-Mishpath, c’est-à-dire Kadèsh. Ils conquirent tout le territoire des Amalécites et vainquirent les Amorites qui habitaient à Hazazôn-Tamar. | |
14.8 Alors le roi de Sodome se mit en marche, ainsi que le roi de Gomorrhe, le roi d’Adma, le roi de Tseboyim et le roi de Béla (c’est-à-dire de Tsoar), et ils se rangèrent en bataille contre eux dans la Basse Plaine de Siddim, |
14.8 Alors le roi de Sodome, le roi de Gomorrhe, le roi d’Adma, le roi de Zeboyim et le roi de Béla, c’est-à-dire de Zoar, se mirent en marche, puis se rangèrent en formation de combat dans la vallée de Siddim | |
14.9 contre Kedorlaomer roi d’Élam, Tidal roi de Goyim, Amraphel roi de Shinéar et Ariok roi d’Ellasar; quatre rois contre les cinq. |
14.9 contre Kedorlaomèr, roi d’Élam, Tidal, roi de Goyim, Amrafel, roi de Shinéar, et Ariok, roi d’Élassar : quatre rois contre les cinq. | |
14.10 Or la Basse Plaine de Siddim n’était que des puits et des puits de bitume; les rois de Sodome et de Gomorrhe prirent la fuite et y tombèrent, et ceux qui restaient s’enfuirent dans la région montagneuse. |
14.10 Or la vallée de Siddim était pleine de puits de bitume. Les rois de Sodome et de Gomorrhe y tombèrent en essayant de s’échapper, et ceux qui restaient s’enfuirent dans la région montagneuse. | |
14.11 Alors les vainqueurs prirent tous les biens de Sodome et de Gomorrhe, ainsi que tous leurs vivres, et ils s’en allèrent par leur chemin. |
14.11 Les vainqueurs prirent tous les biens de Sodome et de Gomorrhe, ainsi que tous leurs vivres, et ils repartirent. | |
14.12 Ils prirent aussi Lot le fils du frère d’Abram et ses biens, et ils continuèrent leur chemin. Il habitait alors à Sodome. |
14.12 Loth, le neveu d’Abram, habitait alors à Sodome. Ils le prirent lui aussi, ainsi que ses biens, et ils continuèrent leur chemin. | |
14.13 Après cela, un homme qui s’était échappé vint informer Abram l’Hébreu . Il campait alors parmi les grands arbres de Mamré l’Amorite, le frère d’Eshkol et le frère d’Aner; ceux-ci étaient des alliés d’Abram. |
14.13 Après cela, un homme qui s’était échappé vint en informer Abram l’Hébreu, qui campait alors près des grands arbres de Mamré l’Amorite, le frère d’Èshkol et d’Anèr. Ces hommes étaient des alliés d’Abram. | |
14.14 Ainsi Abram apprit que son frère avait été capturé . Alors il passa en revue ses hommes bien entraînés, trois cent dix-huit esclaves nés dans sa maisonnée , et se lança à la poursuite [des rois] jusqu’à Dân. |
14.14 Ainsi Abram apprit que son neveu avait été capturé. Il rassembla alors ses hommes entraînés au combat, 318 serviteurs nés chez lui, et se lança à la poursuite des rois jusqu’à Dan. | |
14.15 Puis, durant la nuit, il répartit contre eux sa troupe — lui et ses esclaves —; si bien qu’il les battit et les poursuivit jusqu’à Hoba, qui est au nord de Damas. |
14.15 Pendant la nuit, il divisa sa troupe en plusieurs groupes, et avec ses serviteurs, il attaqua les rois. Il les battit et les poursuivit jusqu’à Hoba, qui est au nord de Damas. | |
14.16 Ensuite il ramena tous les biens et il ramena aussi Lot son frère et ses biens, ainsi que les femmes et le peuple. |
14.16 Il reprit son neveu Loth et ses biens; il reprit tous les biens, les femmes et les autres prisonniers. | |
14.17 Alors le roi de Sodome sortit à sa rencontre — après qu’il revint de battre Kedorlaomer et les rois qui étaient avec lui —, vers la Basse Plaine de Shavé , c’est-à-dire la Basse Plaine du roi. |
14.17 Quand Abram revint après avoir battu Kedorlaomèr et les rois qui étaient avec lui, le roi de Sodome alla à sa rencontre dans la vallée de Shavé, c’est-à-dire la vallée du Roi. | |
14.18 Et Melkisédec roi de Salem apporta dehors du pain et du vin; il était prêtre du Dieu Très-Haut . |
14.18 Et Melchisédech, roi de Salem, apporta du pain et du vin; il était prêtre du Dieu Très-Haut. | |
14.19 Puis il le bénit et dit : “ Béni soit Abram du Dieu Très-Haut,Celui qui a produit le ciel et la terre ! |
14.19 Puis il bénit Abram et dit : « Qu’Abram soit béni par le Dieu Très-Haut,Celui qui a fait le ciel et la terre ! | |
14.20 Et béni soit le Dieu Très-Haut,qui a livré tes oppresseurs en ta main ! ” Alors Abram lui donna le dixième de tout. |
14.20 Et loué soit le Dieu Très-Haut,qui t’a livré tes ennemis ! » Et Abram lui donna le dixième de tout. | |
14.21 Après cela, le roi de Sodome dit à Abram : “ Donne-moi les âmes , mais prends pour toi les biens. ” |
14.21 Après cela, le roi de Sodome dit à Abram : « Donne-moi les personnes et garde les biens. » | |
14.22 Mais Abram dit au roi de Sodome : “ Oui, je lève ma main [en faisant serment] vers Jéhovah le Dieu Très-Haut, Celui qui a produit le ciel et la terre, |
14.22 Mais Abram répondit au roi de Sodome : « Je lève la main et je fais le serment devant Jéhovah, le Dieu Très-Haut, Celui qui a fait le ciel et la terre, | |
14.23 que, d’un fil à une lanière de sandale, non, je ne prendrai rien de tout ce qui est à toi, pour que tu ne dises pas : ‘ C’est moi qui ai enrichi Abram. ’ |
14.23 que je ne prendrai rien de tout ce qui est à toi, même pas un fil ni une lanière de sandale, pour que tu ne dises pas : “J’ai enrichi Abram.” | |
14.24 Rien pour moi ! Seulement ce qu’ont déjà mangé les jeunes gens, et la part des hommes qui sont allés avec moi, Aner, Eshkol et Mamré — qu’ils prennent leur part. ” |
14.24 Je ne prendrai que ce que les jeunes gens ont déjà mangé. Pour ce qui est des hommes qui sont venus avec moi — Anèr, Èshkol et Mamré —, qu’ils prennent leur part. »
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Genèse 15
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
15.1 Après ces choses, la parole de Jéhovah vint à Abram, dans une vision, disant : “ Ne crains pas, Abram. Je suis pour toi un bouclier. Ta récompense sera très grande . ” |
15.1 Après cela, la parole de Jéhovah vint à Abram dans une vision : « N’aie pas peur, Abram. Je suis un bouclier pour toi. Ta récompense sera très grande. » | |
15.2 Mais Abram dit : “ Souverain Seigneur Jéhovah, que me donneras-tu, puisque je m’en vais sans enfant et que celui qui possédera ma maison est un homme de Damas, Éliézer ? ” |
15.2 Abram répondit : « Souverain Seigneur Jéhovah, que me donneras-tu, puisque je n’ai toujours pas d’enfant et que celui qui héritera de ma maison, c’est Éliézèr, un homme de Damas ? » | |
15.3 Et Abram ajouta : “ Vois ! Tu ne m’as pas donné de semence , et, vois, un fils de ma maisonnée me succède comme héritier. ” |
15.3 Il ajouta : « Tu ne m’as pas donné de descendance, et c’est un de mes serviteurs qui me succédera comme héritier. » | |
15.4 Mais, voyez, la parole de Jéhovah [vint] à lui, disant : “ Cet homme ne te succédera pas comme héritier, mais quelqu’un qui sera issu de toi te succédera comme héritier. ” |
15.4 Mais Jéhovah lui répondit : « Cet homme ne te succédera pas comme héritier. C’est ton propre fils qui te succédera comme héritier. » | |
15.5 Alors il le fit sortir dehors et dit : “ S’il te plaît, regarde vers les cieux et compte les étoiles, si tu peux les compter. ” Puis il lui dit : “ Ainsi deviendra ta semence. ” |
15.5 Puis Dieu le fit sortir et lui dit : « S’il te plaît, regarde vers le ciel et compte les étoiles, si tu peux. » Et il ajouta : « Ainsi deviendra ta descendance . » | |
15.6 Et il eut foi en Jéhovah; alors il le lui compta comme justice. |
15.6 Et Abram eut foi en Jéhovah, qui porta cela à son compte comme justice . | |
15.7 Il lui dit encore : “ Je suis Jéhovah, qui t’ai fait sortir d’Our des Chaldéens, afin de te donner ce pays pour en prendre possession. ” |
15.7 Dieu lui dit encore : « Je suis Jéhovah, qui t’ai fait sortir d’Our des Chaldéens pour te donner ce pays en propriété . » | |
15.8 À quoi il dit : “ Souverain Seigneur Jéhovah, à quoi saurai-je que j’en prendrai possession ? ” |
15.8 Abram répondit : « Souverain Seigneur Jéhovah, comment puis-je être sûr que j’en prendrai possession ? » | |
15.9 Alors il lui dit : “ Prends-moi une génisse de trois ans, une chèvre de trois ans, un bélier de trois ans, une tourterelle et un jeune pigeon. ” |
15.9 Alors Dieu lui dit : « Prends une génisse de trois ans, une chèvre de trois ans, un bélier de trois ans, une tourterelle et un jeune pigeon. » | |
15.10 Il se procura donc tous ces [animaux], les coupa en deux et plaça chaque partie de telle façon qu’elle corresponde à l’autre, mais les oiseaux, il ne les coupa pas en morceaux. |
15.10 Abram prit donc tous ces animaux, les coupa en deux et plaça chaque partie en face de l’autre, mais il ne coupa pas les oiseaux. | |
15.11 Et les oiseaux de proie se mirent à descendre sur les cadavres, mais Abram les chassait. |
15.11 Des rapaces se mirent à descendre sur les cadavres, mais il les chassait. | |
15.12 Au bout d’un moment, le soleil fut sur le point de se coucher et un profond sommeil tomba sur Abram, et, voyez, des ténèbres effroyablement grandes tombaient sur lui. |
15.12 Juste avant le coucher du soleil, Abram tomba dans un profond sommeil, et une obscurité grande et effrayante descendit sur lui. | |
15.13 Et il se mit à dire à Abram : “ Sache bien que ta semence deviendra résidente étrangère dans un pays [qui ne sera] pas le sien; ils devront les servir et vraiment ceux-ci les affligeront pendant quatre cents ans. |
15.13 Et Dieu dit à Abram : « Il faut que tu saches que tes descendants deviendront des étrangers dans un pays qui ne sera pas à eux. Les habitants de ce pays les réduiront en esclavage et les opprimeront pendant 400 ans. | |
15.14 Mais la nation qu’ils serviront, je la juge et, après cela, ils sortiront avec de grands biens. |
15.14 Mais je jugerai la nation qu’ils serviront et, après cela, ils partiront avec de nombreux biens. | |
15.15 Quant à toi, tu t’en iras en paix vers tes ancêtres; tu seras enterré après une belle vieillesse. |
15.15 Toi, tu t’en iras en paix vers tes ancêtres. Tu seras enterré après une belle vieillesse. | |
15.16 Mais à la quatrième génération, ils reviendront ici, car la faute des Amorites n’est pas encore complète. ” |
15.16 Et tes descendants reviendront ici à la quatrième génération, car la faute des Amorites n’est pas encore à son comble. » | |
15.17 Le soleil se couchait maintenant et il se fit une obscurité profonde, et, voyez, un four fumant et une torche de feu qui passait entre ces morceaux. |
15.17 Après le coucher du soleil, alors qu’il faisait très noir, un four fumant apparut, et une torche enflammée passa entre les moitiés d’animaux. | |
15.18 En ce jour-là, Jéhovah conclut avec Abram une alliance, en disant : “ À ta semence je donnerai vraiment ce pays, du fleuve d’Égypte jusqu’au grand fleuve, le fleuve Euphrate : |
15.18 Ce jour-là, Jéhovah conclut une alliance avec Abram, en disant : « À ta descendance je donnerai ce pays, du fleuve d’Égypte jusqu’au grand fleuve, l’Euphrate : | |
15.19 les Qénites, les Qenizzites, les Qadmonites, 20 les Hittites, les Perizzites, les Rephaïm, 21 les Amorites, les Cananéens, les Guirgashites et les Yebousites. ” |
15.19 le pays des Kénites, des Kenizites, des Kadmonites, 20 des Hittites, des Perizites, des Refaïm, 21 des Amorites, des Cananéens, des Guirgashites et des Jébuséens. »
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Genèse 16
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
16.1 Or Saraï la femme d’Abram ne lui avait pas donné d’enfants; mais elle avait une servante égyptienne : son nom c’était Agar. |
16.1 La femme d’Abram, Saraï, ne lui avait pas donné d’enfants. Mais elle avait une servante égyptienne qui s’appelait Agar. | |
16.2 Saraï dit alors à Abram : “ S’il te plaît donc, Jéhovah m’a empêchée d’avoir des enfants. S’il te plaît, aie des rapports avec ma servante. Peut-être que par elle j’aurai des enfants. ” Et Abram écouta la voix de Saraï . |
16.2 Saraï dit à Abram : « Écoute-moi, s’il te plaît : Jéhovah m’a empêchée d’avoir des enfants. S’il te plaît, aie des rapports avec ma servante. Peut-être que je pourrai avoir des enfants par elle. » Et Abram l’écouta. | |
16.3 Alors Saraï la femme d’Abram prit Agar, sa servante égyptienne, au bout de dix ans qu’Abram habitait dans le pays de Canaan, et elle la donna pour femme à Abram son mari. |
16.3 Cela faisait dix ans qu’il habitait le pays de Canaan. La femme d’Abram, Saraï, prit donc sa servante égyptienne Agar, et la donna pour femme à Abram, son mari. | |
16.4 Ainsi il eut des rapports avec Agar, et elle devint enceinte. Quand elle se vit enceinte, alors sa maîtresse devint [une femme] méprisée à ses yeux. |
16.4 Ainsi il eut des rapports avec Agar, et elle fut enceinte. Quand elle se rendit compte qu’elle était enceinte, elle se mit à mépriser sa maîtresse. | |
16.5 Alors Saraï dit à Abram : “ Que la violence qui m’est faite soit sur toi. C’est moi qui ai mis ma servante sur ton sein; elle s’est vue enceinte et je suis devenue [une femme] méprisée à ses yeux. Que Jéhovah juge entre moi et toi . ” |
16.5 Alors Saraï dit à Abram : « C’est de ta faute si elle me fait du mal. C’est moi qui l’ai mise dans tes bras, mais quand elle s’est rendu compte qu’elle était enceinte, elle s’est mise à me mépriser. Que Jéhovah juge entre toi et moi. » | |
16.6 Et Abram dit à Saraï : “ Écoute ! Tu peux disposer de ta servante. Fais-lui ce qui est bon à tes yeux. ” Alors Saraï se mit à l’humilier, si bien qu’elle s’enfuit loin d’elle. |
16.6 Abram lui répondit : « Écoute ! C’est ta servante. Fais-lui ce qui te semble bon. » Alors Saraï l’humilia. Et Agar s’enfuit loin d’elle. | |
16.7 Plus tard, l’ange de Jéhovah la trouva près d’une source d’eau dans le désert, près de la source sur le chemin de Shour. |
16.7 Plus tard, l’ange de Jéhovah la trouva près d’une source dans le désert, la source qui est sur le chemin de Shour. | |
16.8 Et il dit : “ Agar, servante de Saraï, d’où es-tu venue et où vas-tu ? ” À quoi elle dit : “ Eh bien, je m’enfuis loin de Saraï ma maîtresse. ” |
16.8 Il lui dit : « Agar, servante de Saraï, d’où viens-tu et où vas-tu ? » Elle répondit : « Je m’enfuis loin de ma maîtresse, Saraï. » | |
16.9 L’ange de Jéhovah lui dit alors : “ Retourne chez ta maîtresse et humilie-toi sous sa main. ” |
16.9 L’ange de Jéhovah lui dit alors : « Retourne chez ta maîtresse et humilie-toi devant elle. » | |
16.10 Puis l’ange de Jéhovah lui dit : “ Je multiplierai beaucoup ta semence , si bien qu’on ne la comptera pas en raison de [sa] multitude. ” |
16.10 Puis l’ange de Jéhovah ajouta : « Je multiplierai beaucoup tes descendants : ils seront trop nombreux pour être comptés. » | |
16.11 L’ange de Jéhovah lui dit encore : “ Te voilà enceinte; oui, tu mettras au monde un fils et tu devras l’appeler du nom de Yishmaël , car Jéhovah a entendu ton affliction. |
16.11 L’ange de Jéhovah lui dit encore : « Tu es enceinte et tu donneras naissance à un fils. Tu devras l’appeler Ismaël, car Jéhovah a entendu tes cris de détresse. | |
16.12 Quant à lui, il deviendra un zèbre d’homme. Sa main sera contre tous et la main de tous sera contre lui; et il campera devant la face de tous ses frères. ” |
16.12 Il sera comme un âne sauvage. Il s’opposera à tout le monde et tout le monde s’opposera à lui. Et il campera en face de tous ses frères. » | |
16.13 Alors elle appela le nom de Jéhovah qui lui parlait : “ Tu es un Dieu de vision ”, car elle dit : “ Est-ce qu’ici j’ai réellement regardé celui qui me voit ? ” |
16.13 Alors elle s’adressa à Jéhovah, qui lui parlait; elle lui dit : « Tu es un Dieu qui voit », et elle ajouta : « Est-ce que j’ai réellement vu ici celui qui me voit ? » | |
16.14 C’est pourquoi le puits fut appelé Béer-Lahaï-Roï . Voici : il se trouve entre Qadesh et Béred. |
16.14 C’est pourquoi le puits fut appelé Béèr-Lahaï-Roï . (Il se trouve entre Kadèsh et Béred.) | |
16.15 Plus tard, Agar donna un fils à Abram, et Abram appela son fils, celui que [lui] avait donné Agar, du nom de Yishmaël. 16 Abram était âgé de quatre-vingt-six ans quand Agar donna Yishmaël à Abram. |
16.15 Agar donna un fils à Abram, et Abram l’appela Ismaël. 16 Abram avait 86 ans quand Agar lui donna Ismaël.
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Genèse 17
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
17.1 Lorsqu’Abram atteignit quatre-vingt-dix-neuf ans, alors Jéhovah apparut à Abram et lui dit : “ Je suis le Dieu Tout-Puissant . Marche devant moi et montre-toi intègre. |
17.1 Abram avait 99 ans quand Jéhovah lui apparut et lui dit : « Je suis le Dieu Tout-Puissant. Marche devant moi et sois intègre. | |
17.2 Oui, je mettrai mon alliance entre moi et toi, pour que je te multiplie beaucoup, beaucoup. ” |
17.2 J’établirai mon alliance entre moi et toi, et je te donnerai une descendance très, très nombreuse. » | |
17.3 Alors Abram tomba sur sa face, et Dieu continua de parler avec lui, en disant : |
17.3 Alors Abram se prosterna face contre terre, et Dieu continua de parler avec lui. Il lui dit : | |
17.4 “ Quant à moi, voici que mon alliance est avec toi, et tu deviendras à coup sûr père d’une foule de nations. |
17.4 « J’ai établi une alliance avec toi, et tu deviendras vraiment le père de beaucoup de nations. | |
17.5 Et on ne t’appellera plus du nom d’Abram; oui, ton nom sera Abraham, car vraiment je te ferai père d’une foule de nations. |
17.5 Tu ne t’appelleras plus Abram. Tu t’appelleras Abraham, car je ferai de toi le père de beaucoup de nations. | |
17.6 Oui, je te rendrai très, très fécond et je te ferai devenir des nations, et des rois sortiront de toi. |
17.6 Je te donnerai de très, très nombreux descendants, je te ferai devenir des nations, et des rois descendront de toi. | |
17.7 “ Oui, j’accomplirai mon alliance entre moi et toi et ta semence après toi, suivant leurs générations, comme alliance pour des temps indéfinis, afin de me montrer Dieu pour toi et pour ta semence après toi. |
17.7 « Je respecterai l’alliance qui existe entre moi et toi, et qui concerne aussi tes descendants tout au long de leurs générations. C’est une alliance éternelle pour être ton Dieu et celui de ta descendance. | |
17.8 Oui, à toi et à ta semence après toi je donnerai le pays de tes résidences en terre étrangère, c’est-à-dire tout le pays de Canaan, en propriété pour des temps indéfinis; et vraiment je me montrerai Dieu pour eux. ” |
17.8 À toi et à tes descendants, je donnerai en propriété permanente le pays dans lequel tu as vécu en étranger, tout le pays de Canaan; et je serai leur Dieu. » | |
17.9 Dieu dit encore à Abraham : “ Quant à toi, tu garderas mon alliance, toi et ta semence après toi, suivant leurs générations. |
17.9 Dieu dit encore à Abraham : « Quant à toi, tu dois respecter mon alliance, toi ainsi que tes descendants tout au long de leurs générations. | |
17.10 Voici mon alliance que vous garderez, entre moi et vous, oui ta semence après toi : tout mâle parmi vous devra se faire circoncire. |
17.10 Voici l’alliance entre moi et vous, alliance que vous respecterez, toi et tes descendants : tout homme parmi vous devra se faire circoncire. | |
17.11 Vous devrez vous faire circoncire dans la chair de votre prépuce et cela devra servir de signe de l’alliance entre moi et vous. |
17.11 Vous devrez circoncire votre prépuce, et cela sera le signe de l’alliance entre moi et vous. | |
17.12 Tout mâle parmi vous, âgé de huit jours, devra être circoncis, suivant vos générations, quiconque est né dans la maison et quiconque est acquis à prix d’argent, de quelque étranger qui n’est pas de ta semence. |
17.12 Tout au long de vos générations, tous les garçons âgés de huit jours devront être circoncis : les garçons nés chez vous ainsi que les garçons achetés à un étranger et qui ne sont pas de ta descendance. | |
17.13 Tout homme né dans ta maison et tout homme acquis avec ton argent devront absolument se faire circoncire; et mon alliance dans votre chair devra devenir une alliance pour des temps indéfinis. |
17.13 Tous les hommes nés chez toi et tous les hommes que tu as achetés devront se faire circoncire; et mon alliance, marquée dans votre chair, devra être une alliance de longue durée. | |
17.14 Le mâle incirconcis, qui ne fera pas circoncire la chair de son prépuce, oui cette âme devra être retranchée de son peuple. Il a rompu mon alliance. ” |
17.14 Si un homme incirconcis ne se fait pas circoncire, il devra être retranché de son peuple. Il a rompu mon alliance. » | |
17.15 Dieu dit encore à Abraham : “ Quant à Saraï ta femme, tu ne dois pas l’appeler du nom de Saraï , car Sara est son nom. |
17.15 Puis Dieu dit à Abraham : « Quant à ta femme, Saraï , tu ne dois plus l’appeler Saraï , car elle s’appellera maintenant Sara. | |
17.16 Oui, je la bénirai et même je te donnerai d’elle un fils; oui, je la bénirai et elle deviendra des nations; des rois de peuples viendront d’elle. ” |
17.16 Je la bénirai et, par elle, je te donnerai un fils. Je la bénirai, et elle deviendra des nations; des rois de peuples viendront d’elle. » | |
17.17 Alors Abraham tomba sur sa face et se mit à rire et à dire dans son cœur : “ Un fils naîtra-t-il à un homme âgé de cent ans, et Sara, oui une femme âgée de quatre-vingt-dix ans, va-t-elle avoir un enfant ? ” |
17.17 Alors Abraham se prosterna face contre terre. Il se mit à rire et se dit : « Un homme de 100 ans aura-t-il un fils, et Sara, une femme de 90 ans, donnera-t-elle naissance à un enfant ? » | |
17.18 Après cela, Abraham dit au [vrai] Dieu : “ Oh ! que Yishmaël vive devant toi ! ” |
17.18 Abraham dit donc au vrai Dieu : « Oh ! Qu’Ismaël vive devant toi ! » | |
17.19 À quoi Dieu dit : “ Sara ta femme te donne vraiment un fils, et tu devras l’appeler du nom d’Isaac . Oui, j’établirai mon alliance avec lui en alliance pour des temps indéfinis, pour sa semence après lui. |
17.19 Dieu lui répondit : « Ta femme, Sara, te donnera vraiment un fils, et tu devras l’appeler Isaac . J’établirai mon alliance avec lui, une alliance éternelle pour sa descendance . | |
17.20 Mais au sujet de Yishmaël, je t’ai entendu. Écoute ! Oui, je le bénirai, je le rendrai fécond et je le multiplierai beaucoup, beaucoup. Oui, il produira douze chefs, et vraiment je le ferai devenir une grande nation. |
17.20 Au sujet d’Ismaël, je t’ai entendu. Écoute ! Je le bénirai, je lui donnerai beaucoup d’enfants et une descendance très, très nombreuse. Il deviendra père de 12 chefs, et je le ferai devenir une grande nation. | |
17.21 Mon alliance, cependant, je l’établirai avec Isaac que Sara te donnera l’année prochaine en ce temps fixé . ” |
17.21 Mais mon alliance, je l’établirai avec Isaac, que Sara te donnera l’année prochaine à cette même époque. » | |
17.22 Dieu acheva alors de parler avec lui et remonta d’auprès d’Abraham. |
17.22 Quand il eut fini de parler avec Abraham, Dieu remonta d’auprès de lui. | |
17.23 Abraham prit donc Yishmaël son fils, ainsi que tous les hommes nés dans sa maison et tous ceux qui avaient été acquis avec son argent, tout mâle parmi les hommes de la maisonnée d’Abraham; et il se mit à circoncire la chair de leur prépuce ce jour même, comme Dieu le lui avait dit. |
17.23 Abraham prit alors Ismaël, son fils, ainsi que tous les hommes nés chez lui et tous ceux qu’il avait achetés — tous les hommes de chez lui —, et il les circoncit le jour même, comme Dieu le lui avait dit. | |
17.24 Abraham était âgé de quatre-vingt-dix-neuf ans lorsqu’il fit circoncire la chair de son prépuce. |
17.24 Abraham avait 99 ans quand il fut circoncis. | |
17.25 Yishmaël son fils était âgé de treize ans lorsqu’il fit circoncire la chair de son prépuce. |
17.25 Ismaël, son fils, avait 13 ans quand il fut circoncis. | |
17.26 Ce jour même, Abraham se fit circoncire, ainsi que Yishmaël son fils. |
17.26 Abraham fut circoncis le jour même, tout comme son fils Ismaël. | |
17.27 Et tous les hommes de sa maisonnée, quiconque était né dans la maison et quiconque avait été acquis d’un étranger, à prix d’argent, se firent circoncire avec lui. |
17.27 Tous les hommes de chez lui, tous ceux qui étaient nés chez lui ou qui avaient été achetés à un étranger, furent eux aussi circoncis ce jour-là.
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Genèse 18
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
18.1 Par la suite, Jéhovah lui apparut parmi les grands arbres de Mamré , tandis qu’il était assis à l’entrée de la tente vers [le moment de] la chaleur du jour. |
18.1 Par la suite, Jéhovah apparut à Abraham près des grands arbres de Mamré , alors qu’il était assis à l’entrée de la tente au moment du jour où il fait le plus chaud. | |
18.2 Quand il leva les yeux, alors il regarda et voici que trois hommes se tenaient à quelque distance de lui. Dès qu’il les aperçut, il se mit à courir de l’entrée de la tente à leur rencontre, puis il se prosterna à terre. |
18.2 En levant les yeux, Abraham vit trois hommes qui se tenaient à une certaine distance. Il courut alors à leur rencontre et s’inclina jusqu’à terre. | |
18.3 Et il dit : “ Jéhovah, si donc j’ai trouvé faveur à tes yeux, s’il te plaît, ne passe pas près de ton serviteur [sans t’arrêter] . |
18.3 Puis il dit : « S’il te plaît, Jéhovah, si j’ai trouvé faveur à tes yeux, ne passe pas sans t’arrêter chez ton serviteur. | |
18.4 Qu’on prenne un peu d’eau, s’il vous plaît, et vous devrez vous faire laver les pieds. Puis étendez-vous sous l’arbre. |
18.4 Permets qu’on apporte un peu d’eau et qu’on vous lave les pieds. Puis étendez-vous sous l’arbre. | |
18.5 Que j’aille chercher un morceau de pain, et ranimez votre cœur. Ensuite vous pourrez passer, car c’est pour cela que vous êtes passés par ce chemin vers votre serviteur. ” À quoi ils dirent : “ C’est bien. Tu peux faire comme tu as dit. ” |
18.5 Puisque vous êtes venus ici, chez votre serviteur, permettez-moi de vous apporter un morceau de pain pour que vous repreniez des forces. Ensuite vous pourrez continuer votre route. » Ils lui répondirent : « D’accord, tu peux faire comme tu as dit. » | |
18.6 Alors Abraham se hâta vers la tente auprès de Sara et dit : “ Vite, prends trois séas de fleur de farine, pétris la pâte et fais des gâteaux ronds. ” |
18.6 Alors Abraham se précipita vers la tente auprès de Sara et lui dit : « Vite, prends trois mesures de farine fine, pétris la pâte et fais du pain. » | |
18.7 Puis Abraham courut au troupeau, prit un jeune taureau tendre et bon et le donna au serviteur, et il se hâta de le préparer. |
18.7 Puis il courut au troupeau, choisit un jeune taureau tendre et bon, et le donna au serviteur, qui se dépêcha de le préparer. | |
18.8 Il prit ensuite du beurre et du lait, ainsi que le jeune taureau qu’il avait préparé, et plaça le tout devant eux. Et lui se tenait debout près d’eux, sous l’arbre, pendant qu’ils mangeaient. |
18.8 Il prit ensuite du beurre, du lait et le jeune taureau qu’il avait préparé, et il plaça cette nourriture devant eux. Et pendant qu’ils mangeaient, il se tenait debout près d’eux, sous l’arbre. | |
18.9 Ils lui dirent alors : “ Où est Sara ta femme ? ” À quoi il dit : “ Là, dans la tente. ” |
18.9 Ils lui demandèrent : « Où est ta femme, Sara ? » Il répondit : « Là, dans la tente. » | |
18.10 Il reprit : “ Je reviendrai sans faute vers toi l’an prochain à cette époque-ci, et, vois, Sara ta femme aura un fils. ” Or Sara écoutait à l’entrée de la tente, qui était derrière l’homme. |
18.10 L’un d’eux ajouta : « Je reviendrai chez toi l’année prochaine à cette époque-ci, et ta femme, Sara, aura un fils. » Et Sara écoutait à l’entrée de la tente, qui était derrière l’homme. | |
18.11 Abraham et Sara étaient vieux, avancés en âge. Sara avait cessé d’avoir ses règles . |
18.11 Abraham et Sara étaient alors très vieux. Sara avait passé l’âge d’avoir des enfants . | |
18.12 Sara se mit donc à rire en elle-même, en disant : “ Maintenant que je suis usée, aurai-je vraiment du plaisir ? D’ailleurs mon seigneur est vieux ! ” |
18.12 Elle se mit donc à rire en elle-même, en se disant : « Maintenant que j’ai vieilli et que mon seigneur est vieux lui aussi, est-ce que j’aurai vraiment ce plaisir ? » | |
18.13 Alors Jéhovah dit à Abraham : “ Pourquoi Sara a-t-elle ri, en disant : ‘ Est-ce que vraiment et réellement j’aurai un enfant, alors que moi je suis devenue vieille ? ’ |
18.13 Alors Jéhovah dit à Abraham : « Pourquoi Sara a-t-elle ri et pourquoi a-t-elle dit : “Est-ce que je vais vraiment avoir un enfant alors que je suis vieille ?” | |
18.14 Y a-t-il quelque chose qui soit trop extraordinaire pour Jéhovah ? Au temps fixé je reviendrai vers toi, l’an prochain à cette époque-ci, et Sara aura un fils. ” |
18.14 Y a-t-il quelque chose de trop extraordinaire pour Jéhovah ? Je reviendrai chez toi l’année prochaine à cette époque-ci, et Sara aura un fils. » | |
18.15 Mais Sara se mit à nier, en disant : “ Je n’ai pas ri ! ” Car elle avait peur. Cependant il dit : “ Non ! mais tu as bien ri. ” |
18.15 Mais Sara dit : « Non ! Je n’ai pas ri ! » Car elle avait peur. Cependant, il affirma : « Si ! Tu as ri. » | |
18.16 Plus tard, les hommes se levèrent de là et regardèrent du côté de Sodome, et Abraham marchait avec eux pour les reconduire. |
18.16 Quand les hommes se levèrent pour partir, ils regardèrent en direction de Sodome; Abraham marchait avec eux pour les raccompagner. | |
18.17 Et Jéhovah dit : “ Est-ce que je tiens caché à Abraham ce que je suis en train de faire ? |
18.17 Jéhovah dit : « Est-ce que je cache à Abraham ce que je vais faire ? | |
18.18 Abraham, en effet, va vraiment devenir une nation grande et forte; oui, par son moyen se béniront toutes les nations de la terre. |
18.18 En effet, il va vraiment devenir une nation grande et forte, et toutes les nations de la terre seront bénies par son moyen. | |
18.19 Car j’ai fait sa connaissance afin qu’il donne ordre à ses fils et à sa maisonnée après lui, de sorte qu’ils garderont la voie de Jéhovah, pour pratiquer la justice et le jugement; afin que Jéhovah fasse réellement venir sur Abraham ce qu’il a dit à son sujet. ” |
18.19 Car je suis entré en relation avec lui, afin qu’il ordonne à ses fils et à ses descendants de respecter la volonté de Jéhovah en faisant ce qui est juste et droit, pour que Jéhovah réalise ce qu’il a promis concernant Abraham. » | |
18.20 Alors Jéhovah dit : “ Le cri de plainte concernant Sodome et Gomorrhe, oui il est fort, et leur péché, oui il est très lourd. |
18.20 Alors Jéhovah dit : « Les cris de plainte contre Sodome et Gomorrhe sont forts, et leur péché est très lourd. | |
18.21 Je suis bien résolu à descendre pour voir s’ils agissent tout à fait selon la clameur à ce sujet, qui est venue jusqu’à moi; et, sinon, je peux le savoir. ” |
18.21 Je vais descendre voir s’ils agissent aussi mal que le laissent entendre les cris de plainte qui me sont parvenus. Et si ce n’est pas le cas, je le saurai. » | |
18.22 Alors les hommes se détournèrent de là et se mirent en route pour Sodome, mais Jéhovah, lui, se tenait encore devant Abraham . |
18.22 Puis les hommes partirent en direction de Sodome, mais Jéhovah resta avec Abraham. | |
18.23 Alors Abraham s’avança et dit : “ Vas-tu réellement supprimer le juste avec le méchant ? |
18.23 Alors Abraham s’approcha et dit : « Vas-tu réellement faire mourir le juste avec le méchant ? | |
18.24 Supposons qu’il y ait cinquante justes au milieu de la ville. Vas-tu donc les supprimer et ne pardonneras-tu pas à ce lieu à cause des cinquante justes qui sont en son sein ? |
18.24 Supposons qu’il y ait 50 justes dans la ville. Vas-tu faire mourir ses habitants et ne pas leur pardonner alors qu’il y a là 50 justes ? | |
18.25 Non, vraiment, on ne peut penser cela de toi, que tu agisses de cette manière : faire mourir le juste avec le méchant, de sorte qu’il en soit du juste comme du méchant. Non, vraiment, on ne peut penser cela de toi ! Est-ce que le Juge de toute la terre ne fera pas ce qui est juste ? ” |
18.25 On ne peut pas imaginer que tu agisses de cette manière : que tu fasses mourir le juste avec le méchant et que le juste subisse ainsi le même sort que le méchant. Non, on ne peut pas penser cela de toi ! Le Juge de toute la terre ne fera-t-il pas ce qui est juste ? » | |
18.26 Alors Jéhovah dit : “ Si je trouve dans Sodome cinquante justes au milieu de la ville, oui je pardonnerai à tout le lieu à cause d’eux. ” |
18.26 Alors Jéhovah dit : « Si je trouve 50 justes à Sodome, pour eux, je pardonnerai aux habitants de toute la ville. » | |
18.27 Mais Abraham répondit et dit : “ S’il te plaît, voici que je me suis décidé à parler à Jéhovah, alors que je suis poussière et cendre. |
18.27 Mais Abraham reprit : « Pardon, Jéhovah, j’ose te parler alors que je suis poussière et cendre. | |
18.28 Supposons que des cinquante justes il en manque cinq. Pour les cinq, vas-tu ravager toute la ville ? ” À quoi il dit : “ Je ne la ravagerai pas si j’y trouve [les] quarante-cinq. ” |
18.28 Supposons que, sur ces 50 justes, il en manque 5. À cause des 5, vas-tu détruire toute la ville ? » Dieu répondit : « Je ne la détruirai pas si j’en trouve 45. » | |
18.29 Mais il recommença à lui parler encore et dit : “ Supposons qu’il s’en trouve là quarante. ” Alors il dit : “ Je ne le ferai pas à cause des quarante. ” |
18.29 Mais il recommença à lui parler et dit : « Supposons qu’il y en ait 40. » Alors Dieu dit : « Pour les 40, je ne la détruirai pas. » | |
18.30 Mais il reprit : “ S’il te plaît, que Jéhovah ne s’enflamme pas de colère, mais laisse-moi parler encore : Supposons qu’il s’en trouve là trente. ” Alors il dit : “ Je ne le ferai pas si j’en trouve là trente. ” |
18.30 Mais il reprit : « S’il te plaît, Jéhovah, ne te mets pas en colère; laisse-moi parler encore : supposons qu’il n’y en ait que 30. » Dieu dit : « Je ne la détruirai pas si j’en trouve 30. » | |
18.31 Mais il reprit : “ S’il te plaît, voici que je me suis décidé à parler à Jéhovah : Supposons qu’il s’en trouve là vingt. ” Alors il dit : “ Je ne la ravagerai pas à cause des vingt. ” |
18.31 Mais il reprit : « Pardon, Jéhovah, j’ose te parler : supposons qu’il n’y en ait que 20. » Dieu dit : « Pour les 20, je ne la détruirai pas. » | |
18.32 Finalement il dit : “ S’il te plaît, que Jéhovah ne s’enflamme pas de colère, mais laisse-moi parler encore cette fois : Supposons qu’il s’en trouve là dix. ” Alors il dit : “ Je ne la ravagerai pas à cause des dix. ” |
18.32 Finalement, il dit : « S’il te plaît, Jéhovah, ne te mets pas en colère; laisse-moi parler une dernière fois : supposons qu’il n’y en ait que 10. » Dieu dit : « Pour les 10, je ne la détruirai pas. » | |
18.33 Puis Jéhovah s’en alla, lorsqu’il eut achevé de parler à Abraham, et Abraham retourna en son lieu. |
18.33 Quand il eut fini de parler avec Abraham, Jéhovah partit. Et Abraham retourna chez lui.
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Genèse 19
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
19.1 Or les deux anges arrivèrent à Sodome sur le soir, et Lot était assis dans la porte de Sodome. Lorsque Lot les aperçut, alors il se leva pour aller à leur rencontre et se prosterna la face contre terre. |
19.1 Les deux anges arrivèrent à Sodome vers le soir. Loth était assis à la porte de la ville. Quand il les vit, il se leva pour aller à leur rencontre et s’inclina face contre terre. | |
19.2 Puis il dit : “ S’il vous plaît donc, mes seigneurs, faites un détour, s’il vous plaît, par la maison de votre serviteur et passez-y la nuit; faites-vous laver les pieds. Puis vous devrez vous lever de bonne heure et vous en aller par votre chemin. ” À quoi ils dirent : “ Non, mais c’est sur la place publique que nous passerons la nuit. ” |
19.2 Il leur dit : « S’il vous plaît, mes seigneurs, venez chez votre serviteur et passez-y la nuit; et faites-vous laver les pieds. Demain, vous pourrez vous lever tôt et continuer votre route. » Ils répondirent : « Merci, mais nous passerons la nuit sur la place publique. » | |
19.3 Mais il insista beaucoup auprès d’eux, si bien qu’ils firent un détour vers lui et entrèrent dans sa maison. Alors il leur fit un festin, et il fit cuire des gâteaux sans levain, et ils se mirent à manger. |
19.3 Toutefois, il insista tellement qu’ils allèrent chez lui. Alors il leur prépara un festin, fit cuire du pain sans levain, et ils mangèrent. | |
19.4 Ils n’étaient pas encore couchés que les hommes de la ville, les hommes de Sodome, entourèrent la maison, depuis le garçon jusqu’au vieillard, tout le peuple en masse . |
19.4 Ils n’étaient pas encore allés se coucher quand les hommes de toute la ville de Sodome, depuis le garçon jusqu’à l’homme âgé, arrivèrent en foule et entourèrent la maison. | |
19.5 Et ils criaient vers Lot et lui disaient : “ Où sont les hommes qui sont entrés chez toi cette nuit ? Fais-les sortir vers nous pour que nous ayons des relations avec eux. ” |
19.5 Et ils criaient à Loth : « Où sont les hommes qui sont entrés chez toi ce soir ? Fais-les sortir pour que nous couchions avec eux. » | |
19.6 Finalement Lot sortit vers eux, à l’entrée, mais il ferma la porte derrière lui. |
19.6 Loth sortit vers eux et referma la porte derrière lui. | |
19.7 Puis il dit : “ S’il vous plaît, mes frères, n’agissez pas mal. |
19.7 Il leur dit : « S’il vous plaît, mes frères, n’agissez pas mal. | |
19.8 S’il vous plaît, voici que j’ai deux filles qui n’ont jamais eu de relations avec un homme. S’il vous plaît, laissez-moi les faire sortir vers vous. Puis faites-leur comme c’est bon à vos yeux. Seulement, ne faites rien à ces hommes, car c’est pour cela qu’ils sont venus à l’ombre de mon toit. ” |
19.8 Écoutez : J’ai deux filles qui sont vierges. S’il vous plaît, laissez-moi vous les amener et faites-leur ce que vous voudrez. Mais ne faites rien à ces hommes, parce qu’ils sont sous ma protection . » | |
19.9 Mais ils dirent : “ Écarte-toi — là ! ” Et ils ajoutèrent : “ Cet homme solitaire est venu ici pour résider comme étranger, et pourtant il veut vraiment faire le juge ! Maintenant nous allons te faire plus de mal qu’à eux. ” Et ils faisaient pression sur l’homme, sur Lot, fortement, et ils s’approchaient pour enfoncer la porte. |
19.9 Mais ils dirent : « Pousse-toi ! » Et ils ajoutèrent : « Cet étranger qui est venu vivre ici ose nous juger ! Maintenant, nous allons te faire plus de mal qu’à eux. » Et ils bousculèrent Loth et s’avancèrent pour enfoncer la porte. | |
19.10 Alors les hommes avancèrent leurs mains et firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et ils fermèrent la porte. |
19.10 Alors les deux hommes attrapèrent Loth, le firent rentrer dans la maison avec eux et fermèrent la porte. | |
19.11 Mais ils frappèrent de cécité les hommes qui étaient à l’entrée de la maison, du plus petit au plus grand, si bien qu’ils s’épuisèrent à chercher l’entrée. |
19.11 Mais ils rendirent aveugles les hommes qui étaient à l’entrée de la maison, du plus petit au plus grand, et ces hommes s’épuisèrent à chercher l’entrée. | |
19.12 Puis les hommes dirent à Lot : “ Qui as-tu encore ici ? Un gendre, tes fils et tes filles, et tous ceux qui sont à toi dans la ville, fais-les sortir de ce lieu. |
19.12 Puis les deux hommes dirent à Loth : « Qui as-tu encore ici ? Tes gendres, tes fils, tes filles — tous les membres de ta famille —, fais-les sortir de la ville. | |
19.13 Car nous ravageons ce lieu, parce que la clameur contre eux est devenue forte devant Jéhovah, si bien que Jéhovah nous a envoyés pour ravager la ville. ” |
19.13 Car nous allons détruire ce lieu, parce que les cris de plainte contre ses habitants sont vraiment devenus forts, et Jéhovah les a entendus; voilà pourquoi Jéhovah nous a envoyés détruire la ville. » | |
19.14 Lot sortit donc et se mit à parler à ses gendres, qui devaient prendre ses filles, et il disait : “ Levez-vous ! Sortez de ce lieu, car Jéhovah ravage la ville. ” Mais il passa aux yeux de ses gendres pour quelqu’un qui plaisante. |
19.14 Loth sortit donc et alla dire à ses gendres, les hommes qui devaient se marier avec ses filles : « Levez-vous ! Sortez d’ici, car Jéhovah va détruire la ville. » Mais ils crurent qu’il plaisantait. | |
19.15 Cependant, quand l’aurore monta, les anges se mirent à insister auprès de Lot, en disant : “ Lève-toi ! Prends ta femme et tes deux filles qui se trouvent ici, de peur que tu ne sois supprimé dans la faute de la ville. ” |
19.15 À l’aube, les anges se mirent à insister auprès de Loth, en disant : « Dépêche-toi ! Prends avec toi ta femme et tes deux filles, pour que tu ne sois pas tué à cause de la faute de la ville. » | |
19.16 Comme il s’attardait, alors, dans la compassion de Jéhovah à son égard, les hommes saisirent sa main, la main de sa femme et les mains de ses deux filles, puis ils le firent sortir et le placèrent en dehors de la ville. |
19.16 Mais il s’attardait. Alors, parce que Jéhovah avait de la compassion pour lui, les hommes le prirent par la main, lui ainsi que sa femme et ses deux filles, et l’emmenèrent hors de la ville. | |
19.17 Et il arriva ceci : dès qu’ils les eurent menés aux abords, alors il dit : “ Échappe-toi pour ton âme ! Ne regarde pas derrière toi et ne t’arrête pas dans tout le District ! Échappe-toi vers la région montagneuse, de peur que tu ne sois supprimé ! ” |
19.17 Dès qu’ils les eurent fait sortir de la ville, l’un d’eux dit : « Fuis pour sauver ta vie ! Ne regarde pas derrière toi et ne t’arrête nulle part dans la plaine ! Sauve-toi vers la région montagneuse, pour que tu ne sois pas tué ! » | |
19.18 Alors Lot leur dit : “ Pas cela, s’il te plaît, Jéhovah ! |
19.18 Mais Loth leur dit : « S’il te plaît, Jéhovah, pas là-bas ! | |
19.19 S’il te plaît donc, ton serviteur a trouvé faveur à tes yeux, si bien que tu es en train de grandir ta bonté de cœur , celle dont tu as usé envers moi pour conserver mon âme en vie, mais moi, je ne peux pas m’échapper vers la région montagneuse, de peur que le malheur ne me talonne et que je ne meure à coup sûr. |
19.19 Ton serviteur a ton approbation et tu agis avec beaucoup de bonté envers moi en me sauvant la vie . Mais je ne peux pas m’enfuir vers la région montagneuse, car j’ai peur d’être rattrapé par le malheur et de mourir. | |
19.20 S’il te plaît donc, la ville que voici est toute proche pour y fuir et elle est peu de chose. S’il te plaît, puis-je m’échapper jusque-là — n’est-elle pas peu de chose ? — et mon âme vivra encore. ” |
19.20 Il y a une petite ville tout près d’ici où je peux m’enfuir. S’il te plaît, laisse-moi y aller; elle est si petite. Et là, je resterai en vie. » | |
19.21 Il lui dit donc : “ Voici que j’ai vraiment des égards pour toi, même jusqu’à ce point : je ne renverserai pas la ville dont tu as parlé . |
19.21 Il lui répondit : « Très bien, par égard pour toi, je ne détruirai pas la ville dont tu parles. | |
19.22 Vite, échappe-toi jusque-là, car je ne puis rien faire avant que tu n’y sois arrivé . ” C’est pourquoi il appela la ville du nom de Tsoar . |
19.22 Vite, sauve-toi là-bas, car je ne peux rien faire tant que tu n’y seras pas arrivé . » C’est pourquoi on appela la ville Zoar . | |
19.23 Le soleil était sorti sur le pays quand Lot arriva à Tsoar. |
19.23 Le soleil s’était levé sur le pays quand Loth arriva à Zoar. | |
19.24 Alors Jéhovah fit pleuvoir sur Sodome et sur Gomorrhe du soufre et du feu venant de Jéhovah, des cieux. |
19.24 Alors Jéhovah fit pleuvoir sur Sodome et Gomorrhe du soufre et du feu. Cela venait de Jéhovah, du ciel. | |
19.25 Ainsi il renversait ces villes, oui tout le District et tous les habitants des villes et les plantes du sol. |
19.25 Ainsi il détruisit ces villes, oui toute la plaine avec tous les habitants des villes et la végétation. | |
19.26 Sa femme se retourna alors pour voir de derrière lui et elle devint une colonne de sel. |
19.26 Mais la femme de Loth, qui le suivait, regarda derrière elle. Et elle devint une colonne de sel. | |
19.27 Or Abraham se rendit de bon matin à l’endroit où il s’était tenu devant Jéhovah. |
19.27 Abraham se leva tôt et alla à l’endroit où il s’était tenu en présence de Jéhovah | |
19.28 Puis il regarda du côté de Sodome et de Gomorrhe, du côté de tout le pays du District, et il vit le spectacle. Eh bien, voici qu’une fumée épaisse montait du pays, comme l’épaisse fumée d’un four. |
19.28 En regardant vers Sodome, Gomorrhe et toute la plaine, il vit une fumée épaisse monter de la région, comme la fumée épaisse d’un four ! | |
19.29 Et il arriva, quand Dieu ravagea les villes du District, que Dieu pensa à Abraham en ce qu’il prit des mesures pour faire sortir Lot du milieu du renversement, quand il renversa les villes parmi lesquelles Lot avait habité . |
19.29 Ainsi, quand Dieu détruisit les villes de la plaine, il pensa à Abraham : il fit sortir Loth des villes qu’il détruisait, les villes où Loth avait habité . | |
19.30 Plus tard, Lot monta de Tsoar et habita dans la région montagneuse, et ses deux filles avec lui, car il avait peur d’habiter à Tsoar. Il habita donc dans une grotte, lui et ses deux filles. |
19.30 Plus tard, avec ses deux filles, Loth quitta Zoar et habita dans la région montagneuse, car il avait peur de vivre à Zoar. Il habita dans une grotte avec ses deux filles. | |
19.31 Alors la première-née dit à la cadette : “ Notre père est vieux et il n’y a pas d’homme dans le pays pour avoir des rapports avec nous, selon la voie de toute la terre. |
19.31 Un jour, l’aînée dit à la plus jeune : « Notre père est vieux et il n’y a pas d’homme dans le pays pour se marier avec nous, comme cela se fait sur toute la terre. | |
19.32 Viens, faisons boire du vin à notre père et couchons avec lui, et conservons de notre père une descendance. ” |
19.32 Viens, faisons boire du vin à notre père et couchons avec lui. Ainsi, nous aurons de lui une descendance. » | |
19.33 Elles ne cessèrent donc de faire boire du vin à leur père durant cette nuit-là; puis la première-née entra et coucha avec son père, mais il ne sut ni quand elle se coucha ni quand elle se leva. |
19.33 Cette nuit-là, elles firent boire beaucoup de vin à leur père. Puis l’aînée entra et coucha avec lui, mais il ne se rendit compte de rien, ni quand elle se coucha ni quand elle se leva. | |
19.34 Et il arriva, le lendemain, que la première-née dit alors à la cadette : “ Voici que j’ai couché la nuit dernière avec mon père. Faisons-lui boire du vin cette nuit encore. Puis entre, couche avec lui, et conservons de notre père une descendance. ” |
19.34 Le lendemain, l’aînée dit à la plus jeune : « La nuit dernière, j’ai couché avec mon père. Faisons-lui boire du vin encore cette nuit. Puis va coucher avec lui. Ainsi, nous aurons de lui une descendance. » | |
19.35 Elles ne cessèrent donc de faire boire du vin à leur père durant cette nuit-là encore; puis la cadette se leva et coucha avec lui, mais il ne sut ni quand elle se coucha ni quand elle se leva. |
19.35 Cette nuit-là aussi, elles firent boire beaucoup de vin à leur père. Puis la plus jeune alla coucher avec lui, mais il ne se rendit compte de rien, ni quand elle se coucha ni quand elle se leva. | |
19.36 Et les deux filles de Lot devinrent enceintes de leur père. |
19.36 Et les deux filles de Loth furent enceintes de leur père. | |
19.37 Par la suite, la première-née devint mère d’un fils et l’appela du nom de Moab . Il est le père de Moab, jusqu’à ce jour. |
19.37 L’aînée donna naissance à un fils qu’elle appela Moab. Il est l’ancêtre des Moabites d’aujourd’hui. | |
19.38 Quant à la cadette, elle aussi, elle mit au monde un fils et l’appela alors du nom de Ben-Ammi. Il est le père des fils d’Ammôn, jusqu’à ce jour. |
19.38 La plus jeune aussi donna naissance à un fils, qu’elle appela Ben-Ami. Il est l’ancêtre des Ammonites d’aujourd’hui.
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Genèse 20
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
20.1 Or Abraham déplaça son camp de là jusqu’au pays du Négueb; il s’établit entre Qadesh et Shour, et résida comme étranger à Guérar. |
20.1 Abraham déplaça son camp au pays du Néguev et s’installa entre Kadèsh et Shour. Alors qu’il habitait à Guérar, | |
20.2 Et Abraham disait de Sara sa femme : “ C’est ma sœur. ” Alors Abimélek roi de Guérar envoya prendre Sara. |
20.2 il dit de nouveau que sa femme, Sara, était sa sœur. Alors Abimélech, roi de Guérar, fit amener Sara chez lui. | |
20.3 Plus tard, Dieu vint vers Abimélek, dans un rêve de nuit, et lui dit : “ Te voici comme si tu étais déjà mort, à cause de la femme que tu as prise, puisqu’elle est possédée par un autre propriétaire, comme épouse. ” |
20.3 Une nuit, Dieu parla à Abimélech dans un rêve. Il lui dit : « Tu vas mourir parce que tu as pris cette femme alors qu’elle est mariée et qu’elle appartient à un autre homme. » | |
20.4 Cependant, Abimélek ne s’était pas approché d’elle. Aussi dit-il : “ Jéhovah, tueras-tu une nation qui est vraiment juste ? |
20.4 Cependant, Abimélech n’avait pas eu de relations sexuelles avec elle. Il dit donc : « Jéhovah, vas-tu faire disparaître une nation qui est vraiment innocente ? | |
20.5 Ne m’a-t-il pas dit : ‘ C’est ma sœur ’ ? Et elle aussi, n’a-t-elle pas dit : ‘ C’est mon frère ’ ? C’est dans la droiture de mon cœur et avec l’innocence de mes mains que j’ai fait cela. ” |
20.5 Ne m’a-t-il pas dit : “C’est ma sœur” ? Et elle, n’a-t-elle pas dit : “C’est mon frère” ? C’est avec un cœur honnête et des mains innocentes que j’ai agi. » | |
20.6 Alors le [vrai] Dieu lui dit dans le rêve : “ Moi aussi, je sais bien que c’est dans la droiture de ton cœur que tu as fait cela, et c’est moi également qui te retenais de pécher contre moi. C’est pourquoi je ne t’ai pas permis de la toucher. |
20.6 Le vrai Dieu lui répondit dans le rêve : « Je sais que tu as agi avec un cœur honnête. C’est pour cela que je t’ai retenu de pécher contre moi et que je ne t’ai pas permis de la toucher. | |
20.7 Mais maintenant, rends la femme de cet homme, car c’est un prophète , et il suppliera pour toi. Reste donc en vie. Mais si tu ne la rends pas, sache que tu mourras à coup sûr, toi et tous ceux qui sont à toi. ” |
20.7 Mais maintenant, rends cette femme à son mari, car c’est un prophète. Il suppliera pour toi et tu resteras en vie. Mais si tu ne la rends pas, sois sûr que tu mourras, toi et tous ceux qui sont à toi. » | |
20.8 Alors Abimélek se leva de bon matin, il se mit à appeler tous ses serviteurs et dit toutes ces choses à leurs oreilles. Et ces hommes eurent très peur. |
20.8 Le matin, Abimélech se leva tôt, appela tous ses serviteurs et leur raconta tout. Ils eurent très peur. | |
20.9 Puis Abimélek appela Abraham et lui dit : “ Que nous as-tu fait, et quel péché ai-je commis contre toi, pour que tu aies fait venir sur moi et sur mon royaume un grand péché ? Tu as fait à mon égard des actions qui n’auraient pas dû se faire. ” |
20.9 Puis Abimélech appela Abraham et lui dit : « Que nous as-tu fait ? À cause de toi, nous avons failli commettre un grand péché, moi et mon royaume. Pourquoi ? Quel péché ai-je commis contre toi ? Ce n’est pas bien, ce que tu m’as fait. » | |
20.10 Abimélek dit encore à Abraham : “ Qu’avais-tu en vue, pour que tu aies fait cette chose ? ” |
20.10 Il ajouta : « Qu’avais-tu en tête en faisant cela ? » | |
20.11 À quoi Abraham dit : “ C’est que je me suis dit : ‘ Sans doute il n’y a pas de crainte de Dieu en ce lieu, et on me tuera certainement à cause de ma femme. ’ |
20.11 Abraham répondit : « C’est que je me suis dit : “Les gens d’ici ne craignent certainement pas Dieu, et ils me tueront pour prendre ma femme.” | |
20.12 Et puis, elle est vraiment ma sœur, la fille de mon père, mais non la fille de ma mère; et elle est devenue ma femme. |
20.12 Et puis, elle est vraiment ma sœur, la fille de mon père, mais pas la fille de ma mère; et elle est devenue ma femme. | |
20.13 Et il est arrivé ceci : quand Dieu m’a fait errer loin de la maison de mon père, alors je lui ai dit : ‘ Voici la bonté de cœur dont tu peux user envers moi : en tout lieu où nous arriverons, dis de moi : “ C’est mon frère. ” ’ ” |
20.13 Alors, quand Dieu m’a envoyé loin de la maison de mon père, je lui ai dit : “Voici comment tu montreras ton amour fidèle envers moi : partout où nous irons, dis que je suis ton frère.” » | |
20.14 Alors Abimélek prit des moutons et des bovins, des serviteurs et des servantes, les donna à Abraham et lui rendit Sara sa femme. |
20.14 Abimélech prit des moutons et des bovins, des serviteurs et des servantes, et il les donna à Abraham. Et il lui rendit sa femme, Sara. | |
20.15 Puis Abimélek dit : “ Voici que mon pays est à ta disposition. Habite où c’est bon à tes yeux. ” |
20.15 Puis il dit : « Mon pays est à ta disposition. Tu peux habiter où tu veux. » | |
20.16 Et à Sara il dit : “ Voici que je donne vraiment mille pièces d’argent à ton frère. Voici que cela te sera une couverture des yeux pour tous ceux qui sont avec toi, et devant tout le monde, et tu es lavée de tout opprobre. ” |
20.16 Et à Sara, il dit : « Je donne 1 000 pièces d’argent à ton frère. Pour tous ceux qui sont avec toi et pour tout le monde, c’est le signe de ton innocence; ton honneur est sauf. » | |
20.17 Et Abraham se mit à supplier le [vrai] Dieu; alors Dieu guérit Abimélek, sa femme et ses esclaves, et elles eurent des enfants. |
20.17 Puis Abraham supplia le vrai Dieu. Alors Dieu guérit Abimélech, sa femme et ses esclaves, et elles eurent des enfants. | |
20.18 Car Jéhovah avait entièrement fermé toute matrice de la maison d’Abimélek à cause de Sara la femme d’Abraham. |
20.18 Car Jéhovah avait rendu stériles toutes les femmes de la maison d’Abimélech à cause de Sara, la femme d’Abraham.
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Genèse 21
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
21.1 Et Jéhovah s’occupa de Sara, comme il l’avait dit, et Jéhovah fit alors pour Sara comme il en avait parlé . |
21.1 Jéhovah s’occupa de Sara, comme il l’avait dit, et Jéhovah fit pour elle ce qu’il avait promis. | |
21.2 Sara devint enceinte et donna un fils à Abraham dans sa vieillesse, au temps fixé dont Dieu lui avait parlé . |
21.2 Elle fut enceinte et donna un fils à Abraham alors qu’il était vieux, au moment promis par Dieu. | |
21.3 Alors Abraham appela du nom d’Isaac son fils, celui qui lui était né, que Sara lui avait donné. |
21.3 Abraham appela Isaac le fils que Sara venait de lui donner. | |
21.4 Puis Abraham circoncit Isaac son fils quand il fut âgé de huit jours, comme Dieu le lui avait ordonné . |
21.4 Puis il le circoncit quand il eut huit jours, comme Dieu le lui avait ordonné . | |
21.5 Abraham était âgé de cent ans quand il lui naquit Isaac son fils. |
21.5 Abraham avait 100 ans quand son fils Isaac naquit. | |
21.6 Alors Sara dit : “ Dieu m’a préparé du rire : quiconque l’apprendra rira de moi. ” |
21.6 Alors Sara dit : « Dieu m’a donné l’occasion de rire; tous ceux qui en entendront parler riront avec moi. » | |
21.7 Et elle ajouta : “ Qui aurait dit à Abraham : ‘ À coup sûr, Sara allaitera des enfants ’ ? Pourtant j’ai mis au monde un fils dans sa vieillesse. ” |
21.7 Et elle ajouta : « Qui aurait dit à Abraham : “Sara allaitera des enfants” ? Pourtant je lui ai donné un fils dans sa vieillesse. » | |
21.8 Or l’enfant grandissait, il fut donc sevré; et Abraham prépara alors un grand festin le jour où on sevra Isaac. |
21.8 L’enfant grandit et fut sevré. Le jour où Isaac fut sevré, Abraham prépara un grand festin. | |
21.9 Et Sara voyait le fils d’Agar l’Égyptienne, qu’elle avait donné à Abraham, en train de plaisanter. |
21.9 Mais Sara voyait que le fils d’Agar l’Égyptienne, fils qu’elle avait donné à Abraham, se moquait d’Isaac. | |
21.10 Elle se mit donc à dire à Abraham : “ Chasse cette esclave et son fils, car le fils de cette esclave ne va pas hériter avec mon fils, avec Isaac. ” |
21.10 Elle dit donc à Abraham : « Chasse cette esclave et son fils, car le fils de cette esclave ne va pas hériter avec mon fils, avec Isaac ! » | |
21.11 Mais la chose déplut beaucoup à Abraham en ce qui concerne son fils. |
21.11 Mais cette parole au sujet de son fils déplut beaucoup à Abraham. | |
21.12 Alors Dieu dit à Abraham : “ Que rien de ce que Sara te dit sans cesse ne te déplaise au sujet du garçon et au sujet de ton esclave. Écoute sa voix, car c’est par le moyen d’Isaac que viendra ce qui sera appelé ta semence. |
21.12 Alors Dieu dit à Abraham : « Ne te fâche pas à cause de ce que Sara te dit au sujet du garçon et de ton esclave. Écoute-la, car ce qui sera appelé ta descendance viendra par Isaac. | |
21.13 Quant au fils de ton esclave, je le constituerai aussi en nation, car il est ta descendance. ” |
21.13 Quant au fils de ton esclave, je le ferai devenir une nation lui aussi, car il est ta descendance. » | |
21.14 Abraham se leva donc de bon matin, il prit du pain et une outre à eau et donna cela à Agar, le mettant sur son épaule, et l’enfant, puis il la renvoya. Alors elle s’en alla et erra dans le désert de Béer-Shéba . |
21.14 Abraham se leva donc tôt le matin, prit du pain et une outre d’eau et les mit sur l’épaule d’Agar; puis il la renvoya avec le garçon. Elle partit et erra dans le désert de Bersabée. | |
21.15 Finalement l’eau s’épuisa dans l’outre et elle jeta l’enfant sous un des buissons. |
21.15 Quand l’outre fut vide, Agar laissa le garçon sous un buisson. | |
21.16 Puis elle alla s’asseoir seule, à la distance d’une portée d’arc, car elle disait : “ Que je ne voie pas cela, quand l’enfant mourra. ” Elle s’assit donc à distance, éleva la voix et se mit à pleurer . |
21.16 Puis elle alla s’asseoir seule, à la distance d’une portée d’arc, car elle se disait : « Je ne veux pas voir mon fils mourir. » Elle s’assit donc à l’écart et se mit à pleurer très fort. | |
21.17 Alors Dieu entendit la voix du garçon, et des cieux l’ange de Dieu appela Agar et lui dit : “ Qu’as-tu, Agar ? N’aie pas peur, car Dieu a écouté la voix du garçon, là où il est. |
21.17 Alors Dieu entendit la voix du garçon, et du ciel, l’ange de Dieu appela Agar et lui dit : « Pourquoi pleures-tu, Agar ? N’aie pas peur, car Dieu a entendu la voix du garçon, là où il est. | |
21.18 Lève-toi, relève le garçon et saisis-le avec ta main, car je le constituerai en grande nation. ” |
21.18 Lève-toi, va le relever et aide-le à marcher. Car je le ferai devenir une grande nation. » | |
21.19 Puis Dieu lui ouvrit les yeux, si bien qu’elle aperçut un puits d’eau; alors elle alla remplir l’outre d’eau et donna à boire au garçon. |
21.19 Puis Dieu lui ouvrit les yeux, et elle vit un puits. Alors elle alla remplir l’outre et donna à boire au garçon. | |
21.20 Et Dieu était avec le garçon, et il grandissait et habitait dans le désert; il devint un archer . |
21.20 Et Dieu fut avec le garçon tandis qu’il grandissait. Ismaël vécut dans le désert et devint archer. | |
21.21 Il s’établit dans le désert de Parân, et sa mère prit alors pour lui une femme du pays d’Égypte. |
21.21 Il s’installa dans le désert de Parân, et sa mère prit pour lui une femme égyptienne. | |
21.22 Or il arriva en ce temps-là qu’Abimélek, avec Phikol le chef de son armée, dit à Abraham : “ Dieu est avec toi en tout ce que tu fais. |
21.22 En ce temps-là, Abimélech, avec Fikol, le chef de son armée, dit à Abraham : « Dieu est avec toi dans tout ce que tu fais. | |
21.23 Maintenant donc, jure-moi ici par Dieu que tu ne trahiras ni moi, ni ma lignée, ni ma postérité; que tu agiras avec moi et avec le pays où tu résides comme étranger selon le fidèle amour avec lequel j’ai agi à ton égard. ” |
21.23 Maintenant, jure-moi ici par Dieu que tu ne me trahiras pas — ni moi, ni mes fils, ni mes descendants —, et que tu agiras avec amour fidèle envers moi et envers le pays où tu habites, tout comme j’ai agi avec amour fidèle envers toi. » | |
21.24 Alors Abraham dit : “ Je le jurerai. ” |
21.24 Abraham dit : « Je le jure. » | |
21.25 Quand Abraham critiqua sévèrement Abimélek à propos du puits d’eau dont s’étaient emparés de force les serviteurs d’Abimélek, |
21.25 Cependant, Abraham se plaignit à Abimélech à propos du puits que les serviteurs d’Abimélech avaient pris de force. | |
21.26 alors Abimélek dit : “ Je ne sais qui a fait cette chose; toi non plus tu ne m’en as pas informé, et moi non plus je n’en ai rien appris qu’aujourd’hui. ” |
21.26 Abimélech répondit : « Je ne sais pas qui a fait cela; tu ne m’as rien dit, et c’est seulement aujourd’hui que j’en entends parler. » | |
21.27 Là-dessus Abraham prit des moutons et des bovins et les donna à Abimélek, et tous les deux se mirent à conclure une alliance. |
21.27 Puis Abraham prit des moutons et des bovins, les donna à Abimélech, et tous les deux conclurent une alliance. | |
21.28 Quand Abraham mit à part sept agnelles du petit bétail, |
21.28 Quand Abraham mit sept agnelles à part du troupeau, | |
21.29 alors Abimélek dit à Abraham : “ Que signifient ici ces sept agnelles que tu as mises à part ? ” |
21.29 Abimélech lui demanda : « Pourquoi as-tu mis de côté ces sept agnelles ? » | |
21.30 À quoi il dit : “ Ces sept agnelles, tu les accepteras de ma main, afin que cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits. ” |
21.30 Il répondit : « Tu dois accepter ces sept agnelles de ma main : ce sera le signe que c’est moi qui ai creusé ce puits. » | |
21.31 C’est pourquoi il appela ce lieu Béer-Shéba, parce qu’ils y avaient tous deux prêté serment. |
21.31 C’est pourquoi il appela ce lieu Bersabée , parce que tous les deux y avaient prêté serment. | |
21.32 Ils conclurent donc une alliance à Béer-Shéba; puis Abimélek se leva, avec Phikol le chef de son armée, et ils retournèrent au pays des Philistins. |
21.32 Ils conclurent donc une alliance à Bersabée. Puis Abimélech et Fikol, le chef de son armée, retournèrent au pays des Philistins. | |
21.33 Après cela, il planta un tamaris à Béer-Shéba et y invoqua le nom de Jéhovah le Dieu de durée indéfinie . |
21.33 Après cela, Abraham planta un tamaris à Bersabée, et là, il loua le nom de Jéhovah, le Dieu éternel. | |
21.34 Et Abraham résida comme étranger encore de longs jours au pays des Philistins. |
21.34 Et Abraham resta longtemps au pays des Philistins.
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Genèse 22
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
22.1 Or, après ces choses, il arriva que le [vrai] Dieu mit Abraham à l’épreuve. Il lui dit donc : “ Abraham ! ” À quoi celui-ci dit : “ Me voici ! ” |
22.1 Après cela, le vrai Dieu mit Abraham à l’épreuve. Il lui dit : « Abraham ! » Abraham répondit : « Me voici ! » | |
22.2 Il reprit : “ S’il te plaît, prends ton fils, ton fils unique que tu aimes tant, Isaac, et fais route vers le pays de Moria, et là offre-le en holocauste sur l’une des montagnes que je t’indiquerai. ” |
22.2 Dieu reprit : « S’il te plaît, prends ton fils, ton fils unique que tu aimes tant, Isaac, et va au pays de Moria. Là, offre-le en holocauste sur la montagne que je te montrerai. » | |
22.3 Abraham se leva donc de bon matin, sella son âne et prit avec lui deux de ses serviteurs, ainsi qu’Isaac son fils; et il fendit le bois pour l’holocauste. Puis il se leva et se mit en route pour l’endroit que le [vrai] Dieu lui avait indiqué. |
22.3 Abraham se leva donc tôt le matin, sella son âne et prit avec lui deux de ses serviteurs, ainsi que son fils Isaac. Il fendit le bois pour l’holocauste, puis il se mit en route pour l’endroit où le vrai Dieu lui avait dit d’aller. | |
22.4 Ce n’est qu’au troisième jour qu’Abraham leva les yeux et aperçut l’endroit de loin. |
22.4 Le troisième jour, en levant les yeux, Abraham vit l’endroit de loin. | |
22.5 Abraham dit alors à ses serviteurs : “ Restez ici, vous, avec l’âne; moi et le garçon, nous voulons aller jusque là-bas pour adorer, puis nous reviendrons vers vous. ” |
22.5 Il dit alors à ses serviteurs : « Restez ici avec l’âne. Mon fils et moi, nous allons là-bas pour adorer Dieu, puis nous reviendrons vers vous. » | |
22.6 Abraham prit alors le bois de l’holocauste et le mit sur Isaac son fils; il prit en ses mains le feu et le grand couteau, puis tous deux continuèrent leur chemin ensemble. |
22.6 Abraham prit alors le bois pour l’holocauste et le mit sur les épaules de son fils Isaac. Puis il prit le feu et le couteau, et ils continuèrent leur chemin ensemble. | |
22.7 Et Isaac dit à Abraham son père : “ Mon père ! ” Alors [Abraham] dit : “ Me voici, mon fils ! ” Il reprit : “ Voici le feu et le bois, mais où est le mouton pour l’holocauste ? ” |
22.7 Isaac dit à son père, Abraham : « Mon père ! » Abraham répondit : « Oui, mon fils. » Isaac reprit : « Nous avons le feu et le bois, mais où est le mouton pour l’holocauste ? » | |
22.8 À quoi Abraham dit : “ Dieu va se pourvoir lui-même du mouton pour l’holocauste, mon fils. ” Et tous deux continuèrent de marcher ensemble. |
22.8 Abraham répondit : « Dieu va fournir lui-même le mouton pour l’holocauste, mon fils. » Et ils poursuivirent leur route ensemble. | |
22.9 Finalement ils arrivèrent à l’endroit que lui avait indiqué le [vrai] Dieu et Abraham y bâtit un autel; il disposa le bois, ligota Isaac son fils et le mit sur l’autel par-dessus le bois. |
22.9 Finalement, ils arrivèrent à l’endroit que le vrai Dieu lui avait indiqué. Là, Abraham construisit un autel, et il disposa le bois dessus. Ensuite, il lia les mains et les pieds de son fils Isaac et le mit sur l’autel, par-dessus le bois. | |
22.10 Puis Abraham étendit la main et prit le grand couteau pour tuer son fils. |
22.10 Puis il prit le couteau pour tuer son fils. | |
22.11 Mais l’ange de Jéhovah l’appela des cieux et dit : “ Abraham ! Abraham ! ” À quoi il répondit : “ Me voici ! ” |
22.11 Mais l’ange de Jéhovah l’appela du ciel : « Abraham ! Abraham ! » Il répondit : « Me voici ! » | |
22.12 Il reprit : “ N’étends pas la main contre le garçon et ne lui fais rien, car à présent je sais vraiment que tu crains Dieu, puisque tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique. ” |
22.12 L’ange reprit : « Ne fais pas de mal au garçon, ne lui fais rien, car maintenant je sais vraiment que tu crains Dieu, puisque tu ne m’as pas refusé ton fils, ton fils unique. » | |
22.13 Alors Abraham leva les yeux et regarda, et voici qu’à quelque distance [de lui] il y avait un bélier pris par les cornes dans un fourré. Abraham alla donc prendre le bélier et l’offrit en holocauste à la place de son fils. |
22.13 Et Abraham leva les yeux et vit, pas très loin de lui, un bélier pris par les cornes dans un buisson. Il alla donc le chercher et l’offrit en holocauste à la place de son fils. | |
22.14 Puis Abraham appela cet endroit du nom de Jéhovah-Yiré . C’est pourquoi on a coutume de dire aujourd’hui : “ Dans la montagne de Jéhovah il sera pourvu . ” |
22.14 Abraham appela cet endroit Jéhovah-Jiré . C’est pourquoi on dit encore aujourd’hui : « Dans sa montagne, Jéhovah fournira ce qui est nécessaire. » | |
22.15 Alors, des cieux, l’ange de Jéhovah appela Abraham pour la deuxième fois |
22.15 Du ciel, l’ange de Jéhovah appela Abraham une deuxième fois | |
22.16 et dit : “ ‘ Oui, je jure par moi-même ’, c’est là ce que déclare Jéhovah, ‘ que, puisque tu as fait cette chose et que tu n’as pas refusé ton fils, ton unique, |
22.16 et lui dit : « Jéhovah déclare : “Je jure par moi-même que, puisque tu as fait cela et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton fils unique, | |
22.17 je te bénirai à coup sûr et je multiplierai à coup sûr ta semence comme les étoiles des cieux et comme les grains de sable qui sont sur le bord de la mer; et ta semence prendra possession de la porte de ses ennemis. |
22.17 à coup sûr je te bénirai et à coup sûr je rendrai tes descendants aussi nombreux que les étoiles du ciel et que les grains de sable au bord de la mer. Ta descendance prendra possession des villes de ses ennemis. | |
22.18 Et par le moyen de ta semence se béniront à coup sûr toutes les nations de la terre, parce que tu as écouté ma voix. ’ ” |
22.18 Et par le moyen de ta descendance , toutes les nations de la terre se procureront une bénédiction, parce que tu as écouté ma voix.” » | |
22.19 Après cela, Abraham revint vers ses serviteurs, et ils se levèrent et s’en allèrent ensemble vers Béer-Shéba; et Abraham continua d’habiter à Béer-Shéba. |
22.19 Après cela, Abraham retourna vers ses serviteurs, et ils repartirent ensemble vers Bersabée. Abraham continua d’habiter à Bersabée. | |
22.20 Or il arriva, après ces choses, que la nouvelle parvint à Abraham : “ Voici que Milka elle aussi a donné des fils à Nahor ton frère : |
22.20 Par la suite, on annonça à Abraham : « Milka a donné des fils à ton frère Naor : | |
22.21 Outs son premier-né, Bouz son frère, Qemouël le père d’Aram, |
22.21 Ouz l’aîné, Bouz son frère, Kemouel père d’Aram, | |
22.22 Késed, Hazo, Pildash, Yidlaph et Bethouël. ” |
22.22 Kessed, Hazo, Pildash, Jidlaf et Betouel. » | |
22.23 Bethouël devint père de Rébecca. Ces huit-là, Milka les donna à Nahor le frère d’Abraham. |
22.23 Betouel fut le père de Rébecca. Milka donna ces huit fils à Naor, le frère d’Abraham. | |
22.24 Il y avait aussi sa concubine, dont le nom était Réouma. Avec le temps elle aussi eut des enfants : Tébah, Gaham, Tahash et Maaka. |
22.24 Sa concubine, qui s’appelait Réouma, eut elle aussi des fils : Téba, Gaam, Taash et Maaka.
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Genèse 23
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
23.1 Et la vie de Sara fut de cent vingt-sept ans. Ce furent les années de la vie de Sara. |
23.1 Sara vécut 127 ans. C’est le nombre des années de sa vie. | |
23.2 Et Sara mourut à Qiriath-Arba, c’est-à-dire Hébrôn, au pays de Canaan, et Abraham entra pour se lamenter sur Sara et pour la pleurer. |
23.2 Elle mourut à Kiriath-Arba, c’est-à-dire Hébron, au pays de Canaan, et Abraham se mit à mener deuil et à la pleurer. | |
23.3 Puis Abraham se leva de devant son mort et parla aux fils de Heth , en disant : |
23.3 Puis, quittant l’endroit où était le corps de sa femme, Abraham alla dire aux fils de Heth : | |
23.4 “ Je suis parmi vous un résident étranger et un immigrant. Donnez-moi une propriété funéraire parmi vous, pour que j’enterre mon mort hors de ma vue. ” |
23.4 « Je suis parmi vous un étranger et un immigré . Donnez-moi une propriété sur votre territoire, pour que je puisse y enterrer ma femme. » | |
23.5 Alors les fils de Heth répondirent à Abraham, en lui disant : |
23.5 Les fils de Heth lui répondirent : | |
23.6 “ Écoute-nous, mon seigneur . Tu es, au milieu de nous, un chef de Dieu . Ensevelis ton mort dans la meilleure de nos tombes. Aucun de nous ne te refusera sa tombe, pour empêcher que tu enterres ton mort. ” |
23.6 « Écoute-nous, mon seigneur. Tu es parmi nous un chef établi par Dieu . Tu peux enterrer ta femme dans la meilleure de nos tombes. Aucun de nous ne te refusera sa tombe pour t’empêcher d’enterrer ta femme. » | |
23.7 Alors Abraham se leva et se prosterna devant les indigènes , devant les fils de Heth, |
23.7 Alors Abraham s’inclina devant les gens du pays, les fils de Heth, | |
23.8 puis il parla avec eux, en disant : “ Si vos âmes sont d’accord pour qu’on enterre mon mort hors de ma vue, écoutez-moi et insistez pour moi auprès d’Éphrôn le fils de Tsohar, |
23.8 et leur dit : « Si vous êtes d’accord pour me laisser enterrer ma femme, écoutez-moi : parlez à Éfrôn fils de Zoar, | |
23.9 pour qu’il me donne la grotte de Makpéla , qui est à lui, celle qui est à l’extrémité de son champ. Contre le montant complet en argent, qu’il me la donne, au milieu de vous, en propriété funéraire . ” |
23.9 pour qu’il me vende la grotte de Makpéla, qui est à lui — celle qui est au bout de son champ. Qu’il me la vende en votre présence pour sa valeur complète en argent. Ainsi j’aurai une propriété où je pourrai enterrer ma femme. » | |
23.10 Or Éphrôn était assis parmi les fils de Heth. Et Éphrôn le Hittite répondit à Abraham en présence des fils de Heth, ainsi que de tous ceux qui entraient par la porte de sa ville, en disant : |
23.10 Éfrôn le Hittite, qui siégeait parmi les fils de Heth, répondit à Abraham en leur présence et devant tous ceux qui entraient par la porte de la ville : | |
23.11 “ Non, mon seigneur ! Écoute-moi. Le champ, je te le donne vraiment, et la grotte qui s’y trouve, je te la donne vraiment. Sous les yeux des fils de mon peuple, oui je te la donne. Enterre ton mort. ” |
23.11 « Non, mon seigneur ! Écoute-moi. Je te donne à la fois le champ et la grotte qui s’y trouve. Je te les donne devant les fils de mon peuple. Enterre ta femme. » | |
23.12 Alors Abraham se prosterna devant les indigènes |
23.12 Alors Abraham s’inclina devant les gens du pays | |
23.13 et parla à Éphrôn en présence des indigènes, en disant : “ Si seulement tu... non, écoute-moi. Je veux te donner le montant en argent pour le champ. Accepte-le de moi, pour que je puisse y enterrer mon mort. ” |
23.13 et dit à Éfrôn en leur présence : « Écoute-moi, s’il te plaît. Je veux te payer le prix total du champ. Accepte mon argent, pour que je puisse enterrer ma femme. » | |
23.14 Alors Éphrôn répondit à Abraham, en lui disant : |
23.14 Éfrôn répondit à Abraham : | |
23.15 “ Mon seigneur, écoute-moi. Un terrain de quatre cents sicles d’argent, qu’est-ce que cela entre moi et toi ? Enterre donc ton mort. ” |
23.15 « Mon seigneur, écoute-moi. Ce terrain vaut 400 sicles d’argent, mais cela n’a pas d’importance. Enterre ta femme. » | |
23.16 Abraham écouta donc Éphrôn, et Abraham pesa à Éphrôn le montant en argent dont il avait parlé, en présence des fils de Heth, quatre cents sicles d’argent au cours des marchands. |
23.16 Abraham accepta et pesa pour Éfrôn la quantité d’argent dont il avait parlé en présence des fils de Heth : 400 sicles d’argent selon le taux pratiqué par les marchands. | |
23.17 Ainsi le champ d’Éphrôn, qui se trouvait à Makpéla, qui est en face de Mamré, le champ et la grotte qui s’y trouvait, ainsi que tous les arbres qui étaient dans le champ, qui étaient dans toutes ses limites tout autour — [tout cela] fut confirmé |
23.17 Ainsi il fut confirmé que le champ d’Éfrôn à Makpéla, qui était en face de Mamré — le champ, la grotte qui s’y trouvait et tous les arbres qui étaient à l’intérieur des limites du champ —, | |
23.18 à Abraham : c’était son bien acquis par achat sous les yeux des fils de Heth, parmi tous ceux qui entraient par la porte de sa ville. |
23.18 avait été acheté par Abraham en présence des fils de Heth, devant tous ceux qui entraient par la porte de la ville. | |
23.19 Après cela, Abraham enterra Sara sa femme dans la grotte du champ de Makpéla, en face de Mamré, c’est-à-dire Hébrôn, au pays de Canaan. |
23.19 Après cela, Abraham enterra sa femme, Sara, dans la grotte du champ de Makpéla, en face de Mamré — c’est-à-dire Hébron —, en Canaan. | |
23.20 Ainsi le champ et la grotte qui s’y trouvait — [tout cela] fut confirmé à Abraham, comme propriété funéraire [achetée] aux fils de Heth. |
23.20 Ainsi les fils de Heth acceptèrent qu’Abraham devienne le propriétaire du champ et de la grotte qui s’y trouvait pour qu’il puisse y enterrer sa femme.
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Genèse 24
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
24.1 Or Abraham était vieux, avancé en âge, et Jéhovah avait béni Abraham en tout. |
24.1 Abraham était très vieux, et Jéhovah l’avait béni en toutes choses. | |
24.2 Abraham dit alors à son serviteur, le plus ancien de sa maisonnée, qui gérait tout ce qui était à lui : “ S’il te plaît, mets ta main sous ma cuisse, |
24.2 Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, celui qui gérait tout ce qui était à lui : « S’il te plaît, mets ta main sous ma cuisse. | |
24.3 car je dois te faire jurer par Jéhovah, le Dieu des cieux et le Dieu de la terre, que tu ne prendras pas pour mon fils une femme d’entre les filles des Cananéens parmi lesquels j’habite, |
24.3 Je vais te faire jurer par Jéhovah, le Dieu du ciel et le Dieu de la terre, de ne pas prendre pour mon fils une femme d’entre les filles des Cananéens, parmi lesquels j’habite. | |
24.4 mais tu iras dans mon pays et dans ma parenté , et vraiment tu prendras une femme pour mon fils, pour Isaac. ” |
24.4 Tu dois aller dans mon pays et dans ma famille, et prendre une femme pour mon fils Isaac. » | |
24.5 Cependant, le serviteur lui dit : “ Et si la femme ne veut pas venir avec moi dans ce pays-ci ? Oui, faudra-t-il que je fasse retourner ton fils au pays d’où tu es sorti ? ” |
24.5 Cependant, le serviteur lui dit : « Et si la femme ne veut pas venir ici avec moi ? Faudra-t-il que j’emmène ton fils au pays d’où tu viens ? » | |
24.6 Alors Abraham lui dit : “ Sois sur tes gardes pour ne pas y faire retourner mon fils. |
24.6 Abraham lui répondit : « Surtout, n’emmène pas mon fils là-bas. | |
24.7 Jéhovah le Dieu des cieux, qui m’a pris de la maison de mon père et du pays de ma parenté , et qui m’a parlé et qui m’a juré , en disant : ‘ À ta semence je donnerai ce pays ’, c’est lui qui enverra son ange en avant de toi, et vraiment tu prendras de là-bas une femme pour mon fils. |
24.7 Jéhovah, le Dieu du ciel, qui m’a fait quitter la maison de mon père et le pays de ma famille, et qui m’a parlé et m’a juré : “Je donnerai ce pays à ta descendance”, c’est lui qui enverra son ange devant toi, et vraiment tu prendras là-bas une femme pour mon fils. | |
24.8 Si toutefois la femme ne veut pas venir avec toi, alors tu te trouveras réellement quitte de ce serment que tu m’as fait. Seulement tu ne dois pas faire retourner mon fils là-bas. ” |
24.8 Mais si la femme ne veut pas venir avec toi, tu seras libéré de ce serment. Seulement, tu ne dois pas emmener mon fils là-bas. » | |
24.9 Le serviteur mit alors sa main sous la cuisse d’Abraham son maître, et il lui jura pour cette affaire. |
24.9 Le serviteur mit alors sa main sous la cuisse d’Abraham, son maître, et il lui jura de faire ce qu’il demandait. | |
24.10 Le serviteur prit donc dix chameaux d’entre les chameaux de son maître et se mit en devoir de partir, ayant en main toutes sortes de bonnes choses de son maître. Alors il se leva et se mit en route pour la Mésopotamie, pour la ville de Nahor. |
24.10 Il prit dix chameaux de son maître, et il partit avec toutes sortes de bonnes choses de son maître. Il se dirigea vers la Mésopotamie, vers la ville de Naor. | |
24.11 Finalement il fit agenouiller les chameaux en dehors de la ville, près d’un puits d’eau, vers le temps du soir, vers le temps où ont coutume de sortir les femmes qui vont puiser de l’eau. |
24.11 Quand il arriva près d’un puits en dehors de la ville, il fit agenouiller les chameaux. C’était vers le soir, au moment où les femmes sortent pour puiser de l’eau. | |
24.12 Puis il dit : “ Jéhovah le Dieu de mon maître Abraham, s’il te plaît, fais que cela arrive devant moi en ce jour et use de bonté de cœur envers mon maître Abraham. |
24.12 Il dit : « Jéhovah, le Dieu de mon maître Abraham, s’il te plaît, accorde-moi aujourd’hui ce que je te demande et montre ton amour fidèle envers mon maître Abraham. | |
24.13 Me voilà posté près d’une source d’eau et les filles des hommes de la ville sortent pour puiser de l’eau. |
24.13 Je suis près d’une source, et les filles des hommes de la ville sortent pour puiser de l’eau. | |
24.14 Voici donc ce qui devra arriver : la jeune personne à qui je dirai : ‘ Abaisse ta jarre, s’il te plaît, pour que je boive ’, et qui dira vraiment : ‘ Bois, et j’abreuverai aussi tes chameaux ’, c’est elle que tu dois assigner à ton serviteur, à Isaac; et par là fais-moi savoir que tu as usé d’un fidèle amour envers mon maître. ” |
24.14 Que la jeune fille à qui je dirai : “S’il te plaît, abaisse ta jarre pour que je boive”, et qui me répondra : “Bois, et je donnerai aussi de l’eau à tes chameaux”, soit celle que tu as choisie pour ton serviteur Isaac. De cette façon, je saurai que tu as manifesté ton amour fidèle envers mon maître. » | |
24.15 Eh bien, il arriva ceci : il n’avait pas encore achevé de parler et voilà que sortait Rébecca, qui était née à Bethouël le fils de Milka la femme de Nahor le frère d’Abraham, et elle avait sa jarre sur l’épaule. |
24.15 Avant même qu’il ait fini de parler, Rébecca arriva avec sa jarre sur l’épaule. C’était la fille de Betouel, le fils de Milka, qui était la femme de Naor, le frère d’Abraham. | |
24.16 Or la jeune personne était très séduisante d’apparence; [elle était] vierge et aucun homme n’avait eu de relations sexuelles avec elle. Elle descendit à la source, se mit à remplir sa jarre, puis remonta. |
24.16 La jeune fille était très belle; elle était vierge, aucun homme n’avait eu de relations sexuelles avec elle. Elle descendit à la source, remplit sa jarre et remonta. | |
24.17 Aussitôt le serviteur courut à sa rencontre et dit : “ Donne-moi, s’il te plaît, une petite gorgée d’eau de ta jarre. ” |
24.17 Le serviteur courut tout de suite vers elle et lui dit : « S’il te plaît, donne-moi une petite gorgée d’eau de ta jarre. » | |
24.18 Alors elle dit : “ Bois, mon seigneur. ” Et vite elle fit descendre sa jarre sur sa main et lui donna à boire. |
24.18 Elle répondit : « Bois, mon seigneur. » Et elle descendit vite la jarre de son épaule pour lui donner à boire. | |
24.19 Lorsqu’elle eut achevé de lui donner à boire, alors elle dit : “ Pour tes chameaux aussi je vais puiser de l’eau jusqu’à ce qu’ils aient fini de boire. ” |
24.19 Après lui avoir donné à boire, elle dit : « Je vais aussi puiser de l’eau pour tes chameaux jusqu’à ce qu’ils aient fini de boire. » | |
24.20 Elle vida donc bien vite sa jarre dans l’abreuvoir, courut au puits encore et encore, pour puiser de l’eau, et puisa sans relâche pour tous ses chameaux. |
24.20 Elle se dépêcha de vider sa jarre dans l’abreuvoir. Ensuite, elle courut au puits encore et encore, et puisa sans arrêt de l’eau pour tous les chameaux. | |
24.21 Pendant ce temps, l’homme la regardait avec étonnement, gardant le silence, pour savoir si Jéhovah avait fait réussir son voyage ou non. |
24.21 Pendant tout ce temps, l’homme la regardait avec étonnement, sans rien dire, en se demandant si Jéhovah avait fait réussir son voyage ou non. | |
24.22 Et il arriva ceci : quand les chameaux eurent achevé de boire, alors l’homme prit un anneau d’or pour le nez, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets pour ses mains, du poids de dix sicles d’or, |
24.22 Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme lui donna un anneau en or pour le nez, qui pesait un demi-sicle, et deux bracelets en or, qui pesaient dix sicles. | |
24.23 puis il dit : “ De qui es-tu la fille ? Apprends-le-moi, s’il te plaît. Y a-t-il de la place à la maison de ton père pour que nous passions la nuit ? ” |
24.23 Puis il lui demanda : « Dis-moi, s’il te plaît : De qui es-tu la fille ? Y a-t-il chez ton père un endroit où nous pourrions passer la nuit ? » | |
24.24 Alors elle lui dit : “ Je suis la fille de Bethouël le fils de Milka, celui qu’elle a donné à Nahor. ” |
24.24 Elle lui répondit : « Je suis la fille de Betouel, le fils que Milka a donné à Naor. » | |
24.25 Elle lui dit encore : “ Il y a de la paille et beaucoup de fourrage chez nous, [et] aussi un endroit pour passer la nuit. ” |
24.25 Elle ajouta : « Il y a de la paille et beaucoup de fourrage chez nous, et aussi un endroit où passer la nuit. » | |
24.26 Alors l’homme s’inclina et se prosterna devant Jéhovah |
24.26 Alors l’homme s’inclina et se prosterna devant Jéhovah, | |
24.27 et dit : “ Béni soit Jéhovah le Dieu de mon maître Abraham, qui n’a pas délaissé sa bonté de cœur et sa fidélité envers mon maître. Lorsque j’étais en chemin, Jéhovah m’a conduit à la maison des frères de mon maître. ” |
24.27 et il dit : « Que Jéhovah, le Dieu de mon maître Abraham, soit loué, parce qu’il est resté bon et fidèle envers mon maître. Jéhovah m’a conduit chez les frères de mon maître. » | |
24.28 Alors la jeune personne courut annoncer ces choses à la maisonnée de sa mère. |
24.28 Alors la jeune fille courut chez sa mère annoncer la nouvelle. | |
24.29 Or Rébecca avait un frère : son nom c’était Labân. Et Labân courut vers l’homme qui était dehors, à la source. |
24.29 Rébecca avait un frère qui s’appelait Labân. Labân courut vers l’homme qui était à la source, en dehors de la ville. | |
24.30 Et il arriva ceci : dès qu’il vit l’anneau de nez et les bracelets aux mains de sa sœur et qu’il entendit les paroles de Rébecca sa sœur, disant : “ C’est ainsi que m’a parlé l’homme ”, alors il vint vers l’homme, et voici qu’il se tenait près des chameaux, à la source. |
24.30 Dès qu’il vit l’anneau de nez et les bracelets aux poignets de sa sœur et qu’il l’entendit raconter ce que l’homme lui avait dit, il alla voir l’homme, qui était toujours près de la source, avec les chameaux. | |
24.31 Aussitôt il dit : “ Viens, béni de Jéhovah. Pourquoi te tiens-tu dehors, alors que moi j’ai préparé la maison et fait de la place pour les chameaux ? ” |
24.31 Aussitôt il dit : « Viens, toi qui es béni par Jéhovah. Pourquoi restes-tu ici ? J’ai préparé la maison et j’ai fait de la place pour les chameaux. » | |
24.32 Là-dessus l’homme vint à la maison, et il se mit à débâter les chameaux et à donner de la paille et du fourrage aux chameaux et de l’eau pour laver ses pieds et les pieds des hommes qui étaient avec lui. |
24.32 Alors l’homme entra dans la maison. On déchargea les chameaux et on leur donna de la paille et du fourrage. On donna aussi de l’eau pour laver les pieds de l’homme et ceux de ses compagnons. | |
24.33 Puis on mit devant lui de quoi manger, mais il dit : “ Je ne mangerai pas avant d’avoir parlé de mon affaire. ” Alors il dit : “ Parle ! ” |
24.33 Mais, quand on lui servit à manger, l’homme dit : « Je ne mangerai pas avant d’avoir dit ce que j’ai à vous dire. » « Eh bien, parle ! », dit Labân. | |
24.34 Il reprit : “ Je suis le serviteur d’Abraham. |
24.34 L’homme expliqua : « Je suis le serviteur d’Abraham. | |
24.35 Jéhovah a abondamment béni mon maître en ce qu’il continue à le rendre grand et à lui donner des moutons et des bovins, de l’argent et de l’or, des serviteurs et des servantes, des chameaux et des ânes. |
24.35 Jéhovah a énormément béni mon maître. Il l’a rendu très riche en lui donnant des moutons et des bovins, de l’argent et de l’or, des serviteurs et des servantes, des chameaux et des ânes. | |
24.36 En outre, Sara la femme de mon maître, après être devenue vieille, a donné un fils à mon maître; et il lui donnera tout ce qui est à lui. |
24.36 De plus, Sara, la femme de mon maître, lui a donné un fils alors qu’elle était âgée. Et il donnera à ce fils tout ce qui est à lui. | |
24.37 Mon maître m’a donc fait jurer, en disant : ‘ Tu ne dois pas prendre pour mon fils une femme d’entre les filles des Cananéens au pays desquels j’habite. |
24.37 Mon maître m’a fait jurer, en disant : “Tu ne dois pas prendre pour mon fils une femme d’entre les filles des Cananéens, dont j’habite le pays ! | |
24.38 Non, mais tu iras à la maison de mon père et dans ma famille, et tu devras prendre une femme pour mon fils. ’ |
24.38 Tu iras à la maison de mon père et dans ma famille, et là, tu devras prendre une femme pour mon fils.” | |
24.39 Mais j’ai dit à mon maître : ‘ Et si la femme ne veut pas venir avec moi ? ’ |
24.39 Mais j’ai dit à mon maître : “Et si la femme ne veut pas venir avec moi ?” | |
24.40 Alors il m’a dit : ‘ Jéhovah, devant qui j’ai marché , enverra son ange avec toi et vraiment il fera réussir ta voie; tu devras prendre pour mon fils une femme de ma famille et de la maison de mon père. |
24.40 Il m’a répondu : “Jéhovah, devant qui j’ai marché , enverra son ange avec toi et vraiment il fera réussir ton voyage. Tu devras prendre pour mon fils une femme de ma famille et de la maison de mon père. | |
24.41 À ce moment-là tu seras dégagé de l’obligation [que tu as contractée] envers moi par serment, quand tu seras arrivé dans ma famille; et s’ils ne te la donnent pas, alors tu te trouveras quitte de l’obligation [que tu as contractée] envers moi par serment. ’ |
24.41 Tu seras libéré du serment que tu m’as fait si tu vas dans ma famille et qu’on ne te la donne pas. Dans ce cas, tu seras libéré de ton serment.” | |
24.42 “ Lorsque je suis arrivé aujourd’hui à la source, alors j’ai dit : ‘ Jéhovah le Dieu de mon maître Abraham, si vraiment tu fais réussir ma voie, [la voie] où je vais, |
24.42 « Lorsque je suis arrivé à la source aujourd’hui, j’ai dit : “Jéhovah, le Dieu de mon maître Abraham, si tu veux faire réussir mon voyage, | |
24.43 me voilà posté près d’une source d’eau. Voici donc ce qui devra arriver : la jeune fille qui sortira pour puiser de l’eau [et] à qui je dirai réellement : “ S’il te plaît, laisse-moi boire un peu d’eau de ta jarre ”, |
24.43 voici ce qui devra arriver : Je suis près d’une source, et je vais demander à une jeune fille qui sortira pour puiser de l’eau : ‘S’il te plaît, laisse-moi boire un peu d’eau de ta jarre.’ | |
24.44 et qui me dira vraiment : “ Bois donc, et je puiserai aussi de l’eau pour tes chameaux ”, c’est elle la femme que Jéhovah a assignée au fils de mon maître. ’ |
24.44 Et elle me répondra : ‘Bois, et je puiserai aussi de l’eau pour tes chameaux.’ Que cette femme soit celle que Jéhovah a choisie pour le fils de mon maître.” | |
24.45 “ Je n’avais pas encore achevé de parler dans mon cœur et voilà qu’est sortie Rébecca, sa jarre sur l’épaule; elle est descendue à la source et s’est mise à puiser de l’eau. Alors je lui ai dit : ‘ Donne-moi à boire, s’il te plaît. ’ |
24.45 « Avant même que j’aie fini de parler en moi-même, Rébecca est arrivée, sa jarre sur l’épaule. Elle est descendue à la source et s’est mise à puiser de l’eau. Alors je lui ai dit : “Donne-moi à boire, s’il te plaît.” | |
24.46 Et vite elle a fait descendre sa jarre de dessus elle et a dit : ‘ Bois, et j’abreuverai aussi tes chameaux. ’ Alors j’ai bu et elle a aussi abreuvé les chameaux. |
24.46 Et elle a vite descendu la jarre de son épaule et a dit : “Bois, et je donnerai aussi de l’eau à tes chameaux.” Alors j’ai bu, et elle a aussi donné de l’eau aux chameaux. | |
24.47 Après cela, je l’ai interrogée, en disant : ‘ De qui es-tu la fille ? ’ À quoi elle a dit : ‘ La fille de Bethouël le fils de Nahor, celui que lui a donné Milka. ’ J’ai alors mis l’anneau de nez à sa narine et les bracelets à ses mains. |
24.47 Après cela, je lui ai demandé : “De qui es-tu la fille ?” Elle m’a répondu : “Je suis la fille de Betouel, le fils de Naor, que Milka lui a donné.” J’ai alors mis l’anneau à son nez et les bracelets à ses poignets. | |
24.48 Puis je me suis incliné et me suis prosterné devant Jéhovah, et j’ai béni Jéhovah le Dieu de mon maître Abraham, qui m’avait conduit sur le vrai chemin pour prendre pour son fils la fille du frère de mon maître. |
24.48 Puis je me suis incliné et prosterné devant Jéhovah, et j’ai loué Jéhovah, le Dieu de mon maître Abraham, qui m’avait conduit sur le bon chemin pour prendre pour son fils la fille du frère de mon maître. | |
24.49 Et maintenant, si vous usez vraiment de bonté de cœur et de fidélité envers mon maître, apprenez-le-moi; sinon, apprenez-le-moi, pour que je me tourne à droite ou à gauche. ” |
24.49 Et maintenant, dites-moi si vous voulez être bons et fidèles envers mon maître. Sinon, dites-le-moi aussi, pour que je sache quoi faire . » | |
24.50 Alors Labân et Bethouël répondirent et dirent : “ C’est de Jéhovah qu’est sortie cette chose. Nous ne pouvons te parler ni en mal ni en bien. |
24.50 Labân et Betouel répondirent : « Cela vient de Jéhovah. Nous ne pouvons donc pas te répondre oui ou non. | |
24.51 Voici Rébecca devant toi. Prends-la et va ! Et qu’elle devienne la femme du fils de ton maître, comme l’a dit Jéhovah. ” |
24.51 Voici Rébecca. Prends-la et va ! Qu’elle devienne la femme du fils de ton maître, comme l’a dit Jéhovah. » | |
24.52 Et il arriva ceci : quand le serviteur d’Abraham eut entendu leurs paroles, aussitôt il se prosterna à terre devant Jéhovah. |
24.52 Quand le serviteur d’Abraham entendit leurs paroles, il se prosterna immédiatement jusqu’à terre devant Jéhovah. | |
24.53 Puis le serviteur sortit des objets d’argent et des objets d’or, ainsi que des vêtements, et les donna à Rébecca; et il donna des choses de choix à son frère et à sa mère. |
24.53 Puis le serviteur sortit des objets en argent et des objets en or, ainsi que des vêtements, et il les donna à Rébecca. Il donna aussi des choses de valeur à son frère et à sa mère. | |
24.54 Après cela, ils mangèrent et burent, lui et les hommes qui étaient avec lui, et là ils passèrent la nuit et se levèrent au matin. Il dit alors : “ Renvoyez-moi chez mon maître. ” |
24.54 Après cela, lui et les hommes qui étaient avec lui mangèrent et burent, et ils passèrent la nuit là. Le matin, quand il se leva, il dit : « Renvoyez-moi chez mon maître. » | |
24.55 À quoi son frère et sa mère dirent : “ Que la jeune personne reste avec nous au moins dix jours. Ensuite elle pourra partir. ” |
24.55 Le frère et la mère de Rébecca répondirent : « Que la jeune fille reste avec nous au moins dix jours. Ensuite, elle pourra partir. » | |
24.56 Mais il leur dit : “ Ne me retardez pas, puisque Jéhovah a fait réussir ma voie. Renvoyez-moi, pour que je parte chez mon maître. ” |
24.56 Mais il leur dit : « Ne me retardez pas, puisque Jéhovah a fait réussir mon voyage. Renvoyez-moi, pour que je retourne chez mon maître. » | |
24.57 Alors ils dirent : “ Appelons la jeune personne et interrogeons sa bouche. ” |
24.57 Alors ils proposèrent : « Appelons la jeune fille et demandons-lui son avis. » | |
24.58 Ils appelèrent donc Rébecca et lui dirent : “ Veux-tu partir avec cet homme ? ” Et elle dit : “ Je suis prête à partir. ” |
24.58 Ils appelèrent donc Rébecca et lui demandèrent : « Veux-tu partir avec cet homme ? » Elle répondit : « Oui, je suis d’accord. » | |
24.59 Alors ils envoyèrent Rébecca leur sœur et sa nourrice, ainsi que le serviteur d’Abraham et ses hommes. |
24.59 Alors ils laissèrent partir leur sœur Rébecca et sa nourrice , ainsi que le serviteur d’Abraham et ses hommes. | |
24.60 Et ils bénissaient Rébecca et lui disaient : “ Ô toi, notre sœur, puisses-tu devenir des milliers de fois dix mille, et que ta semence prenne possession de la porte de ceux qui la haïssent ! ” |
24.60 Et ils bénirent Rébecca, en lui disant : « Toi, notre sœur, deviens des milliers de fois dix mille, et que tes descendants prennent possession des villes de leurs ennemis ! » | |
24.61 Après cela Rébecca et ses servantes se levèrent, puis elles montèrent sur les chameaux et suivirent l’homme; et le serviteur prit Rébecca et se mit en route. |
24.61 Après cela, Rébecca et ses servantes montèrent sur les chameaux et suivirent l’homme. Le serviteur d’Abraham prit donc Rébecca et repartit. | |
24.62 Or Isaac était venu du chemin qui va à Béer-Lahaï-Roï , car il habitait dans le pays du Négueb. |
24.62 Isaac était revenu des environs de Béèr-Lahaï-Roï . Il habitait dans le pays du Néguev. | |
24.63 Isaac était sorti pour méditer dans la campagne, vers la tombée du soir. Lorsqu’il leva les yeux et regarda, eh bien, voici des chameaux qui arrivaient. |
24.63 Un soir, il méditait en marchant dans la campagne, vers la tombée du jour. En levant les yeux, il vit des chameaux qui arrivaient ! | |
24.64 Lorsque Rébecca leva les yeux, elle aperçut Isaac et elle sauta à bas du chameau. |
24.64 Quand Rébecca leva les yeux, elle aperçut Isaac et elle descendit vite du chameau. | |
24.65 Puis elle dit au serviteur : “ Qui est cet homme qui marche dans la campagne à notre rencontre ? ” Le serviteur dit : “ C’est mon maître. ” Alors elle prit un voile et s’en couvrit. |
24.65 Puis elle demanda au serviteur : « Qui est cet homme qui marche dans la campagne à notre rencontre ? » Le serviteur répondit : « C’est mon maître. » Alors elle prit son voile et s’en couvrit. | |
24.66 Le serviteur se mit à raconter à Isaac toutes les choses qu’il avait faites. |
24.66 Le serviteur raconta à Isaac tout ce qu’il avait fait. | |
24.67 Après cela, Isaac la fit entrer dans la tente de Sara sa mère. Ainsi il prit Rébecca et elle devint sa femme; il en tomba amoureux et Isaac fut réconforté après la perte de sa mère . |
24.67 Après cela, Isaac fit entrer Rébecca dans la tente de Sara, sa mère. Ainsi il la prit pour femme. Il tomba amoureux d’elle et il fut consolé de la perte de sa mère.
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Genèse 25
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
25.1 D’autre part, Abraham prit encore une femme : son nom c’était Qetoura. |
25.1 Abraham prit une autre femme, qui s’appelait Ketoura. | |
25.2 Avec le temps elle lui donna Zimrân, Yoqshân, Medân, Madiân, Yishbaq et Shouah. |
25.2 Elle lui donna Zimrân, Jokshân, Medân, Madian, Ishbak et Shoua. | |
25.3 Et Yoqshân devint père de Sheba et de Dedân. Et les fils de Dedân furent : Ashourim, Letoushim et Léoummim. |
25.3 Jokshân fut père de Saba et de Dedân. Les fils de Dedân furent Ashourim, Letoushim et Léoumim. | |
25.4 Et les fils de Madiân furent Épha, Épher, Hanok, Abida et Eldaa. Tous ceux-là furent les fils de Qetoura. |
25.4 Les fils de Madian furent Éfa, Éfèr, Hanok, Abida et Eldaa. Tous ceux-là furent les descendants de Ketoura. | |
25.5 Par la suite, Abraham donna à Isaac tout ce qui était à lui, |
25.5 Par la suite, Abraham donna à Isaac tout ce qui était à lui, | |
25.6 mais aux fils des concubines qu’avait Abraham, Abraham donna des cadeaux. Puis, tandis qu’il était encore en vie, il les envoya loin d’Isaac son fils, à l’est, au pays d’Orient. |
25.6 mais aux fils de ses concubines, il donna des cadeaux. Puis, tandis qu’il était encore en vie, il les envoya loin de son fils Isaac, à l’est, au pays d’Orient. | |
25.7 Voici les jours des années de la vie d’Abraham, celle qu’il vécut : cent soixante-quinze ans. |
25.7 Abraham vécut 175 ans. | |
25.8 Puis Abraham expira et mourut dans une belle vieillesse, vieux et rassasié [de jours] , et il fut réuni à son peuple. |
25.8 Puis il rendit son dernier souffle. Il mourut après une belle vieillesse, vieux et rassasié de jours, et il fut réuni à son peuple. | |
25.9 Alors Isaac et Yishmaël ses fils l’enterrèrent dans la grotte de Makpéla, dans le champ d’Éphrôn le fils de Tsohar le Hittite, qui est en face de Mamré , |
25.9 Ses fils Isaac et Ismaël l’enterrèrent dans la grotte de Makpéla, dans le champ d’Éfrôn, le fils de Zoar le Hittite, le champ qui est en face de Mamré | |
25.10 le champ qu’Abraham avait acquis des fils de Heth. Là fut enterré Abraham, ainsi que Sara sa femme. |
25.10 et qu’Abraham avait acheté aux fils de Heth. Abraham fut enterré là, avec sa femme Sara. | |
25.11 Et il arriva, après la mort d’Abraham, que Dieu continua de bénir Isaac son fils, et Isaac habitait près de Béer-Lahaï-Roï . |
25.11 Après la mort d’Abraham, Dieu continua de bénir son fils Isaac, qui habitait près de Béèr-Lahaï-Roï . | |
25.12 Et ceci est l’histoire de Yishmaël le fils d’Abraham, celui que donna à Abraham Agar l’Égyptienne la servante de Sara. |
25.12 Voici l’histoire d’Ismaël, le fils d’Abraham, celui que lui donna Agar l’Égyptienne, la servante de Sara. | |
25.13 Or voici les noms des fils de Yishmaël, d’après leurs noms, selon leurs origines familiales : le premier-né de Yishmaël : Nebaïoth; et Qédar, Adbéel, Mibsam, |
25.13 Voici les noms des fils d’Ismaël, ses descendants : Nebayoth, son premier-né, puis Kédar, Adbéel, Mibsam, | |
25.14 Mishma, Douma, Massa, |
25.14 Mishma, Douma, Massa, | |
25.15 Hadad, Téma, Yetour, Naphish et Qédma. |
25.15 Hadad, Téma, Jetour, Nafish et Kédma. | |
25.16 Ce sont là les fils de Yishmaël et ce sont là leurs noms, d’après leurs cours et d’après leurs campements murés : douze chefs selon leurs clans. |
25.16 Ce sont les fils d’Ismaël et ce sont leurs noms d’après leurs campements temporaires et d’après leurs campements permanents, 12 chefs selon leurs clans. | |
25.17 Voici les années de la vie de Yishmaël : cent trente-sept ans. Puis il expira et mourut, et il fut réuni à son peuple. |
25.17 Ismaël vécut 137 ans. Puis il rendit son dernier souffle. Il mourut et fut réuni à son peuple. | |
25.18 Et ils campaient depuis Havila près de Shour, qui est en face de l’Égypte, jusqu’à l’Assyrie. Il s’établit en face de tous ses frères. |
25.18 Et ils campaient depuis Havila (à côté de Shour, qui est près de l’Égypte) jusqu’à l’Assyrie. Ils s’installèrent près de tous leurs frères . | |
25.19 Et ceci est l’histoire d’Isaac le fils d’Abraham. Abraham devint père d’Isaac. |
25.19 Voici l’histoire d’Isaac, le fils d’Abraham. Abraham fut père d’Isaac. | |
25.20 Isaac était âgé de quarante ans lorsqu’il prit pour femme Rébecca la fille de Bethouël le Syrien de Paddân-Aram, la sœur de Labân le Syrien. |
25.20 Isaac avait 40 ans quand il se maria avec Rébecca, la fille de Betouel l’Araméen de Padân-Aram et la sœur de Labân l’Araméen. | |
25.21 Et Isaac implorait Jéhovah surtout pour sa femme, parce qu’elle était stérile; Jéhovah se laissa donc implorer pour lui, et Rébecca sa femme devint enceinte. |
25.21 Isaac suppliait Jéhovah pour sa femme, parce qu’elle était stérile. Jéhovah écouta ses supplications, et Rébecca fut enceinte. | |
25.22 Or les fils en elle se donnaient des coups, si bien qu’elle dit : “ S’il en est ainsi, pourquoi suis-je en vie ? ” Là-dessus elle alla interroger Jéhovah. |
25.22 Comme elle sentait que ses fils se donnaient des coups dans son ventre, elle dit : « Si c’est ainsi, pourquoi continuer à vivre ? » Elle interrogea donc Jéhovah. | |
25.23 Alors Jéhovah lui dit : “ Deux nations sont dans ton ventre, et deux communautés nationales, [issues] de ton sein, se sépareront; une communauté nationale sera plus forte que l’autre communauté nationale, et l’aîné servira le cadet . ” |
25.23 Alors Jéhovah lui dit : « Deux nations sont dans ton ventre, et deux peuples issus de toi se sépareront. Une nation sera plus forte que l’autre, et l’aîné servira le plus jeune. » | |
25.24 Finalement ses jours furent au complet, ceux où elle devait accoucher, et, voyez, il y avait des jumeaux dans son ventre. |
25.24 Le moment où elle devait accoucher arriva et, en effet, il y avait des jumeaux dans son ventre. | |
25.25 Alors le premier sortit entièrement roux comme un vêtement officiel de poil; on l’appela donc du nom d’Ésaü . |
25.25 Le premier qui sortit était entièrement roux, et on aurait dit qu’il portait un vêtement de fourrure. On l’appela donc Ésaü . | |
25.26 Après cela sortit son frère et sa main tenait le talon d’Ésaü; il l’appela donc du nom de Jacob . Isaac était âgé de soixante ans quand elle les mit au monde. |
25.26 Après, son frère sortit, et sa main tenait le talon d’Ésaü . On l’appela donc Jacob . Isaac avait 60 ans quand Rébecca leur donna naissance. | |
25.27 Les garçons grandissaient. Ésaü devint un homme connaissant la chasse, un homme de la campagne, mais Jacob [devint] un homme intègre, habitant sous des tentes. |
25.27 Les garçons grandirent. Ésaü devint un excellent chasseur, un homme de la campagne. Mais Jacob restait sous les tentes; c’était un homme irréprochable . | |
25.28 Isaac aimait Ésaü, car cela signifiait du gibier dans sa bouche, tandis que Rébecca aimait Jacob. |
25.28 Isaac aimait Ésaü, car il lui rapportait du gibier à manger, tandis que Rébecca aimait Jacob. | |
25.29 Une fois, Jacob faisait cuire un mets, lorsqu’Ésaü revint de la campagne, et il était fatigué. |
25.29 Un jour, Jacob faisait cuire un plat de lentilles quand Ésaü revint de la campagne, épuisé. | |
25.30 Alors Ésaü dit à Jacob : “ Vite, s’il te plaît, donne-moi à avaler de ce rouge — de ce rouge-là, car je suis fatigué. ” C’est pourquoi on l’a appelé du nom d’Édom . |
25.30 Alors Ésaü dit à Jacob : « Vite, s’il te plaît, donne-moi un peu de la soupe rouge que tu as là , car je suis épuisé . » C’est pourquoi on l’appela Édom . | |
25.31 À quoi Jacob dit : “ Vends-moi tout d’abord ton droit de premier-né . ” |
25.31 Jacob dit : « Vends-moi d’abord ton droit de fils aîné . » | |
25.32 Ésaü reprit : “ Voici que je vais tout bonnement mourir; à quoi me sert un droit d’aînesse ? ” |
25.32 Ésaü reprit : « Je suis en train de mourir ! À quoi me sert un droit de fils aîné ? » | |
25.33 Et Jacob ajouta : “ Jure-moi tout d’abord ! ” Alors il lui jura et vendit à Jacob son droit de premier-né . |
25.33 Mais Jacob ajouta : « Jure-le-moi d’abord ! » Alors il le lui jura et vendit à Jacob son droit de fils aîné . | |
25.34 Jacob donna à Ésaü du pain et un plat de lentilles, et il se mit à manger et à boire. Puis il se leva et s’en alla. Ainsi Ésaü méprisa le droit d’aînesse. |
25.34 Jacob lui donna donc du pain et des lentilles. Ésaü mangea et but, puis il se leva et s’en alla. Ainsi Ésaü méprisa le droit de fils aîné.
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Genèse 26
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
26.1 Or il y eut une famine dans le pays — outre la première famine qui avait eu lieu aux jours d’Abraham —, de sorte qu’Isaac se dirigea vers Abimélek, roi des Philistins, à Guérar. |
26.1 Il y eut une famine dans le pays — en plus de la première famine qui avait eu lieu à l’époque d’Abraham. Isaac alla donc à Guérar, chez Abimélech, roi des Philistins. | |
26.2 Alors Jéhovah lui apparut et dit : “ Ne descends pas en Égypte. Campe dans le pays que je t’indique. |
26.2 Jéhovah lui apparut et lui dit : « Ne descends pas en Égypte. Campe dans le pays que je t’indique. | |
26.3 Réside comme étranger dans ce pays; je resterai avec toi et je te bénirai, car à toi et à ta semence je donnerai tous ces pays; oui, j’accomplirai le serment que j’ai juré à Abraham ton père : |
26.3 Habite en étranger dans ce pays, et je resterai avec toi et te bénirai, car je te donnerai tous ces pays, à toi et à ta descendance. Je tiendrai le serment que j’ai fait à ton père, Abraham : | |
26.4 ‘ Oui, je multiplierai ta semence comme les étoiles des cieux et je donnerai à ta semence tous ces pays; et par le moyen de ta semence se béniront à coup sûr toutes les nations de la terre ’, |
26.4 “Je rendrai tes descendants aussi nombreux que les étoiles du ciel et je donnerai tous ces pays à tes descendants . Et par le moyen de ta descendance, toutes les nations de la terre se procureront une bénédiction”, | |
26.5 parce qu’Abraham a écouté ma voix et qu’il a continué d’observer ses obligations envers moi, mes ordres, mes ordonnances et mes lois. ” |
26.5 parce qu’Abraham a écouté ma voix, qu’il a continué de faire ce que j’attendais de lui et d’obéir à mes ordres, à mes ordonnances et à mes lois. » | |
26.6 Isaac continua donc d’habiter à Guérar. |
26.6 Isaac continua donc d’habiter à Guérar. | |
26.7 Or les hommes du lieu s’informaient au sujet de sa femme, et il disait : “ C’est ma sœur. ” Car il avait peur de dire “ Ma femme ”, de crainte que, on le cite, “ les hommes du lieu ne me tuent à cause de Rébecca ”, car elle était séduisante d’apparence. |
26.7 Quand les hommes de l’endroit s’informaient au sujet de sa femme, il répondait : « C’est ma sœur. » Il avait peur de dire que c’était sa femme, car Rébecca était belle et il disait : « Les hommes d’ici pourraient me tuer à cause d’elle. » | |
26.8 Comme ses jours en ce [lieu] se prolongeaient, voici donc ce qui arriva : Abimélek, roi des Philistins, regardait par la fenêtre, observant, et voilà qu’Isaac était en train de s’amuser avec Rébecca sa femme. |
26.8 Un jour, en regardant par la fenêtre, Abimélech, roi des Philistins, vit Isaac témoigner de l’affection à Rébecca, sa femme. | |
26.9 Aussitôt Abimélek appela Isaac et dit : “ Mais ce n’est personne d’autre que ta femme ! Comment donc se fait-il que tu aies dit : ‘ C’est ma sœur ’ ? ” Alors Isaac lui dit : “ Je l’ai dit par peur de mourir à cause d’elle. ” |
26.9 Immédiatement, il appela Isaac et lui dit : « Mais c’est ta femme ! Pourquoi as-tu dit que c’était ta sœur ? » Isaac lui répondit : « J’ai dit cela parce que j’avais peur de mourir à cause d’elle. » | |
26.10 Abimélek reprit : “ Qu’est-ce que tu nous as fait ? Encore un peu, et vraiment quelqu’un du peuple couchait avec ta femme, et tu faisais venir sur nous la culpabilité ! ” |
26.10 Abimélech reprit : « Qu’est-ce que tu nous as fait ? Quelqu’un du peuple aurait très bien pu coucher avec ta femme, et tu nous aurais rendus coupables d’un péché ! » | |
26.11 Alors Abimélek donna ordre à tout le peuple, en disant : “ Quiconque touchera à cet homme et à sa femme sera mis à mort à coup sûr. ” |
26.11 Alors Abimélech donna cet avertissement à tout le peuple : « Celui qui touchera à cet homme et à sa femme sera puni de mort ! » | |
26.12 Par la suite, Isaac se mit à semer dans ce pays et en cette année-là il recueillit jusqu’à cent mesures pour une, car Jéhovah le bénissait. |
26.12 Isaac se mit à semer dans ce pays, et cette année-là, il récolta 100 fois plus que ce qu’il avait semé, car Jéhovah le bénissait. | |
26.13 Alors l’homme devint grand, et il continua à s’élever de plus en plus et à grandir jusqu’à ce qu’il soit devenu très grand. |
26.13 Il devint riche, et il continua de s’enrichir jusqu’à devenir très riche. | |
26.14 Il eut des troupeaux de moutons et des troupeaux de bovins, ainsi qu’un grand nombre de serviteurs, si bien que les Philistins se mirent à l’envier. |
26.14 Il eut des troupeaux de moutons et des troupeaux de bovins, ainsi qu’un grand nombre de serviteurs. Et les Philistins commencèrent à l’envier. | |
26.15 Quant à tous les puits qu’avaient creusés les serviteurs de son père, aux jours d’Abraham son père, ceux-là les Philistins les bouchèrent : ils les remplissaient de terre sèche. |
26.15 Alors ils bouchèrent avec de la terre tous les puits que les serviteurs de son père, Abraham, avaient creusés. | |
26.16 Finalement Abimélek dit à Isaac : “ Va-t’en de notre voisinage, car tu es devenu beaucoup plus fort que nous. ” |
26.16 Finalement, Abimélech dit à Isaac : « Va-t’en de chez nous, car tu es devenu beaucoup plus fort que nous. » | |
26.17 Isaac s’en alla donc de là, campa dans le ouadi de Guérar et s’y établit. |
26.17 Isaac partit donc et campa dans la vallée de Guérar; c’est là qu’il s’installa. | |
26.18 Alors Isaac creusa de nouveau les puits d’eau qu’on avait creusés aux jours d’Abraham son père, mais que les Philistins avaient bouchés après la mort d’Abraham; et il les appela de nouveau de leurs noms, d’après les noms dont les avait appelés son père. |
26.18 Il recreusa les puits qui avaient été creusés à l’époque de son père, Abraham, et que les Philistins avaient bouchés après la mort d’Abraham. Il les appela comme son père les avait appelés. | |
26.19 Les serviteurs d’Isaac creusèrent encore dans le ouadi et ils y trouvèrent alors un puits d’eau douce. |
26.19 En creusant dans la vallée, les serviteurs d’Isaac trouvèrent un puits d’eau potable. | |
26.20 Mais les bergers de Guérar se prirent de querelle avec les bergers d’Isaac, en disant : “ L’eau est à nous ! ” Il appela donc le puits du nom d’Éseq, parce qu’ils s’étaient disputés avec lui. |
26.20 Mais les bergers de Guérar se disputèrent avec les bergers d’Isaac; ils disaient : « C’est notre eau ! » Il appela donc le puits Essek, parce qu’ils s’étaient disputés avec lui. | |
26.21 Ils se mirent à creuser un autre puits, et on se prit encore de querelle à son sujet. Il l’appela donc du nom de Sitna. |
26.21 Alors ils se mirent à creuser un autre puits, et de nouveau il y eut une dispute. Il l’appela donc Sitna. | |
26.22 Plus tard, il partit de là et creusa un autre puits, mais on ne se querella pas à son sujet. Il l’appela donc du nom de Rehoboth et dit : “ C’est que maintenant Jéhovah nous a donné un ample espace et nous a rendus féconds sur la terre . ” |
26.22 Plus tard, il partit, et il creusa encore un autre puits, mais il n’y eut pas de dispute à son sujet. Il l’appela donc Rehoboth et dit : « C’est parce que, maintenant, Jéhovah nous a donné beaucoup d’espace et nous a rendus nombreux dans le pays. » | |
26.23 Puis il monta de là à Béer-Shéba. |
26.23 Puis, de là, il monta à Bersabée. | |
26.24 Alors Jéhovah lui apparut durant cette nuit-là et dit : “ Je suis le Dieu d’Abraham ton père. N’aie pas peur, car je suis avec toi; oui, je te bénirai et multiplierai ta semence à cause d’Abraham mon serviteur. ” |
26.24 Cette nuit-là, Jéhovah lui apparut et lui dit : « Je suis le Dieu de ton père, Abraham. N’aie pas peur, car je suis avec toi. Je te bénirai et je rendrai tes descendants très nombreux, à cause d’Abraham, mon serviteur. » | |
26.25 Il bâtit donc là un autel et invoqua le nom de Jéhovah; là il dressa sa tente, et là les serviteurs d’Isaac se mirent à creuser un puits. |
26.25 À cet endroit, Isaac construisit donc un autel et loua le nom de Jéhovah. Il y dressa sa tente, et ses serviteurs se mirent à creuser un puits. | |
26.26 Par la suite, Abimélek vint vers lui de Guérar, avec Ahouzzath son ami intime et Phikol le chef de son armée. |
26.26 Plus tard, Abimélech vint vers lui de Guérar avec Aouzath, son conseiller, et Fikol, le chef de son armée. | |
26.27 Alors Isaac leur dit : “ Pourquoi êtes-vous venus vers moi, puisque vous, vous m’avez haï et m’avez donc renvoyé de votre voisinage ? ” |
26.27 Isaac leur dit : « Pourquoi venez-vous me voir, puisque vous me détestez et que vous m’avez renvoyé de chez vous ? » | |
26.28 À quoi ils dirent : “ Nous avons bien vu que Jéhovah était avec toi. Nous avons donc dit : ‘ S’il te plaît, qu’il y ait un serment d’obligation entre nous, entre nous et toi, et concluons avec toi une alliance : |
26.28 Ils répondirent : « Nous avons bien vu que Jéhovah est avec toi. Nous avons donc décidé de te dire : “S’il te plaît, qu’il y ait un traité de paix entre toi et nous. Concluons ensemble cette alliance : | |
26.29 que tu ne feras envers nous aucun mal, de même que nous ne t’avons pas touché et de même que nous n’avons fait envers toi que du bien, puisque nous t’avons renvoyé en paix. Tu es maintenant le béni de Jéhovah. ’ ” |
26.29 tu ne nous feras aucun mal, tout comme nous ne t’avons pas fait de mal. D’ailleurs, nous ne t’avons fait que du bien en te renvoyant en paix. Nous savons que tu es celui que Jéhovah bénit.” » | |
26.30 Alors il leur fit un festin et ils mangèrent et burent. |
26.30 Alors il leur prépara un festin et ils mangèrent et burent. | |
26.31 Le lendemain matin, ils se levèrent de bonne heure et ils se firent des serments l’un à l’autre. Après cela, Isaac les congédia et ils s’en allèrent en paix de chez lui. |
26.31 Le lendemain matin, ils se levèrent tôt et ils s’engagèrent l’un envers l’autre par un serment. Après cela, Isaac les laissa partir, et ils le quittèrent en paix. | |
26.32 Or il arriva, en ce jour-là, que les serviteurs d’Isaac vinrent l’informer au sujet du puits qu’ils avaient creusé et lui dirent : “ Nous avons trouvé de l’eau ! ” |
26.32 Ce jour-là, les serviteurs d’Isaac vinrent l’informer au sujet du puits qu’ils avaient creusé et ils lui dirent : « Nous avons trouvé de l’eau ! » | |
26.33 Il l’appela donc du nom de Shiba. C’est pourquoi le nom de la ville est Béer-Shéba, jusqu’à ce jour. |
26.33 Il l’appela donc Sabée. C’est pourquoi le nom de la ville est Bersabée, jusqu’à aujourd’hui. | |
26.34 Et Ésaü atteignit quarante ans. Alors il prit pour femmes Yehoudith la fille de Bééri le Hittite, ainsi que Basmath la fille d’Élôn le Hittite. |
26.34 Quand Ésaü eut 40 ans, il prit pour femmes Judith, la fille de Bééri le Hittite, ainsi que Basmath, la fille d’Élôn le Hittite. | |
26.35 Elles furent un sujet d’amertume d’esprit pour Isaac et pour Rébecca. |
26.35 Isaac et Rébecca eurent beaucoup de chagrin à cause d’elles.
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Genèse 27
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
27.1 Or il arriva ceci : quand Isaac fut vieux et que ses yeux se furent affaiblis au point de ne plus voir, alors il appela Ésaü son fils aîné et lui dit : “ Mon fils ! ” Et celui-ci lui dit : “ Me voici ! ” |
27.1 Un jour, alors qu’il était vieux et qu’il ne voyait plus, Isaac appela Ésaü , son fils aîné, et lui dit : « Mon fils ! » Ésaü lui répondit : « Me voici ! » | |
27.2 [Isaac] reprit : “ Voici donc que je suis devenu vieux. Je ne connais pas le jour de ma mort. |
27.2 Isaac reprit : « Je suis devenu vieux et je ne sais pas combien de temps j’ai encore à vivre. | |
27.3 Maintenant donc, s’il te plaît, prends ton attirail, ton carquois et ton arc, sors dans la campagne et chasse du gibier pour moi. |
27.3 Maintenant donc, s’il te plaît, prends tes armes, ton carquois et ton arc, sors dans la campagne et chasse du gibier pour moi. | |
27.4 Puis fais-moi un plat savoureux comme j’aime et apporte-le-moi — ah ! que je mange, afin que mon âme te bénisse avant que je meure. ” |
27.4 Puis prépare-moi un de ces bons plats que j’aime, et apporte-le-moi. Je le mangerai et je te bénirai avant de mourir. » | |
27.5 Or Rébecca écoutait pendant qu’Isaac parlait à Ésaü son fils. Ésaü s’en alla donc à la campagne pour chasser du gibier et l’apporter. |
27.5 Pendant qu’Isaac parlait à son fils Ésaü, Rébecca écoutait. Ensuite, Ésaü sortit dans la campagne pour chasser et rapporter du gibier. | |
27.6 Et Rébecca dit à Jacob son fils : “ Voici que je viens d’entendre ton père parler à Ésaü ton frère, en disant : |
27.6 Et Rébecca dit à son fils Jacob : « Je viens d’entendre ton père dire à ton frère Ésaü : | |
27.7 ‘ Apporte-moi du gibier et fais-moi un plat savoureux — ah ! que je mange pour que je te bénisse devant Jéhovah avant ma mort. ’ |
27.7 “Apporte-moi du gibier et prépare-moi un bon plat. Je mangerai et je te bénirai devant Jéhovah avant ma mort.” | |
27.8 Et maintenant, mon fils, écoute ma voix en ce que, moi, je t’ordonne. |
27.8 Et maintenant, mon fils, écoute-moi bien et fais ce que je te dis. | |
27.9 S’il te plaît, va au troupeau et apporte-moi de là deux bons chevreaux, pour que j’en fasse un plat savoureux pour ton père, comme il aime. |
27.9 Va au troupeau, s’il te plaît, et rapporte-moi deux des meilleurs chevreaux pour que je fasse à ton père un de ces bons plats qu’il aime. | |
27.10 Puis tu devras l’apporter à ton père et il devra en manger, afin qu’il te bénisse avant sa mort. ” |
27.10 Puis tu l’apporteras à ton père pour qu’il le mange et qu’il te bénisse avant sa mort. » | |
27.11 Cependant Jacob dit à Rébecca sa mère : “ Mais Ésaü mon frère est un homme velu, et moi je suis un homme glabre. |
27.11 Jacob dit à sa mère, Rébecca : « Mais mon frère Ésaü est velu, et moi pas. | |
27.12 Et si mon père me tâte ? Alors je passerai certainement à ses yeux pour quelqu’un qui se livre à une moquerie, et je ferai sûrement venir sur moi une malédiction et non une bénédiction. ” |
27.12 Et si mon père me touche ? Il va croire que je me moque de lui, et j’attirerai sur moi une malédiction au lieu d’une bénédiction. » | |
27.13 Mais sa mère lui dit : “ Que soit sur moi la malédiction à ton adresse, mon fils. Écoute seulement ma voix et va me [les] chercher. ” |
27.13 Sa mère lui répondit : « Que cette malédiction retombe sur moi, mon fils. Fais simplement ce que je te dis : va me chercher les chevreaux. » | |
27.14 Il alla donc [les] chercher et [les] apporta à sa mère, et sa mère fit un plat savoureux comme son père aimait. |
27.14 Il alla donc les chercher, les apporta à sa mère, et elle prépara un de ces bons plats que son père aimait. | |
27.15 Puis Rébecca prit les vêtements d’Ésaü son fils aîné , les plus désirables qui étaient avec elle dans la maison, et elle en revêtit Jacob son fils cadet. |
27.15 Puis elle prit dans la maison les plus beaux vêtements d’Ésaü, son fils aîné, et elle les mit à Jacob, son plus jeune fils. | |
27.16 Et les peaux des chevreaux, elle les mit sur ses mains et sur la partie glabre de son cou. |
27.16 Elle mit aussi les peaux des chevreaux sur ses mains et sur la partie de son cou où il n’y avait pas de poils. | |
27.17 Puis elle plaça dans la main de Jacob son fils le plat savoureux et le pain qu’elle avait faits. |
27.17 Puis elle donna à Jacob le bon plat et le pain qu’elle avait faits. | |
27.18 Il entra alors chez son père et dit : “ Mon père ! ” À quoi celui-ci dit : “ Me voici ! Qui es-tu, mon fils ? ” |
27.18 Jacob entra alors chez son père et dit : « Mon père ! » Isaac répondit : « Je t’écoute. Mais qui es-tu, mon fils ? » | |
27.19 Et Jacob dit à son père : “ Je suis Ésaü ton premier-né . J’ai fait comme tu m’as dit. Lève-toi, s’il te plaît. Assieds-toi et mange de mon gibier, afin que ton âme me bénisse. ” |
27.19 Jacob lui dit : « Je suis Ésaü, ton fils aîné . J’ai fait ce que tu m’as dit. Redresse-toi, s’il te plaît, et mange un peu de mon gibier, pour que tu me bénisses. » | |
27.20 Mais Isaac dit à son fils : “ Comment se fait-il que tu aies si vite fait de le trouver, mon fils ? ” À quoi il dit : “ C’est que Jéhovah ton Dieu l’a fait venir au-devant de moi. ” |
27.20 Mais Isaac lui dit : « Comment as-tu fait pour le trouver si vite, mon fils ? » Il répondit : « C’est parce que Jéhovah ton Dieu l’a fait venir vers moi. » | |
27.21 Alors Isaac dit à Jacob : “ Approche, s’il te plaît, que je te tâte, mon fils, pour savoir si tu es bien mon fils Ésaü, ou non. ” |
27.21 Alors Isaac dit à Jacob : « Approche, s’il te plaît, mon fils, pour que je te touche et que je sache si tu es vraiment mon fils Ésaü ou pas. » | |
27.22 Jacob s’approcha donc d’Isaac son père; et celui-ci se mit à le tâter, puis il dit : “ La voix est la voix de Jacob, mais les mains sont les mains d’Ésaü . ” |
27.22 Jacob s’approcha donc de son père, Isaac, qui après l’avoir touché, dit : « La voix est celle de Jacob, mais les mains sont celles d’Ésaü . » | |
27.23 Et il ne le reconnut pas, car ses mains étaient velues comme les mains d’Ésaü son frère. Aussi le bénit-il. |
27.23 Il ne le reconnut pas, car ses mains étaient velues, comme celles d’Ésaü. Il le bénit donc. | |
27.24 Puis il dit : “ Tu es bien mon fils Ésaü ? ” À quoi il dit : “ Je le suis. ” |
27.24 Puis il demanda : « Tu es bien mon fils Ésaü ? » Jacob répondit : « Oui, c’est moi. » | |
27.25 Alors il dit : “ Approche-le de moi pour que je mange du gibier de mon fils, afin que mon âme te bénisse. ” Il l’approcha donc de lui et il se mit à manger; il lui apporta du vin et il se mit à boire. |
27.25 Alors il dit : « Donne-moi un peu de gibier à manger, mon fils, ensuite je te bénirai. » Il lui en donna donc, et il mangea. Il lui donna aussi du vin, et il but. | |
27.26 Puis Isaac son père lui dit : “ Approche-toi, s’il te plaît, et embrasse-moi, mon fils. ” |
27.26 Puis Isaac lui dit : « Approche-toi, s’il te plaît, et embrasse-moi, mon fils. » | |
27.27 Il s’approcha donc et l’embrassa, et il sentit l’odeur de ses vêtements. Et il se mit à le bénir et à dire : “ Vois, l’odeur de mon fils est comme l’odeur du champ que Jéhovah a béni. |
27.27 Il s’approcha donc et l’embrassa, et Isaac sentit l’odeur de ses vêtements. Alors il le bénit en disant : « L’odeur de mon fils est vraiment comme l’odeur du champ que Jéhovah a béni ! | |
27.28 Que le [vrai] Dieu te donne les rosées des cieux et les sols fertiles de la terre, abondance de grain et de vin nouveau. |
27.28 Que le vrai Dieu te donne la rosée du ciel et les sols fertiles de la terre, des céréales et du vin nouveau en abondance. | |
27.29 Que les peuples te servent et que les communautés nationales s’inclinent devant toi. Deviens maître sur tes frères et que les fils de ta mère s’inclinent devant toi. Maudit soit chacun de ceux qui te maudissent et béni soit chacun de ceux qui te bénissent. ” |
27.29 Que les peuples te servent, que les nations s’inclinent devant toi. Sois le maître de tes frères, que les fils de ta mère s’inclinent devant toi. Que tous ceux qui te maudissent soient maudits et que tous ceux qui te bénissent soient bénis. » | |
27.30 Or voici ce qui arriva dès qu’Isaac eut achevé de bénir Jacob, oui voici ce qui arriva vraiment quand Jacob fut tout juste sorti de devant la face d’Isaac son père : Ésaü son frère revenait de sa chasse. |
27.30 Isaac avait fini de bénir Jacob, et Jacob venait tout juste de quitter Isaac quand Ésaü revint de la chasse. | |
27.31 Et lui aussi se mit à faire un plat savoureux. Puis il l’apporta à son père et dit à son père : “ Que mon père se lève et mange du gibier de son fils, afin que ton âme me bénisse. ” |
27.31 Lui aussi prépara un bon plat. Puis il l’apporta à son père et lui dit : « Lève-toi, mon père, et mange un peu de mon gibier, pour que tu me bénisses. » | |
27.32 Mais Isaac son père lui dit : “ Qui es-tu ? ” À quoi il dit : “ Je suis ton fils, ton premier-né, Ésaü . ” |
27.32 Isaac lui demanda : « Qui es-tu ? » Il répondit : « Je suis ton fils, ton fils aîné, Ésaü . » | |
27.33 Et Isaac se mit à trembler d’un grand tremblement, jusqu’à l’extrême, et ainsi il dit : “ Qui est donc celui qui a chassé du gibier et puis me l’a apporté, si bien que j’ai mangé de tout avant que tu n’entres, et que je l’ai béni ? Aussi, il sera béni ! ” |
27.33 Alors Isaac se mit à trembler violemment, et il dit : « Qui est donc celui qui a chassé du gibier et qui me l’a apporté ? J’ai mangé avant que tu arrives, et je l’ai béni — ainsi, c’est sûr, il sera béni ! » | |
27.34 En entendant les paroles de son père, Ésaü se mit à crier d’un cri grand et amer jusqu’à l’extrême, puis il dit à son père : “ Bénis-moi, oui moi aussi, mon père ! ” |
27.34 En entendant les paroles de son père, Ésaü poussa un grand cri plein d’amertume et il lui dit : « Bénis-moi, moi aussi, mon père ! » | |
27.35 Mais il dit : “ Ton frère est venu avec tromperie pour obtenir la bénédiction qui t’était destinée. ” |
27.35 Mais Isaac répondit : « Ton frère m’a trompé pour obtenir la bénédiction que tu devais recevoir. » | |
27.36 À quoi il dit : “ N’est-ce pas pour cela qu’on l’appelle du nom de Jacob, en ce qu’il devait me supplanter ces deux fois ? Mon droit d’aînesse, il l’a déjà pris, et voilà que maintenant il a pris ma bénédiction ! ” Puis il ajouta : “ Ne m’as-tu pas réservé une bénédiction ? ” |
27.36 Alors Ésaü dit : « Ce n’est pas pour rien qu’il s’appelle Jacob. Il m’a supplanté deux fois : il m’avait déjà pris mon droit de fils aîné , et maintenant, il m’a pris ma bénédiction ! » Puis il ajouta : « Ne m’as-tu pas réservé une bénédiction ? » | |
27.37 Mais, en réponse à Ésaü, Isaac dit : “ Voici que je l’ai établi maître sur toi, je lui ai donné tous ses frères pour serviteurs et, pour sa subsistance, je lui ai attribué grain et vin nouveau; que puis-je encore faire pour toi, mon fils ? ” |
27.37 Mais Isaac lui répondit : « J’ai fait de lui ton maître, je lui ai donné tous ses frères comme serviteurs, et je lui ai donné céréales et vin nouveau. Que me reste-t-il à te donner, mon fils ? » | |
27.38 Alors Ésaü dit à son père : “ N’as-tu qu’une seule bénédiction, mon père ? Bénis-moi, oui moi aussi, mon père ! ” Là-dessus Ésaü éleva la voix et se mit à pleurer. |
27.38 Ésaü lui dit : « N’as-tu qu’une seule bénédiction, mon père ? Bénis-moi, moi aussi, mon père ! » Et il se mit à pleurer très fort. | |
27.39 Alors, en réponse, Isaac son père lui dit : “ Voici que ton habitat se trouvera loin des sols fertiles de la terre et loin de la rosée des cieux, là-haut. |
27.39 Isaac lui répondit : « Tu habiteras loin des sols fertiles de la terre et loin de la rosée qui descend du ciel. | |
27.40 Tu vivras de ton épée et tu serviras ton frère. Mais il arrivera à coup sûr, quand tu commenceras à t’agiter, que tu briseras bel et bien son joug de dessus ton cou. ” |
27.40 Tu vivras grâce à ton épée et tu serviras ton frère. Mais quand tu te débattras, tu briseras vraiment le joug qu’il aura fait peser sur ton cou. » | |
27.41 Cependant, Ésaü gardait de l’animosité contre Jacob à cause de la bénédiction dont l’avait béni son père, et Ésaü disait dans son cœur : “ Les jours de la période de deuil pour mon père se font proches. Après cela, je tuerai Jacob mon frère. ” |
27.41 Cependant, Ésaü continuait d’en vouloir à Jacob à cause de la bénédiction que son père lui avait donnée, et il se disait : « Les jours de deuil pour mon père approchent. Après cela, je tuerai mon frère Jacob. » | |
27.42 Lorsqu’on rapporta à Rébecca les paroles d’Ésaü son fils aîné, aussitôt elle envoya appeler Jacob son fils cadet et lui dit : “ Écoute ! Ésaü ton frère se console à propos de toi — pour te tuer. |
27.42 Quand on rapporta à Rébecca les paroles d’Ésaü, son fils aîné, elle fit tout de suite appeler Jacob, son plus jeune fils, et lui dit : « Écoute ! Ton frère Ésaü se prépare à te tuer pour se venger. | |
27.43 Maintenant donc, mon fils, écoute ma voix et lève-toi, fuis chez Labân mon frère à Harân. |
27.43 Alors, fais ce que je te dis, mon fils. Sauve-toi chez mon frère Labân, à Harran. | |
27.44 Tu devras habiter chez lui un certain nombre de jours, jusqu’à ce que se calme la fureur de ton frère, |
27.44 Reste chez lui un certain temps, jusqu’à ce que la fureur de ton frère se soit calmée, | |
27.45 jusqu’à ce que se détourne de toi la colère de ton frère et qu’il ait oublié ce que tu lui as fait. Et je ne manquerai pas de t’envoyer chercher de là-bas. Pourquoi serais-je privée de vous deux en un seul jour ? ” |
27.45 jusqu’à ce qu’il ne soit plus en colère contre toi et qu’il ait oublié ce que tu lui as fait. À ce moment-là, j’enverrai quelqu’un te chercher. Pourquoi devrais-je vous perdre tous les deux le même jour ? » | |
27.46 Après cela, Rébecca se mit à dire à Isaac : “ J’ai pris ma vie en aversion à cause des filles de Heth. Si jamais Jacob prend une femme d’entre les filles de Heth, comme celles-là, d’entre les filles du pays, à quoi bon pour moi la vie ? ” |
27.46 Après cela, Rébecca n’arrêta pas de dire à Isaac : « À cause des filles de Heth, je n’en peux plus de cette vie. Si jamais Jacob se marie avec une Hittite, comme ces filles du pays, à quoi bon vivre ? »
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Genèse 28
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
28.1 Alors Isaac appela Jacob et le bénit; il lui donna ordre et lui dit : “ Tu ne dois pas prendre une femme d’entre les filles de Canaan . |
28.1 Alors Isaac appela Jacob, le bénit et lui donna cet ordre : « Tu ne dois pas prendre une femme d’entre les filles de Canaan. | |
28.2 Lève-toi, va en Paddân-Aram, à la maison de Bethouël le père de ta mère et prends-toi une femme de là-bas, d’entre les filles de Labân le frère de ta mère. |
28.2 Va en Padân-Aram, chez Betouel, le père de ta mère, et marie-toi là-bas avec une des filles de Labân, le frère de ta mère. | |
28.3 Le Dieu Tout-Puissant te bénira et te rendra fécond et te multipliera, et, à coup sûr, tu deviendras une assemblée de peuples. |
28.3 Le Dieu Tout-Puissant te bénira et te donnera beaucoup d’enfants et une descendance très nombreuse. À coup sûr, tu deviendras une communauté de peuples. | |
28.4 Il te donnera la bénédiction d’Abraham, à toi et à ta semence avec toi, pour que tu prennes possession du pays de tes résidences en terre étrangère, que Dieu a donné à Abraham. ” |
28.4 Il te donnera la bénédiction d’Abraham, à toi et à ta descendance, pour que tu prennes possession du pays où tu as habité en étranger et que Dieu a donné à Abraham. » | |
28.5 Ainsi Isaac envoya Jacob, et celui-ci partit pour Paddân-Aram, vers Labân le fils de Bethouël le Syrien , le frère de Rébecca, mère de Jacob et d’Ésaü . |
28.5 Ainsi Isaac envoya Jacob, qui partit pour Padân-Aram, vers Labân, le fils de Betouel l’Araméen, le frère de Rébecca, la mère de Jacob et d’Ésaü. | |
28.6 Lorsqu’Ésaü vit qu’Isaac avait béni Jacob et l’avait envoyé en Paddân-Aram pour y prendre une femme pour lui et qu’en le bénissant il lui avait imposé un ordre, en disant : “ Ne prends pas une femme d’entre les filles de Canaan ”, |
28.6 Ésaü vit qu’Isaac avait béni Jacob, qu’il l’avait envoyé en Padân-Aram pour y trouver une femme et qu’en le bénissant il lui avait commandé de ne pas prendre une femme d’entre les filles de Canaan. | |
28.7 et que Jacob obéissait à son père et à sa mère, et qu’il était en route pour Paddân-Aram, |
28.7 Il vit aussi que Jacob avait obéi à son père et à sa mère, et qu’il était parti pour Padân-Aram. | |
28.8 alors Ésaü vit que les filles de Canaan déplaisaient aux yeux d’Isaac son père. |
28.8 Alors Ésaü se rendit compte que les filles de Canaan déplaisaient à son père, Isaac. | |
28.9 Ésaü alla donc vers Yishmaël et prit pour femme, en plus de ses autres femmes, Mahalath la fille de Yishmaël le fils d’Abraham, la sœur de Nebaïoth. |
28.9 Il alla donc chez Ismaël, le fils d’Abraham, et prit pour femme, en plus de ses autres femmes, Maalath, la fille d’Ismaël, la sœur de Nebayoth. | |
28.10 Et Jacob sortait de Béer-Shéba et faisait route vers Harân. |
28.10 Jacob était parti de Bersabée et se dirigeait vers Harran. | |
28.11 Par la suite il arriva d’aventure en un [certain] lieu et se mit en devoir d’y passer la nuit, car le soleil s’était couché. Il prit donc une des pierres du lieu, la mit comme support pour sa tête et se coucha en ce lieu. |
28.11 Il arriva à un certain endroit et se prépara à y passer la nuit, car le soleil s’était couché. Il prit donc une pierre pour s’en faire un oreiller et se coucha là . | |
28.12 Alors il rêva, et, voyez, une échelle était placée sur la terre et son sommet atteignait les cieux; et, voyez, les anges de Dieu montaient et descendaient sur elle. |
28.12 Alors il rêva d’un escalier qui partait de la terre et qui allait jusqu’au ciel. Les anges de Dieu montaient et descendaient cet escalier, | |
28.13 Et, voyez, Jéhovah était placé au-dessus d’elle; il dit alors : “ Je suis Jéhovah le Dieu d’Abraham ton père et le Dieu d’Isaac. La terre sur laquelle tu es couché, c’est à toi que je la donnerai, ainsi qu’à ta semence. |
28.13 et Jéhovah se tenait au-dessus. Il dit à Jacob : « Je suis Jéhovah le Dieu d’Abraham, ton grand-père, et le Dieu d’Isaac. La terre sur laquelle tu es couché, je te la donnerai, à toi et à ta descendance. | |
28.14 Ta semence deviendra à coup sûr comme les grains de poussière de la terre; oui, tu te répandras à l’ouest et à l’est, au nord et au sud; et par ton moyen et par le moyen de ta semence se béniront à coup sûr toutes les familles du sol. |
28.14 Tes descendants deviendront vraiment aussi nombreux que les grains de poussière de la terre. Ils se répandront à l’ouest et à l’est, au nord et au sud; et vraiment, toutes les familles du sol seront bénies par ton intermédiaire et par l’intermédiaire de ta descendance . | |
28.15 Et voici que moi, je suis avec toi; oui, je te garderai sur tout le chemin où tu vas et je te ferai revenir vers ce sol, car je ne te laisserai pas jusqu’à ce que j’aie réellement fait ce que je t’ai dit. ” |
28.15 Je suis avec toi, je te protégerai partout où tu iras et je te ferai revenir dans ce pays. Je ne t’abandonnerai pas. Je ferai ce que je t’ai promis. » | |
28.16 Alors Jacob se réveilla de son sommeil et dit : “ En vérité, Jéhovah est en ce lieu, et moi je ne le savais pas. ” |
28.16 Alors Jacob se réveilla et dit : « Vraiment, Jéhovah est à cet endroit, et je ne le savais pas ! » | |
28.17 Il prit peur et ajouta : “ Que ce lieu est redoutable ! Ce n’est rien d’autre que la maison de Dieu et c’est ici la porte des cieux. ” |
28.17 Et il eut peur. Il ajouta : « Cet endroit est vraiment impressionnant ! Ce ne peut être que la maison de Dieu, et c’est ici qu’est la porte du ciel. » | |
28.18 Jacob se leva donc de bon matin, il prit la pierre qui se trouvait là comme support pour sa tête, il la dressa en colonne et versa de l’huile sur son sommet. |
28.18 Il se leva tôt le matin, prit la pierre qui lui avait servi d’oreiller, la dressa comme une colonne et versa de l’huile sur le dessus. | |
28.19 En outre, il appela ce lieu du nom de Béthel , mais c’est un fait qu’autrefois le nom de la ville était Louz. |
28.19 Alors il appela cet endroit Béthel. L’ancien nom de la ville était Louz. | |
28.20 Ensuite Jacob fit un vœu, en disant : “ Si Dieu reste avec moi et me garde vraiment dans ce chemin sur lequel je vais, oui s’il me donne du pain à manger et des vêtements à revêtir, |
28.20 Ensuite Jacob fit ce vœu : « Si Dieu reste avec moi et me protège pendant mon voyage, s’il me donne du pain à manger et des vêtements à porter, | |
28.21 et si vraiment je reviens en paix à la maison de mon père, alors Jéhovah se sera révélé être mon Dieu . |
28.21 et si je retourne en paix chez mon père, alors Jéhovah aura montré qu’il est vraiment mon Dieu. | |
28.22 Et cette pierre que j’ai dressée en colonne deviendra une maison de Dieu, et quant à tout ce que tu me donneras, je t’en donnerai sans faute le dixième. ” |
28.22 Et cette pierre que j’ai dressée comme une colonne deviendra une maison de Dieu, et je donnerai sans faute à Dieu un dixième de tout ce qu’il me donnera. »
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Genèse 29
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
29.1 Après cela, Jacob mit ses pieds en mouvement et continua de faire route vers le pays des Orientaux . |
29.1 Après cela, Jacob reprit son voyage vers le pays des Orientaux. | |
29.2 Or il regarda, et voici qu’il y avait un puits dans la campagne et voici [qu’il y avait] là, couchés près [du puits], trois troupeaux de moutons, car c’est à ce puits qu’on avait coutume d’abreuver les troupeaux; il y avait une grande pierre sur la bouche du puits. |
29.2 À un moment donné, il vit un puits dans la campagne et trois troupeaux de moutons couchés près du puits, car on avait l’habitude d’y faire boire les troupeaux. Une grande pierre fermait le puits. | |
29.3 Quand tous les troupeaux avaient été rassemblés là, on roulait la pierre de dessus la bouche du puits et on abreuvait le petit bétail, puis on remettait la pierre à sa place sur la bouche du puits. |
29.3 Quand tous les troupeaux avaient été rassemblés, on ouvrait le puits en faisant rouler la pierre, on donnait à boire aux bêtes, puis on remettait la pierre à sa place sur le puits. | |
29.4 Alors Jacob leur dit : “ Mes frères, d’où êtes-vous ? ” À quoi ils dirent : “ Nous sommes de Harân. ” |
29.4 Jacob demanda : « Mes frères, d’où êtes-vous ? » Ils répondirent : « Nous sommes d’Harran. » | |
29.5 Puis il leur dit : “ Connaissez-vous Labân le petit-fils de Nahor ? ” À quoi ils dirent : “ Nous le connaissons. ” |
29.5 Il ajouta : « Connaissez-vous Labân, le petit-fils de Naor ? » Ils répondirent : « Oui, nous le connaissons. » | |
29.6 Puis il leur dit : “ Va-t-il bien ? ” À quoi ils dirent : “ [Il] va bien. Et voici Rachel sa fille qui vient avec les moutons ! ” |
29.6 Il dit : « Est-ce qu’il va bien ? » Ils répondirent : « Oui, il va bien. Voilà justement sa fille Rachel qui arrive avec les moutons ! » | |
29.7 Il reprit : “ Mais il fait encore grand jour. Ce n’est pas le moment de rassembler le bétail. Abreuvez les moutons, puis allez les faire paître. ” |
29.7 Il reprit : « On est en plein milieu de la journée. Ce n’est pas encore le moment de rassembler les bêtes. Donnez à boire aux moutons, puis emmenez-les aux pâturages. » | |
29.8 À quoi ils dirent : “ Nous ne pouvons le faire avant que soient rassemblés tous les troupeaux et qu’on ait roulé la pierre de dessus la bouche du puits. Alors nous devrons abreuver les moutons. ” |
29.8 Ils répondirent : « Nous n’en avons pas le droit. Il faut d’abord que tous les troupeaux soient rassemblés et que le puits soit ouvert. C’est alors que nous pouvons donner à boire aux moutons. » | |
29.9 Il parlait encore avec eux lorsque Rachel arriva avec les moutons qui appartenaient à son père, car elle était bergère. |
29.9 Il parlait encore avec eux quand Rachel arriva avec les moutons de son père, car elle était bergère. | |
29.10 Et il arriva ceci : quand Jacob vit Rachel la fille de Labân le frère de sa mère, et les moutons de Labân le frère de sa mère, Jacob aussitôt s’avança, roula la pierre de dessus la bouche du puits et abreuva les moutons de Labân le frère de sa mère. |
29.10 Quand Jacob vit Rachel — la fille de Labân, le frère de sa mère — et les moutons de Labân, il s’avança immédiatement, ouvrit le puits en faisant rouler la pierre qui le fermait et fit boire les moutons de Labân. | |
29.11 Puis Jacob embrassa Rachel, éleva la voix et se mit à pleurer. |
29.11 Puis Jacob embrassa Rachel et se mit à pleurer très fort. | |
29.12 Ensuite Jacob annonça à Rachel qu’il était le frère de son père et qu’il était le fils de Rébecca. Alors elle courut l’annoncer à son père. |
29.12 Ensuite, il dit à Rachel qu’il était de la famille de son père, qu’il était le fils de Rébecca. Alors elle courut l’annoncer à son père. | |
29.13 Et voici ce qui arriva : dès que Labân entendit la nouvelle concernant Jacob le fils de sa sœur, il se mit à courir à sa rencontre. Puis il l’étreignit, l’embrassa et le fit entrer dans sa maison. Et [Jacob] se mit à raconter à Labân toutes ces choses. |
29.13 Dès que Labân entendit la nouvelle concernant Jacob, le fils de sa sœur, il courut à sa rencontre. Il le prit dans ses bras, l’embrassa et le fit entrer dans sa maison. Et Jacob lui raconta tout ce qui lui était arrivé. | |
29.14 Labân alors lui dit : “ Tu es vraiment mon os et ma chair. ” Il habita donc chez lui un mois entier. |
29.14 Alors Labân lui dit : « Tu es vraiment mon os et ma chair. » Jacob resta donc chez lui un mois entier. | |
29.15 Puis Labân dit à Jacob : “ Es-tu mon frère, et dois-tu me servir pour rien ? Indique-moi quel sera ton salaire. ” |
29.15 Puis Labân dit à Jacob : « Ce n’est pas parce que tu es de ma famille que tu dois me servir pour rien. Que veux-tu comme salaire ? » | |
29.16 Or Labân avait deux filles. Le nom de l’aînée était Léa et le nom de la cadette Rachel. |
29.16 Or Labân avait deux filles. L’aînée s’appelait Léa et la plus jeune, Rachel. | |
29.17 Les yeux de Léa n’avaient pas d’éclat, tandis que Rachel était devenue belle de forme et belle de visage. |
29.17 Les yeux de Léa n’avaient pas d’éclat, tandis que Rachel était devenue très belle. | |
29.18 Jacob était amoureux de Rachel. Il dit alors : “ Je suis prêt à te servir sept ans pour Rachel ta fille cadette. ” |
29.18 Comme Jacob était tombé amoureux de Rachel, il dit : « Je suis prêt à te servir sept ans pour ta plus jeune fille, Rachel. » | |
29.19 À quoi Labân dit : “ Il vaut mieux que je te la donne que de la donner à un autre homme. Reste chez moi. ” |
29.19 Labân répondit : « Je préfère te la donner à toi plutôt qu’à un autre homme. Reste chez moi. » | |
29.20 Alors Jacob servit sept ans pour Rachel, mais ils furent à ses yeux comme quelques jours à cause de son amour pour elle. |
29.20 Alors Jacob travailla sept années pour obtenir Rachel, mais elles furent pour lui comme quelques jours, parce qu’il l’aimait. | |
29.21 Puis Jacob dit à Labân : “ Donne-moi ma femme, car mes jours sont écoulés; que j’aie des rapports avec elle. ” |
29.21 Puis Jacob dit à Labân : « J’ai accompli mon temps de service. Donne-moi ma femme pour que j’aie des rapports avec elle. » | |
29.22 Alors Labân réunit tous les hommes du lieu et fit un festin. |
29.22 Alors Labân réunit tous les hommes de l’endroit et fit un festin. | |
29.23 Mais il arriva, le soir, qu’il prit Léa sa fille, puis l’amena vers lui pour qu’il ait des rapports avec elle. |
29.23 Mais le soir, c’est sa fille Léa qu’il amena vers Jacob pour qu’il ait des rapports avec elle. | |
29.24 De plus, Labân lui donna comme servante Zilpa sa servante, oui à Léa sa fille. |
29.24 Et Labân donna à Léa une de ses servantes, nommée Zilpa. | |
29.25 Et il arriva, au matin, que voici : c’était Léa ! Alors [Jacob] dit à Labân : “ Qu’est-ce que tu m’as fait ? N’est-ce pas pour Rachel que j’ai servi chez toi ? Pourquoi donc m’as-tu dupé ? ” |
29.25 Le matin, Jacob s’aperçut que c’était Léa ! Il dit donc à Labân : « Qu’est-ce que tu m’as fait ? N’est-ce pas pour Rachel que j’ai travaillé chez toi ? Pourquoi m’as-tu trompé ? » | |
29.26 À quoi Labân dit : “ Ce n’est pas la coutume en notre lieu de faire ainsi, de donner la cadette avant la première-née. |
29.26 Labân lui répondit : « Ici, nous n’avons pas l’habitude de donner la plus jeune avant l’aînée. | |
29.27 Achève de fêter la semaine de cette femme. Ensuite on te donnera aussi l’autre femme pour le service que tu pourras faire chez moi pendant sept autres années. ” |
29.27 Passe la semaine avec cette femme. Ensuite je te donnerai aussi l’autre femme en échange de sept années de travail supplémentaires. » | |
29.28 Et Jacob fit ainsi : il acheva de fêter la semaine de cette femme; après quoi [Labân] lui donna Rachel sa fille pour [qu’elle devienne] sa femme. |
29.28 C’est ce que fit Jacob : il passa la semaine avec Léa. Puis Labân lui donna pour femme sa fille Rachel. | |
29.29 En outre, Labân donna Bilha sa servante à Rachel sa fille pour [qu’elle devienne] sa servante. |
29.29 Et Labân donna à Rachel une autre de ses servantes, nommée Bila. | |
29.30 Alors il eut aussi des rapports avec Rachel et montra aussi de l’amour à Rachel, plus qu’à Léa; il servit donc chez lui encore sept autres années. |
29.30 Alors Jacob eut aussi des rapports avec Rachel. Il l’aimait plus que Léa. Et il travailla pour Labân sept autres années. | |
29.31 Quand Jéhovah vit que Léa était haïe, alors il ouvrit sa matrice, tandis que Rachel était stérile. |
29.31 Quand Jéhovah vit que Léa n’était pas aimée, il lui permit d’avoir des enfants . Rachel, elle, était stérile. | |
29.32 Léa devint enceinte et mit au monde un fils; elle l’appela alors du nom de Ruben , car elle dit : “ C’est que Jéhovah a regardé ma misère, parce que maintenant mon mari se mettra à m’aimer. ” |
29.32 Léa fut enceinte et donna naissance à un fils. Elle l’appela Ruben , et elle dit : « C’est parce que Jéhovah a vu ma détresse et que maintenant mon mari se mettra à m’aimer. » | |
29.33 Elle devint encore enceinte et mit au monde un fils; elle dit alors : “ C’est que Jéhovah a écouté , parce que j’étais haïe, si bien qu’il m’a encore donné celui-ci. ” Elle l’appela donc du nom de Siméon . |
29.33 Elle fut encore enceinte et donna naissance à un fils. Elle dit : « Jéhovah m’a aussi donné celui-ci parce qu’il a vu que je n’étais pas aimée. » Elle l’appela donc Siméon . | |
29.34 Elle devint de nouveau enceinte et mit au monde un fils; elle dit alors : “ Maintenant, cette fois, mon mari se joindra à moi, car je lui ai donné trois fils. ” C’est pourquoi on l’appela du nom de Lévi . |
29.34 Elle fut encore enceinte et donna naissance à un fils. Elle dit : « Cette fois, mon mari s’attachera à moi, car je lui ai donné trois fils. » C’est pourquoi il fut appelé Lévi . | |
29.35 Elle devint de nouveau enceinte et mit au monde un fils; elle dit alors : “ Cette fois, je louerai Jéhovah. ” C’est pourquoi elle l’appela du nom de Juda . Puis elle cessa d’avoir des enfants. |
29.35 Elle fut de nouveau enceinte et donna naissance à un fils. Elle dit : « Cette fois, je louerai Jéhovah. » C’est pourquoi elle l’appela Juda . Puis elle cessa d’avoir des enfants.
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Genèse 30
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
30.1 Quand Rachel vit qu’elle n’avait pas donné d’enfant à Jacob, Rachel devint jalouse de sa sœur et se mit à dire à Jacob : “ Donne-moi des enfants, sinon je serai une morte. ” |
30.1 Voyant qu’elle n’avait pas donné d’enfant à Jacob, Rachel devint jalouse de sa sœur et se mit à dire à Jacob : « Donne-moi des enfants, sinon je vais mourir. » | |
30.2 Mais la colère de Jacob s’embrasa contre Rachel, et il dit : “ Suis-je à la place de Dieu, qui t’a refusé le fruit du ventre ? ” |
30.2 Mais Jacob s’emporta contre Rachel. Il lui répondit : « Suis-je à la place de Dieu, qui t’empêche d’avoir des enfants ? » | |
30.3 Elle dit alors : “ Voici mon esclave Bilha. Aie des rapports avec elle, pour qu’elle accouche sur mes genoux et que, moi aussi, j’aie des enfants par elle. ” |
30.3 Alors elle lui dit : « Voici ma servante Bila. Aie des rapports avec elle pour qu’elle ait des enfants qui deviendront les miens et que, grâce à elle, je sois mère, moi aussi. » | |
30.4 Là-dessus elle lui donna Bilha sa servante pour femme, et Jacob eut des rapports avec elle. |
30.4 Elle lui donna donc pour femme sa servante Bila, et Jacob eut des rapports avec elle. | |
30.5 Bilha devint enceinte et, par la suite, donna un fils à Jacob. |
30.5 Bila fut enceinte et donna un fils à Jacob. | |
30.6 Alors Rachel dit : “ Dieu s’est montré mon juge et il a aussi écouté ma voix, si bien qu’il m’a donné un fils. ” C’est pourquoi elle l’appela du nom de Dân . |
30.6 Alors Rachel dit : « Dieu a été mon juge et il m’a aussi écoutée : il m’a donné un fils. » C’est pourquoi elle l’appela Dan . | |
30.7 Bilha la servante de Rachel devint de nouveau enceinte et, par la suite, donna un deuxième fils à Jacob. |
30.7 Bila, la servante de Rachel, fut de nouveau enceinte et donna un deuxième fils à Jacob. | |
30.8 Alors Rachel dit : “ J’ai lutté avec ma sœur des luttes acharnées. Je l’ai même emporté ! ” Elle l’appela donc du nom de Naphtali . |
30.8 Alors Rachel dit : « J’ai beaucoup lutté avec ma sœur. J’ai même gagné ! » Elle appela donc ce fils Nephtali . | |
30.9 Quand Léa vit qu’elle avait cessé d’avoir des enfants, alors elle prit Zilpa sa servante et la donna pour femme à Jacob. |
30.9 Voyant qu’elle avait cessé d’avoir des enfants, Léa donna pour femme à Jacob sa servante Zilpa. | |
30.10 Par la suite, Zilpa la servante de Léa donna un fils à Jacob. |
30.10 Zilpa, la servante de Léa, donna un fils à Jacob. | |
30.11 Alors Léa dit : “ Avec bonne fortune ! ” Elle l’appela donc du nom de Gad . |
30.11 Alors Léa dit : « Quelle chance ! » Elle l’appela donc Gad . | |
30.12 Après cela, Zilpa la servante de Léa donna un deuxième fils à Jacob. |
30.12 Après cela, Zilpa, la servante de Léa, donna un deuxième fils à Jacob. | |
30.13 Alors Léa dit : “ Avec mon bonheur ! Car les filles ne manqueront pas de me déclarer heureuse. ” Elle l’appela donc du nom d’Asher . |
30.13 Alors Léa dit : « Quel bonheur pour moi ! Vraiment, les femmes me déclareront heureuse. » Elle l’appela donc Aser . | |
30.14 Or Ruben alla se promener aux jours de la moisson des blés et il trouva des mandragores dans la campagne. Il les apporta donc à Léa sa mère. Alors Rachel dit à Léa : “ Donne-moi, s’il te plaît, quelques-unes des mandragores de ton fils. ” |
30.14 À l’époque de la moisson des blés, Ruben alla se promener dans la campagne et trouva des mandragores. Il les apporta à sa mère, Léa. Alors Rachel dit à Léa : « S’il te plaît, donne-moi quelques-unes des mandragores de ton fils. » | |
30.15 Mais elle lui dit : “ Est-ce peu de chose pour toi d’avoir pris mon mari, pour que maintenant tu prennes aussi les mandragores de mon fils ? ” Alors Rachel dit : “ C’est pour cela qu’il couchera avec toi cette nuit, en échange des mandragores de ton fils. ” |
30.15 Léa lui répondit : « Cela ne te suffit pas d’avoir pris mon mari ? Tu voudrais aussi prendre les mandragores de mon fils ? » Alors Rachel dit : « Très bien. En échange des mandragores de ton fils, Jacob couchera avec toi cette nuit. » | |
30.16 Comme Jacob arrivait de la campagne le soir, Léa sortit à sa rencontre et dit alors : “ C’est avec moi que tu auras des rapports, car je t’ai vraiment pris à gages pour les mandragores de mon fils. ” Il coucha donc avec elle cette nuit-là . |
30.16 Le soir, quand Jacob rentra de la campagne, Léa sortit à sa rencontre et lui dit : « C’est avec moi que tu auras des rapports, car j’ai acheté ce droit avec les mandragores de mon fils. » Il coucha donc avec elle cette nuit-là. | |
30.17 Et Dieu exauça Léa; elle devint enceinte et, par la suite, elle donna un cinquième fils à Jacob. |
30.17 Dieu exauça Léa : elle fut enceinte et donna un cinquième fils à Jacob. | |
30.18 Alors Léa dit : “ Dieu m’a donné un salaire d’homme loué à gages, parce que j’ai donné ma servante à mon mari. ” Elle l’appela donc du nom d’Issakar . |
30.18 Alors elle dit : « Dieu m’a donné mon salaire, parce que j’ai donné ma servante à mon mari. » Elle l’appela donc Issachar . | |
30.19 Léa devint de nouveau enceinte et, par la suite, elle donna un sixième fils à Jacob. |
30.19 Elle fut de nouveau enceinte et donna un sixième fils à Jacob. | |
30.20 Alors Léa dit : “ Dieu m’a fait, oui à moi, un beau cadeau. Enfin mon mari me tolérera , car je lui ai donné six fils. ” Elle l’appela donc du nom de Zéboulôn . |
30.20 Alors elle dit : « Dieu m’a fait, oui à moi, un beau cadeau. Mon mari me tolérera enfin, car je lui ai donné six fils. » Elle l’appela donc Zabulon . | |
30.21 Ensuite elle mit au monde une fille et l’appela du nom de Dina . |
30.21 Ensuite, elle eut une fille, qu’elle appela Dina. | |
30.22 Finalement Dieu se souvint de Rachel et Dieu l’exauça en ce qu’il ouvrit sa matrice. |
30.22 Finalement, Dieu se souvint de Rachel et l’exauça en lui permettant d’avoir des enfants . | |
30.23 Elle devint enceinte et mit au monde un fils. Alors elle dit : “ Dieu a enlevé mon opprobre ! ” |
30.23 Elle fut enceinte et donna naissance à un fils. Alors elle dit : « Dieu a enlevé ma honte ! » | |
30.24 Elle l’appela donc du nom de Joseph , en disant : “ Jéhovah m’ajoute un autre fils. ” |
30.24 Elle l’appela donc Joseph , en disant : « Jéhovah m’ajoute un fils. » | |
30.25 Et il arriva ceci : quand Rachel eut mis au monde Joseph, Jacob aussitôt dit à Labân : “ Renvoie-moi pour que je m’en aille vers mon lieu et vers mon pays. |
30.25 Dès que Rachel donna naissance à Joseph, Jacob dit à Labân : « Laisse-moi rentrer chez moi, dans mon pays. | |
30.26 Donne-moi mes femmes et mes enfants, pour lesquels j’ai servi chez toi, afin que je m’en aille; car tu connais bien, toi, mon service, que j’ai fait pour toi. ” |
30.26 Donne-moi mes femmes — pour lesquelles je t’ai servi — et mes enfants, afin que je m’en aille, car tu sais très bien tout le travail que j’ai fait pour toi. » | |
30.27 Alors Labân lui dit : “ Si donc j’ai trouvé faveur à tes yeux... J’ai interprété les présages en ce sens que Jéhovah me bénit à cause de toi. ” |
30.27 Labân lui répondit : « Je t’en prie, reste, s’il te plaît. Car j’ai des preuves que Jéhovah me bénit grâce à toi. » | |
30.28 Et il ajouta : “ Fixe-moi ton salaire et je le donnerai. ” |
30.28 Et il ajouta : « Fixe-moi ton salaire et je te le donnerai. » | |
30.29 [Jacob] lui dit alors : “ Tu sais bien, toi, comment je t’ai servi et ce que ton troupeau est devenu avec moi : |
30.29 Jacob lui dit : « Tu sais comment je t’ai servi et ce que ton troupeau est devenu grâce à moi : | |
30.30 que c’était peu de chose ce que tu avais réellement avant que je vienne et que cela s’est accru jusqu’à devenir une multitude, parce que Jéhovah t’a béni depuis que je suis arrivé . Maintenant donc, quand ferai-je aussi quelque chose pour ma propre maison ? ” |
30.30 tu n’avais pas grand-chose avant que je vienne, et maintenant tu as de nombreuses bêtes. Jéhovah t’a béni depuis mon arrivée. Mais quand ferai-je quelque chose pour ma propre famille ? » | |
30.31 Alors [Labân] dit : “ Que te donnerai-je ? ” Jacob reprit : “ Tu ne me donneras rien du tout ! Si tu fais pour moi la chose que voici, je recommencerai à faire paître ton petit bétail. Je continuerai à le garder. |
30.31 Labân lui demanda : « Que dois-je te donner ? » Jacob répondit : « Tu ne me donneras rien du tout ! Je recommencerai à emmener ton petit bétail aux pâturages et à le garder si tu fais ceci pour moi : | |
30.32 Je vais passer aujourd’hui parmi tout ton petit bétail. Mets-en à l’écart tout mouton moucheté et à taches de couleur, et tout mouton brun foncé parmi les jeunes béliers, et tout ce qui est à taches de couleur et moucheté parmi les chèvres. Dorénavant, tel devra être mon salaire. |
30.32 Je vais passer aujourd’hui parmi toutes tes bêtes. Mets de côté toutes les brebis mouchetées ou à taches de couleur, tous les jeunes béliers brun foncé, ainsi que toutes les chèvres à taches de couleur ou mouchetées. À partir de maintenant, ces bêtes devront être mon salaire. | |
30.33 Et mon honnêteté devra répondre pour moi quel que soit le jour à venir où tu viendras vérifier mon salaire; tout ce qui ne sera pas moucheté et à taches de couleur parmi les chèvres et brun foncé parmi les jeunes béliers, ce sera chose volée si c’est chez moi. ” |
30.33 Et tu pourras constater mon honnêteté le jour où tu viendras vérifier mon salaire. S’il y a chez moi des chèvres qui ne sont pas mouchetées ou à taches de couleur, ou des jeunes béliers qui ne sont pas brun foncé, ils seront considérés comme volés. » | |
30.34 À quoi Labân dit : “ Eh bien, voilà qui est parfait. Qu’il en soit selon ta parole. ” |
30.34 Labân dit : « C’est parfait. Qu’il en soit selon ta parole. » | |
30.35 Alors il mit à l’écart, ce jour-là, les boucs rayés et à taches de couleur, et toutes les chèvres mouchetées et à taches de couleur, tout ce qui avait du blanc en soi, et tout ce qui était brun foncé parmi les jeunes béliers, mais il les remit aux mains de ses fils. |
30.35 Ce jour-là, il mit donc de côté les boucs rayés ou à taches de couleur, toutes les chèvres mouchetées ou à taches de couleur, toutes les bêtes qui avaient du blanc sur elles et tous les jeunes béliers brun foncé. Il les confia à ses fils, | |
30.36 Puis il mit une distance de trois jours de route entre lui et Jacob; et Jacob faisait paître le reste du petit bétail de Labân. |
30.36 puis il partit à un endroit situé à trois jours de route de Jacob. Jacob s’occupait du reste du petit bétail de Labân. | |
30.37 Jacob prit alors pour son propre usage des bâtons encore humides de styrax, d’amandier et de platane, et il y pela des taches pelées blanches en mettant à nu par endroits le blanc qui était sur les bâtons. |
30.37 Jacob coupa alors des branches de styrax, d’amandier et de platane, et il y fit des taches blanches en enlevant l’écorce par endroits pour faire apparaître le bois blanc. | |
30.38 Finalement il mit les bâtons qu’il avait pelés en face des bêtes, dans les rigoles, dans les abreuvoirs [pleins] d’eau où venaient boire les bêtes, pour qu’elles entrent en chaleur devant [les bâtons] quand elles venaient boire. |
30.38 Puis il mit ces bâtons en face des bêtes, dans les rigoles et les abreuvoirs, pour qu’elles entrent en chaleur devant les bâtons quand elles venaient boire. | |
30.39 Les bêtes entraient donc en chaleur devant les bâtons, et les bêtes produisaient des [petits] qui étaient rayés, mouchetés et à taches de couleur. |
30.39 Les bêtes entraient donc en chaleur devant les bâtons, et elles avaient des petits qui étaient rayés, mouchetés ou à taches de couleur. | |
30.40 Jacob sépara les jeunes béliers et il tourna ensuite la face des bêtes vers les rayés et tous les brun foncé dans le petit bétail de Labân. Puis il mit à part ses troupeaux et ne les mit pas près du petit bétail de Labân. |
30.40 Jacob séparait les jeunes béliers, puis il plaçait les bêtes face aux bêtes rayées ou brun foncé du troupeau de Labân. Ensuite, il mettait à part son petit bétail, il ne le mélangeait pas avec celui de Labân. | |
30.41 Et voici ce qui se passait : chaque fois que les bêtes robustes entraient en chaleur, Jacob plaçait les bâtons dans les rigoles, sous les yeux des bêtes, pour qu’elles entrent en chaleur près des bâtons. |
30.41 Et chaque fois que les bêtes robustes entraient en chaleur, Jacob plaçait les bâtons dans les rigoles, à la vue des bêtes, pour qu’elles s’accouplent près des bâtons. | |
30.42 Mais quand les bêtes montraient des signes de faiblesse, il ne les plaçait pas là. Ainsi les faibles étaient toujours pour Labân, mais les robustes pour Jacob. |
30.42 Mais quand c’étaient des bêtes faibles, il ne plaçait pas les bâtons. Ainsi les faibles étaient toujours pour Labân, mais les robustes étaient pour Jacob. | |
30.43 Et l’homme s’accroissait toujours plus; et il eut du petit bétail en quantité, ainsi que des servantes et des serviteurs, des chameaux et des ânes. |
30.43 Finalement, Jacob devint très riche. Il eut beaucoup de petit bétail, des serviteurs et des servantes, des chameaux et des ânes.
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Genèse 31
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
31.1 Par la suite, il apprit les propos des fils de Labân, qui disaient : “ Jacob a pris tout ce qui appartenait à notre père, et c’est de ce qui appartenait à notre père qu’il a amassé toute cette fortune. ” |
31.1 Par la suite, Jacob apprit que les fils de Labân disaient : « Jacob a pris tous les biens de notre père. Toute sa fortune vient de ce qui appartenait à notre père. » | |
31.2 Quand Jacob regardait la figure de Labân, voici qu’elle n’était plus avec lui comme autrefois. |
31.2 Quand il regardait le visage de Labân, Jacob voyait qu’il avait changé d’état d’esprit envers lui. | |
31.3 Finalement Jéhovah dit à Jacob : “ Retourne au pays de tes pères et dans ta parenté , et je resterai avec toi. ” |
31.3 Finalement, Jéhovah dit à Jacob : « Retourne au pays de tes ancêtres et dans ta famille, et je resterai avec toi. » | |
31.4 Alors Jacob envoya appeler Rachel et Léa à la campagne, vers son petit bétail, |
31.4 Alors Jacob fit venir Rachel et Léa à la campagne, là où étaient ses bêtes, | |
31.5 et il leur dit : “ Je vois la figure de votre père; [je m’aperçois] qu’il n’est plus envers moi comme autrefois; mais le Dieu de mon père a été avec moi. |
31.5 et il leur dit : « Je vois que l’état d’esprit de votre père envers moi a changé . Mais le Dieu de mon père a été avec moi. | |
31.6 Et vous, vous savez parfaitement que, de toute ma force, j’ai servi votre père. |
31.6 Vous, vous savez parfaitement que j’ai servi votre père de toutes mes forces. | |
31.7 Votre père s’est joué de moi, il a changé dix fois mon salaire, mais Dieu ne lui a pas permis de me faire du mal. |
31.7 Votre père m’a exploité, il a changé dix fois mon salaire, mais Dieu ne lui a pas permis de me faire du mal. | |
31.8 S’il disait ainsi : ‘ Les mouchetés seront ton salaire ’, alors toutes les bêtes produisaient des mouchetés; mais s’il disait ainsi : ‘ Les rayés seront ton salaire ’, alors toutes les bêtes produisaient des rayés. |
31.8 S’il disait : “Les mouchetés seront ton salaire”, toutes les bêtes avaient des petits qui étaient mouchetés. Mais s’il disait : “Les rayés seront ton salaire”, alors toutes les bêtes avaient des petits qui étaient rayés. | |
31.9 Dieu enlevait donc le troupeau de votre père et il me le donnait. |
31.9 Dieu enlevait donc à votre père son troupeau, et il me le donnait. | |
31.10 Enfin, il est arrivé, au temps où les bêtes entraient en chaleur, que j’ai levé les yeux et j’ai vu, dans un rêve, ce spectacle : voici que les boucs qui montaient sur les bêtes étaient rayés, mouchetés et tachetés. |
31.10 Un jour où les bêtes sont entrées en chaleur, j’ai levé les yeux et j’ai vu dans un rêve que les boucs qui s’accouplaient avec les bêtes étaient rayés, mouchetés ou tachetés. | |
31.11 Alors l’ange du [vrai] Dieu m’a dit dans le rêve : ‘ Jacob ! ’ À quoi j’ai dit : ‘ Me voici. ’ |
31.11 Alors, dans le rêve, l’ange du vrai Dieu m’a appelé : “Jacob !” J’ai répondu : “Me voici.” | |
31.12 Il a repris : ‘ Lève tes yeux, s’il te plaît, et vois : tous les boucs qui montent sur les bêtes sont rayés, mouchetés et tachetés, car j’ai vu tout ce que te fait Labân. |
31.12 Il a repris : “Regarde, s’il te plaît, et tu verras que tous les boucs qui s’accouplent avec les bêtes sont rayés, mouchetés ou tachetés. Car je vois bien tout ce que Labân te fait. | |
31.13 Je suis le [vrai] Dieu de Béthel , où tu as oint une colonne et où tu m’as fait un vœu. Maintenant lève-toi, sors de ce pays et retourne au pays de ta naissance . ’ ” |
31.13 Je suis le vrai Dieu qui t’est apparu à Béthel, où tu as oint une colonne et où tu m’as fait un vœu. Maintenant, quitte ce pays et retourne dans le pays où tu es né .” » | |
31.14 Alors Rachel et Léa répondirent et lui dirent : “ Y a-t-il pour nous encore une part d’héritage dans la maison de notre père ? |
31.14 Rachel et Léa lui répondirent : « Nous reste-t-il une part d’héritage chez notre père ? | |
31.15 Oui, ne sommes-nous pas considérées par lui comme des étrangères, puisqu’il nous a vendues, de sorte qu’il continue bel et bien à manger de cet argent qui a été donné pour nous ? |
31.15 Ne nous considère-t-il pas comme des étrangères, puisqu’il nous a vendues et qu’il dépense tout l’argent qui a été donné pour nous ? | |
31.16 Car toute la richesse que Dieu a enlevée à notre père est à nous et à nos enfants. Fais donc maintenant tout ce que Dieu t’a dit. ” |
31.16 Toutes les richesses que Dieu a enlevées à notre père sont à nous et à nos enfants. Donc, fais tout ce que Dieu t’a dit. » | |
31.17 Alors Jacob se leva et fit monter ses enfants et ses femmes sur les chameaux; |
31.17 Alors Jacob fit monter ses enfants et ses femmes sur les chameaux. | |
31.18 et il se mit à pousser devant lui tout son troupeau avec tous les biens qu’il avait amassés, le troupeau de son acquisition qu’il avait amassé en Paddân-Aram, pour aller vers Isaac son père au pays de Canaan. |
31.18 Il prit tout son troupeau — le troupeau qu’il avait amassé en Padân-Aram — ainsi que tous les biens qu’il avait amassés, et il partit vers Isaac, son père, au pays de Canaan. | |
31.19 Or Labân était allé tondre ses moutons. Pendant ce temps, Rachel vola les teraphim qui appartenaient à son père. |
31.19 Labân, lui, était allé tondre ses moutons. Pendant ce temps, Rachel avait volé les statuettes de dieux familiaux de son père. | |
31.20 Ainsi Jacob abusa l’esprit de Labân le Syrien, car il ne lui avait pas annoncé qu’il s’enfuyait. |
31.20 De plus, Jacob avait trompé Labân l’Araméen en ne lui disant pas qu’il partait. | |
31.21 Alors il s’enfuit, lui et tout ce qui était à lui, il se leva et traversa le Fleuve. Puis il dirigea sa face vers la région montagneuse de Guiléad . |
31.21 Il s’enfuit donc et traversa le Fleuve avec tout ce qui était à lui. Puis il se dirigea vers la région montagneuse de Galaad. | |
31.22 Plus tard, le troisième jour, on annonça à Labân que Jacob s’était enfui. |
31.22 Le troisième jour, on avertit Labân que Jacob s’était enfui. | |
31.23 Alors il prit ses frères avec lui, le poursuivit la distance de sept jours de route et le rejoignit dans la région montagneuse de Guiléad. |
31.23 Alors il prit ses frères avec lui, le poursuivit pendant sept jours et le rattrapa dans la région montagneuse de Galaad. | |
31.24 Mais Dieu vint vers Labân le Syrien dans un rêve de nuit et lui dit : “ Garde-toi de parler avec Jacob en bien ou en mal . ” |
31.24 Mais pendant la nuit, Dieu parla à Labân l’Araméen dans un rêve. Il lui dit : « Fais attention à ce que tu vas dire à Jacob, que ce soit en bien ou en mal . » | |
31.25 Et Labân s’avança vers Jacob, alors que Jacob avait dressé sa tente dans la montagne et que Labân avait fait camper ses frères dans la région montagneuse de Guiléad. |
31.25 Jacob avait dressé sa tente dans la montagne, et Labân et ses frères avaient dressé leurs tentes dans la région montagneuse de Galaad. Alors Labân alla vers Jacob | |
31.26 Puis Labân dit à Jacob : “ Qu’as-tu fait ? Ainsi tu as abusé mon esprit et tu as emmené mes filles comme des captives de l’épée. |
31.26 et lui dit : « Qu’est-ce que tu as fait ? Pourquoi m’as-tu trompé et as-tu emmené mes filles comme des prisonnières de guerre ? | |
31.27 Pourquoi a-t-il fallu que tu t’enfuies en secret et que tu m’abuses ? Et [pourquoi] ne m’as-tu pas averti ? Mais je t’aurais renvoyé avec joie et avec chants, avec le tambourin et avec la harpe. |
31.27 Pourquoi t’es-tu enfui en secret ? Pourquoi m’as-tu trompé et ne m’as-tu rien dit ? Si tu m’avais averti, je t’aurais laissé partir dans la joie, avec des chants, avec le tambourin et la harpe. | |
31.28 Tu ne m’as pas donné l’occasion d’embrasser mes enfants et mes filles. Voyons, tu as agi sottement. |
31.28 Mais tu ne m’as même pas permis d’embrasser mes petits-enfants et mes filles. Tu as agi de façon stupide. | |
31.29 Il est au pouvoir de ma main de vous faire du mal, mais le Dieu de votre père m’a parlé la nuit dernière, en disant : ‘ Garde-toi de parler avec Jacob en bien ou en mal. ’ |
31.29 J’ai les moyens de vous faire du mal, mais le Dieu de votre père m’a dit la nuit dernière : “Fais attention à ce que tu vas dire à Jacob, que ce soit en bien ou en mal.” | |
31.30 Alors que tu t’en es allé pour de bon maintenant, parce que tu languissais intensément après la maison de ton père, pourquoi donc as-tu volé mes dieux ? ” |
31.30 Je comprends que tu sois parti parce que tu avais très envie de retourner chez ton père, mais pourquoi as-tu volé mes dieux ? » | |
31.31 Alors, en réponse, Jacob dit à Labân : “ C’est que j’avais peur. Je me disais en effet : ‘ Tu pourrais bien m’arracher de force tes filles ! ’ |
31.31 Jacob répondit à Labân : « Je me suis enfui en secret parce que j’avais peur. Je me disais que tu risquais de reprendre tes filles par la force. | |
31.32 Qu’il ne vive pas, celui chez qui tu trouveras tes dieux . Devant nos frères, examine toi-même ce qui est chez moi et prends[-les] pour toi. ” Or Jacob ne savait pas que Rachel les avait volés. |
31.32 Celui chez qui tu trouveras tes dieux ne restera pas en vie. Devant nos hommes, fouille ce que je possède et prends ce qui est à toi. » Jacob ne savait pas que Rachel les avait volés. | |
31.33 Labân entra donc dans la tente de Jacob, et dans la tente de Léa, et dans la tente des deux esclaves , mais il ne [les] trouva pas. Finalement il sortit de la tente de Léa et entra dans la tente de Rachel. |
31.33 Labân entra donc dans la tente de Jacob, dans celle de Léa et dans celle des deux servantes, mais il ne les trouva pas. Après être sorti de la tente de Léa, il entra dans la tente de Rachel. | |
31.34 Or Rachel avait pris les teraphim; elle les mit alors dans la corbeille de la selle du chameau, et elle restait assise dessus. Et Labân palpait par toute la tente, mais il ne [les] trouva pas. |
31.34 Pendant ce temps, Rachel avait mis les statuettes de dieux familiaux dans le panier de la selle du chameau, et elle était assise dessus. Labân fouilla toute la tente, mais il ne les trouva pas. | |
31.35 Alors elle dit à son père : “ Que la colère ne luise pas dans les yeux de mon seigneur , si je ne puis me lever devant toi, car j’ai ce que les femmes ont coutume d’avoir. ” Et il continua de fouiller soigneusement, mais il ne trouva pas les teraphim. |
31.35 Alors elle dit à son père : « Ne te mets pas en colère, mon seigneur : je ne peux pas me lever devant toi, car j’ai ce que les femmes ont l’habitude d’avoir. » Et il continua de fouiller soigneusement, mais il ne trouva pas les statuettes. | |
31.36 Alors Jacob se mit en colère et se prit de querelle avec Labân, et en réponse Jacob dit encore à Labân : “ Quelle est la révolte chez moi, quel est mon péché, pour que tu m’aies poursuivi avec acharnement ? |
31.36 Alors Jacob se mit en colère et se mit à faire des reproches à Labân. Il lui dit : « Qu’ai-je fait de mal ? Pourquoi t’acharnes-tu à me poursuivre ? Quel péché ai-je commis ? | |
31.37 Maintenant que tu as palpé tous mes objets, qu’as-tu trouvé de tous les objets de ta maison ? Mets-le ici devant mes frères et tes frères, et qu’ils prononcent entre nous deux. |
31.37 Maintenant que tu as fouillé tout ce que je possède, as-tu trouvé des objets qui t’appartiennent ? Mets-les ici devant mes hommes et devant tes hommes, et qu’ils jugent entre nous deux. | |
31.38 Voici vingt ans que je suis avec toi. Tes brebis et tes chèvres n’ont pas avorté , et je n’ai jamais mangé les béliers de ton petit bétail. |
31.38 Pendant les 20 ans que j’ai passés chez toi, tes brebis et tes chèvres n’ont jamais avorté , et je n’ai jamais mangé les béliers de ton troupeau. | |
31.39 Je ne t’ai [jamais] rapporté un animal déchiré . J’en supportais moi-même la perte. Qu’un [animal] ait été volé de jour ou qu’il ait été volé de nuit, tu le réclamais de ma main. |
31.39 Je ne t’ai jamais rapporté un animal déchiré par une bête sauvage. J’en compensais moi-même la perte. Quand un animal était volé — de jour comme de nuit —, tu me réclamais un dédommagement. | |
31.40 J’étais, moi, celui que la chaleur consume le jour et le froid la nuit, et mon sommeil fuyait loin de mes yeux. |
31.40 Je souffrais de la chaleur pendant le jour, et du froid pendant la nuit, et je n’arrivais pas à dormir. | |
31.41 Cela fait vingt ans que je suis dans ta maison. Je t’ai servi quatorze ans pour tes deux filles et six ans pour ton petit bétail, et tu as changé dix fois mon salaire. |
31.41 J’ai passé 20 ans chez toi. Je t’ai servi 14 ans pour tes deux filles et 6 ans pour ton troupeau, et tu as changé dix fois mon salaire. | |
31.42 Si le Dieu de mon père, le Dieu d’Abraham et l’Effroi d’Isaac, n’avait été de mon côté, tu m’aurais maintenant renvoyé les mains vides. Dieu a vu ma misère et le labeur de mes mains, de sorte qu’il t’a repris la nuit dernière. ” |
31.42 Si le Dieu de mon père, le Dieu d’Abraham et celui que craint Isaac , n’avait pas été de mon côté, tu m’aurais renvoyé les mains vides. Dieu a vu ma souffrance et mon dur travail. C’est pour cela qu’il t’a mis en garde la nuit dernière. » | |
31.43 Alors Labân, en réponse, dit à Jacob : “ Les filles sont mes filles et les enfants sont mes enfants, le petit bétail est mon petit bétail et tout ce que tu vois est à moi et à mes filles. Que puis-je faire aujourd’hui contre celles-ci, ou contre leurs enfants qu’elles ont mis au monde ? |
31.43 Alors Labân répondit à Jacob : « Ces femmes sont mes filles, ces enfants sont mes petits-enfants, ce troupeau est mon troupeau et tout ce que tu vois est à moi et à mes filles. Que puis-je faire aujourd’hui contre elles, ou contre les enfants qu’elles ont eus ? | |
31.44 Et maintenant viens, concluons une alliance, moi et toi, et elle doit servir de témoin entre moi et toi. ” |
31.44 Maintenant viens, concluons une alliance, toi et moi, et qu’elle serve de témoin entre nous. » | |
31.45 Jacob prit alors une pierre et la dressa en colonne. |
31.45 Alors Jacob prit une pierre et la dressa comme une colonne. | |
31.46 Puis Jacob dit à ses frères : “ Ramassez des pierres ! ” Et ils prirent des pierres et firent un tas. Ensuite ils mangèrent là sur ce tas. |
31.46 Puis Jacob dit à ses hommes : « Ramassez des pierres ! » Ils prirent donc des pierres et en firent un tas. Ensuite ils mangèrent là, sur le tas de pierres. | |
31.47 Labân l’appelait Yegar-Sahadoutha, mais Jacob l’appela Galéed. |
31.47 Labân l’appela Jegar-Saadouta, mais Jacob l’appela Galéed. | |
31.48 Alors Labân dit : “ Ce tas est aujourd’hui témoin entre moi et toi. ” C’est pourquoi il l’appela du nom de Galéed, |
31.48 Labân dit : « Ce tas de pierres sert aujourd’hui de témoin entre toi et moi. » C’est pourquoi on l’appela Galéed. | |
31.49 et La Tour de Garde, parce qu’il dit : “ Que Jéhovah guette entre moi et toi, quand nous serons hors de vue l’un de l’autre. |
31.49 On l’appela aussi la Tour de Garde, car il dit : « Que Jéhovah nous surveille, toi et moi, quand nous serons hors de vue l’un de l’autre. | |
31.50 Si tu te mets à affliger mes filles et si tu te mets à prendre des femmes en plus de mes filles, il n’y a pas d’homme avec nous. Vois ! Dieu est témoin entre moi et toi. ” |
31.50 Si tu maltraites mes filles et si tu te mets à prendre des femmes en plus de mes filles, souviens-toi que, même si aucun homme ne le voit, Dieu, qui est témoin entre toi et moi, le verra. » | |
31.51 Puis Labân dit à Jacob : “ Voici ce tas et voici la colonne que j’ai érigée entre moi et toi. |
31.51 Puis Labân dit à Jacob : « Regarde ce tas de pierres et regarde cette colonne que j’ai dressée entre toi et moi. | |
31.52 Témoin est ce tas, et chose qui témoigne est la colonne, que moi, je ne passerai pas ce tas [pour aller] contre toi et que toi, tu ne passeras pas ce tas et cette colonne [pour venir] contre moi, pour [faire] du mal. |
31.52 Ce tas de pierres et cette colonne sont là pour témoigner que je ne les franchirai pas pour aller te faire du mal et que tu ne les franchiras pas pour venir me faire du mal. | |
31.53 Que le dieu d’Abraham et le dieu de Nahor jugent entre nous, le dieu de leur père. ” Mais Jacob jura par l’Effroi de son père Isaac. |
31.53 Que le Dieu d’Abraham et de Naor, le Dieu de leur père, juge entre nous. » Et Jacob jura par celui que son père, Isaac, craignait . | |
31.54 Ensuite Jacob sacrifia un sacrifice dans la montagne et invita ses frères à manger le pain. Ils mangèrent donc le pain et passèrent la nuit dans la montagne. |
31.545 Ensuite Jacob offrit un sacrifice dans la montagne et invita ses frères à manger du pain. Ils mangèrent donc et passèrent la nuit dans la montagne. | |
31.55 Mais Labân se leva de bon matin, embrassa ses enfants et ses filles et les bénit. Puis Labân se mit en route pour retourner en son lieu |
31.55 Labân se leva tôt le matin, embrassa ses petits-enfants et ses filles, et les bénit. Puis il se mit en route pour rentrer chez lui.
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Genèse 32
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
32.1 Quant à Jacob, il se mit en route; alors les anges de Dieu le rencontrèrent. |
32.1 Jacob se mit alors en chemin, et des anges de Dieu vinrent vers lui. | |
32.2 Aussitôt Jacob dit, quand il les vit : “ Ceci est le camp de Dieu ! ” Il appela donc ce lieu du nom de Mahanaïm . |
32.2 Dès qu’il les vit, il dit : « C’est le camp de Dieu ! » Il appela donc ce lieu Maanaïm. | |
32.3 Puis Jacob envoya des messagers en avant de lui vers Ésaü son frère au pays de Séïr, la campagne d’Édom; |
32.3 Puis Jacob envoya des messagers en avant de lui vers son frère Ésaü au pays de Séïr, le territoire d’Édom. | |
32.4 il leur donna ordre, en disant : “ Voici ce que vous direz à mon seigneur, à Ésaü : ‘ Voici ce que ton serviteur Jacob a dit : “ J’ai résidé comme étranger chez Labân et je m’[y] suis attardé, jusqu’à présent. |
32.4 Il leur donna cet ordre : « Voici ce que vous direz à mon seigneur, à Ésaü : “Voici ce que ton serviteur Jacob dit : ‘J’ai habité chez Labân pendant longtemps. | |
32.5 J’ai des taureaux, des ânes, des moutons, ainsi que des serviteurs et des servantes, et je veux envoyer l’annoncer à mon seigneur, afin de trouver faveur à tes yeux. ” ’ ” |
32.5 J’ai des taureaux, des ânes, des moutons, ainsi que des serviteurs et des servantes, et j’envoie des messagers te le dire, mon seigneur, pour avoir ta faveur.’” » | |
32.6 Par la suite, les messagers revinrent vers Jacob, en disant : “ Nous sommes allés vers ton frère Ésaü; lui aussi vient à ta rencontre, et quatre cents hommes avec lui. ” |
32.6 Quand les messagers revinrent vers Jacob, ils lui dirent : « Nous avons rencontré ton frère Ésaü. Il vient à ta rencontre, et il a 400 hommes avec lui. » | |
32.7 Jacob eut alors très peur et se sentit angoissé . Il partagea donc en deux camps les gens qui étaient avec lui, ainsi que le petit bétail, les bovins et les chameaux, |
32.7 Alors Jacob eut très peur et se sentit angoissé . Il divisa donc en deux camps tous ceux qui étaient avec lui, ainsi que le petit bétail, les bovins et les chameaux. | |
32.8 et il dit : “ Si Ésaü vient vers l’un des camps et l’attaque, alors il restera certainement un camp pour s’échapper. ” |
32.8 Il disait : « Si Ésaü attaque un camp, l’autre pourra s’échapper. » | |
32.9 Puis Jacob dit : “ Ô Dieu de mon père Abraham et Dieu de mon père Isaac, ô Jéhovah, toi qui me dis : ‘ Retourne dans ton pays et dans ta parenté, et je te ferai du bien ’, |
32.9 Puis Jacob dit : « Ô Dieu de mon grand-père Abraham et Dieu de mon père Isaac, ô Jéhovah, toi qui me dis : “Retourne dans ton pays et dans ta famille, et je te ferai du bien”, | |
32.10 je suis indigne de toutes les bontés de cœur et de toute la fidélité dont tu as usé envers ton serviteur, car, avec mon seul bâton, j’ai traversé ce Jourdain et maintenant je suis devenu deux camps. |
32.10 je ne mérite pas toute la bonté et toute la fidélité que tu as manifestées envers moi, ton serviteur, car j’ai traversé ce Jourdain juste avec mon bâton, et maintenant je suis devenu deux camps. | |
32.11 Délivre-moi, je te prie, de la main de mon frère, de la main d’Ésaü, car j’ai peur de lui, qu’il ne vienne et ne m’attaque bel et bien, la mère avec les enfants. |
32.11 Sauve-moi, je t’en prie, de la main de mon frère Ésaü, car j’ai peur de lui. J’ai peur qu’il vienne m’attaquer, moi ainsi que les mères et leurs enfants. | |
32.12 Et toi, tu as dit : ‘ Vraiment, je te ferai du bien et je constituerai ta semence comme les grains de sable de la mer qui ne peuvent être comptés en raison de [leur] multitude. ’ ” |
32.12 Et toi, tu as dit : “Vraiment, je te ferai du bien et je rendrai tes descendants aussi nombreux que les grains de sable de la mer, qu’on ne peut pas compter.” » | |
32.13 Et il logea là cette nuit. Alors il prit, sur ce qui venait en sa main, un cadeau pour Ésaü son frère : |
32.13 Et il passa la nuit là. Puis il prit, parmi ses animaux, de quoi faire un cadeau à Ésaü, son frère : | |
32.14 deux cents chèvres et vingt boucs, deux cents brebis et vingt béliers, |
32.14 200 chèvres et 20 boucs, 200 brebis et 20 béliers, | |
32.15 trente chamelles qui allaitaient, avec leurs petits, quarante vaches et dix taureaux, vingt ânesses et dix ânes adultes. |
32.15 30 chamelles qui allaitaient leurs petits, 40 vaches et 10 taureaux, 20 ânesses et 10 ânes. | |
32.16 Puis il remit à ses serviteurs un troupeau après l’autre, chacun à part, et il disait à ses serviteurs : “ Traversez en avant de moi et vous laisserez un intervalle entre un troupeau et un troupeau. ” |
32.16 Il confia un troupeau après l’autre à ses serviteurs et il leur dit : « Traversez en avant de moi et laissez une certaine distance entre un troupeau et le suivant. » | |
32.17 Puis il donna ordre au premier, en disant : “ Si Ésaü mon frère te rencontre et te questionne, en disant : ‘ À qui appartiens-tu et où vas-tu ? À qui appartiennent ceux-là qui sont devant toi ? ’ |
32.17 Puis il ordonna au premier serviteur : « Si mon frère Ésaü te rencontre et te demande : “À qui appartiens-tu et où vas-tu ? À qui appartiennent ces animaux qui sont devant toi ?”, | |
32.18 alors il faudra que tu dises : ‘ À ton serviteur, à Jacob. C’est un cadeau envoyé à mon seigneur, à Ésaü, et, vois, lui-même est aussi derrière nous. ’ ” |
32.18 il faudra que tu lui répondes : “À ton serviteur Jacob. C’est un cadeau envoyé à mon seigneur, à Ésaü . D’ailleurs, Jacob lui-même est derrière nous.” » | |
32.19 Puis il donna ordre aussi au deuxième, au troisième aussi, [et] aussi à tous ceux qui marchaient derrière les troupeaux, en disant : “ C’est selon cette parole que vous parlerez à Ésaü quand vous le rencontrerez. |
32.19 Puis il ordonna au deuxième, au troisième et à tous ceux qui marchaient derrière les troupeaux : « C’est ce que vous direz à Ésaü quand vous le rencontrerez. | |
32.20 Et il faudra que vous disiez également : ‘ Voici que ton serviteur Jacob est derrière nous. ’ ” Car il se disait : “ Il se peut que je l’apaise par ce cadeau qui va en avant de moi, après quoi je verrai sa face. Peut-être m’accueillera-t-il aimablement. ” |
32.20 Vous lui direz aussi : “Ton serviteur Jacob est derrière nous.” » Car il se disait : « Si je l’apaise en lui envoyant un cadeau, alors quand je le verrai, il me fera peut-être bon accueil. » | |
32.21 Le cadeau traversa donc en avant de lui, mais lui-même logea, cette nuit-là, dans le camp. |
32.21 Ses serviteurs traversèrent donc la rivière en avant de lui avec les cadeaux. Jacob, lui, passa la nuit dans le camp. | |
32.22 Plus tard dans cette nuit-là, il se leva, prit ses deux femmes, ses deux servantes et ses onze jeunes fils, et il traversa le gué du Yabboq. |
32.22 Plus tard cette nuit-là, il se leva, prit ses deux femmes, ses deux servantes et ses 11 jeunes fils, et il traversa le gué du Jabok. | |
32.23 Ainsi il les prit et leur fit traverser le ouadi , et il fit traverser ce qui était à lui. |
32.23 Ainsi il leur fit traverser la rivière. Il fit traverser tout ce qui était à lui. | |
32.24 Finalement Jacob resta seul. Alors un homme se mit à lutter à bras-le-corps avec lui jusqu’à la montée de l’aurore. |
32.24 Finalement, Jacob resta seul. Alors un homme se mit à lutter avec lui jusqu’à l’aurore. | |
32.25 Quand il vit qu’il ne l’avait pas emporté sur lui, alors il le toucha à la cavité articulaire de la jointure de la cuisse, et la cavité articulaire de la jointure de la cuisse de Jacob se démit pendant qu’il luttait à bras-le-corps avec lui. |
32.25 Quand l’homme vit qu’il ne l’avait pas emporté sur lui, il le toucha à l’articulation de la hanche. Alors l’articulation de la hanche de Jacob se démit pendant qu’il luttait avec lui. | |
32.26 Après cela il dit : “ Laisse-moi partir, car l’aurore est montée. ” Mais [Jacob] dit : “ Je ne te laisserai pas partir que tu ne m’aies d’abord béni. ” |
32.26 Après cela l’homme dit : « Laisse-moi partir, car l’aurore se lève. » Mais Jacob dit : « Je ne te laisserai pas partir tant que tu ne m’auras pas béni. » | |
32.27 Il lui dit donc : “ Quel est ton nom ? ” À quoi il dit : “ Jacob. ” |
32.27 L’homme lui demanda : « Comment t’appelles-tu ? » « Jacob », répondit-il. | |
32.28 Alors il dit : “ On ne t’appellera plus du nom de Jacob, mais Israël , car tu as lutté avec Dieu et avec les hommes, si bien qu’à la fin tu l’as emporté. ” |
32.28 Alors il dit : « On ne t’appellera plus Jacob, mais Israël , car tu as lutté avec Dieu et avec les hommes, et tu as fini par l’emporter. » | |
32.29 À son tour Jacob interrogea et dit : “ Révèle-moi ton nom, s’il te plaît. ” Mais il dit : “ Pourquoi demandes-tu mon nom ? ” Sur quoi il le bénit là. |
32.29 À son tour Jacob lui demanda : « Révèle-moi ton nom, s’il te plaît. » Mais il dit : « Pourquoi me demandes-tu mon nom ? » Et il le bénit à cet endroit-là. | |
32.30 Jacob appela donc ce lieu du nom de Peniël , car, on le cite, “ j’ai vu Dieu face à face et pourtant mon âme a été délivrée ”. |
32.30 Jacob appela donc ce lieu Peniel , car, dit-il, « j’ai vu Dieu face à face et pourtant je suis resté en vie ». | |
32.31 Le soleil se mit à briller sur lui dès qu’il passa près de Penouël, mais il boitait de la cuisse. |
32.31 Dès que Jacob passa près de Penouel, le soleil se leva. Mais il boitait à cause de sa hanche. | |
32.32 C’est pourquoi les fils d’Israël n’ont pas coutume de manger, jusqu’à ce jour, le tendon du nerf de la cuisse, qui est sur la cavité articulaire de la jointure de la cuisse, parce qu’il avait touché la cavité articulaire de la jointure de la cuisse de Jacob, au tendon du nerf de la cuisse. |
32.32 C’est pourquoi, jusqu’à ce jour, les Israélites ne mangent pas le muscle de la cuisse qui est à l’articulation de la hanche, parce que Jacob a été touché à l’articulation de la hanche, au muscle de la cuisse.
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Genèse 33
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
33.1 Par la suite, Jacob leva les yeux et regarda, et voici qu’Ésaü arrivait et avec lui quatre cents hommes. Il répartit alors les enfants auprès de Léa, et auprès de Rachel, et auprès des deux servantes; |
33.1 Quand Jacob vit qu’Ésaü arrivait avec ses 400 hommes, il répartit les enfants entre Léa, Rachel et les deux servantes. | |
33.2 puis il mit en tête les servantes et leurs enfants, derrière eux Léa et ses enfants, derrière eux Rachel et Joseph. |
33.2 Devant, il mit les servantes et leurs enfants, puis Léa et ses enfants, et derrière eux, Rachel et Joseph. | |
33.3 Lui-même passa en avant d’eux et se prosterna à terre, sept fois, jusqu’à ce qu’il se fût approché de son frère. |
33.3 Lui-même passa devant eux tous, et en s’approchant de son frère, il s’inclina sept fois jusqu’à terre. | |
33.4 Et Ésaü se mit à courir à sa rencontre, puis il l’étreignit, se jeta à son cou et l’embrassa; et ils se mirent à pleurer. |
33.4 Mais Ésaü courut à sa rencontre, le prit dans ses bras, l’embrassa, et ils se mirent à pleurer. | |
33.5 Ensuite il leva les yeux et vit les femmes et les enfants, et il dit : “ Qui sont ceux-là avec toi ? ” À quoi il dit : “ Ce sont les enfants dont Dieu a favorisé ton serviteur. ” |
33.5 En voyant les femmes et les enfants, Ésaü lui demanda : « Qui sont ces personnes avec toi ? » Jacob répondit : « Ce sont les enfants que Dieu a eu la bonté de donner à ton serviteur. » | |
33.6 Alors les servantes s’avancèrent, elles et leurs enfants, et se prosternèrent; |
33.6 Les servantes s’avancèrent, avec leurs enfants, et s’inclinèrent. | |
33.7 Léa aussi s’avança avec ses enfants, et ils se prosternèrent; ensuite Joseph s’avança avec Rachel, et ils se prosternèrent. |
33.7 Léa aussi s’avança avec ses enfants, et ils s’inclinèrent. Puis Joseph s’avança avec Rachel, et ils s’inclinèrent. | |
33.8 Il dit alors : “ Que comptes-tu faire de tout ce camp de voyageurs que j’ai rencontré ? ” À quoi il dit : “ C’est pour trouver faveur aux yeux de mon seigneur. ” |
33.8 Ésaü demanda : « Pourquoi as-tu envoyé ces gens et ces troupeaux que j’ai rencontrés ? » Jacob répondit : « C’est pour gagner ta faveur, mon seigneur. » | |
33.9 Alors Ésaü dit : “ J’en ai en grand nombre, mon frère. Que reste à toi ce qui est à toi. ” |
33.9 Alors Ésaü dit : « J’ai énormément de biens, mon frère. Garde ce qui est à toi. » | |
33.10 Mais Jacob dit : “ Non, s’il te plaît. Si donc j’ai trouvé faveur à tes yeux, alors tu dois accepter mon cadeau de ma main, car — et c’en était le but — j’ai vu ta face comme si je voyais la face de Dieu, puisque tu m’as accueilli avec plaisir. |
33.10 Mais Jacob insista : « S’il te plaît, non. Si j’ai gagné ta faveur, tu dois accepter ce cadeau de ma part, car je te l’ai envoyé pour pouvoir voir ton visage. Et quand j’ai vu ton visage, c’était comme si je voyais le visage de Dieu, puisque tu m’as accueilli avec plaisir. | |
33.11 Accepte, s’il te plaît, ma bénédiction, c’est-à-dire ce cadeau qui t’a été apporté , parce que Dieu m’a favorisé et parce que j’ai de tout. ” Et il insistait auprès de lui, si bien qu’[Ésaü] accepta. |
33.11 Accepte, s’il te plaît, ce cadeau qui t’a été apporté , car Dieu m’a accordé sa faveur et j’ai tout ce qu’il me faut. » Comme il insistait, Ésaü accepta. | |
33.12 Plus tard, celui-ci dit : “ Mettons-nous en route et marchons; que je marche en avant de toi. ” |
33.12 Plus tard, Ésaü dit : « Allons-y, mettons-nous en route. Je vais marcher devant toi. » | |
33.13 Mais il lui dit : “ Mon seigneur sait que les enfants sont délicats et que j’ai à ma charge brebis et bovins qui allaitent; si on les mène trop vite un seul jour, alors tout le petit bétail mourra certainement. |
33.13 Mais Jacob lui répondit : « Mon seigneur, tu sais que les enfants sont fragiles et que j’ai avec moi des brebis et des vaches qui allaitent. Si on les fait avancer trop vite, même un seul jour, tout le troupeau va mourir. | |
33.14 Que mon seigneur, s’il te plaît, passe en avant de son serviteur, mais permets que moi je continue mon voyage à ma convenance, au pas du bétail qui est devant moi et au pas des enfants, jusqu’à ce que j’arrive chez mon seigneur, à Séïr. ” |
33.14 S’il te plaît, mon seigneur, passe devant moi, ton serviteur. Moi, je continuerai mon voyage plus lentement, au rythme de mon bétail et des enfants, jusqu’à ce que j’arrive chez toi, mon seigneur, à Séïr. » | |
33.15 Alors Ésaü dit : “ Que je mette à ta disposition, s’il te plaît, quelques-uns des gens qui sont avec moi. ” À quoi il dit : “ Pourquoi cela ? Que je trouve faveur aux yeux de mon seigneur.” |
33.15 Alors Ésaü dit : « Permets, s’il te plaît, que certains de mes hommes restent avec toi. » Jacob répondit : « Ce n’est pas nécessaire. Accorde-moi simplement ta faveur, mon seigneur. » | |
33.16 Ésaü reprit donc ce jour-là son chemin vers Séïr. |
33.16 Ce jour-là, Ésaü repartit donc vers Séïr. | |
33.17 Et Jacob se mit en route pour Soukkoth; il s’[y] bâtit alors une maison et fit des huttes pour son troupeau. C’est pourquoi il appela ce lieu du nom de Soukkoth. |
33.17 Jacob alla à Soukkot. Là, il se bâtit une maison et il construisit des abris pour son troupeau. C’est pourquoi il appela l’endroit Soukkot. | |
33.18 Par la suite, Jacob arriva sain et sauf à la ville de Shekèm, qui est au pays de Canaan, alors qu’il venait de Paddân-Aram; et il établit son camp en face de la ville. |
33.18 Parti de Padân-Aram, Jacob arriva sain et sauf à Sichem, une ville du pays de Canaan, et il établit son camp près de la ville. | |
33.19 Puis il acquit une parcelle du champ où il avait dressé sa tente, de la main des fils de Hamor le père de Shekèm, pour cent pièces d’argent . |
33.19 Puis, pour 100 pièces d’argent, il acheta aux fils de Hamor, le père de Sichem, une parcelle du champ où il avait dressé sa tente. | |
33.20 Ensuite il y dressa un autel et l’appela Dieu le Dieu d’Israël . |
33.20 Il y construisit un autel, qu’il appela « Dieu, le Dieu d’Israël » .
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Genèse 34
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
34.1 Or Dina la fille de Léa, celle qu’elle avait donnée à Jacob, avait l’habitude de sortir pour voir les filles du pays. |
34.1 Dina, la fille de Jacob et de Léa, avait l’habitude d’aller passer du temps avec les jeunes filles du pays. | |
34.2 Et Shekèm le fils de Hamor le Hivite, un chef du pays, la vit; puis il la prit, coucha avec elle et la viola . |
34.2 Quand Sichem, le fils de Hamor le Hivite, un chef du pays, la vit, il la prit et la viola. | |
34.3 Alors son âme s’attacha à Dina la fille de Jacob; il tomba amoureux de la jeune personne, et il parlait à la jeune personne sur un ton persuasif. |
34.3 Puis il s’attacha à Dina, la fille de Jacob. Il tomba amoureux d’elle et essaya de gagner son cœur. | |
34.4 Finalement Shekèm dit à Hamor son père : “ Procure-moi cette jeune fille pour femme. ” |
34.4 Finalement Sichem dit à Hamor, son père : « Obtiens-moi cette jeune fille pour femme. » | |
34.5 Et Jacob apprit qu’il avait souillé Dina sa fille. Or ses fils étaient dans la campagne avec son troupeau; Jacob garda le silence jusqu’à leur retour. |
34.5 Quand Jacob apprit qu’il avait souillé sa fille Dina, ses fils étaient dans la campagne avec son troupeau. Il ne dit rien à personne jusqu’à leur retour. | |
34.6 Plus tard, Hamor le père de Shekèm sortit vers Jacob pour parler avec lui. |
34.6 Plus tard, Hamor, le père de Sichem, vint lui parler. | |
34.7 Les fils de Jacob revinrent de la campagne dès qu’ils apprirent la chose; et ces hommes se sentirent offensés et entrèrent dans une grande colère, parce qu’il avait commis une sottise déshonorante contre Israël en couchant avec la fille de Jacob, alors que rien de tel ne doit se faire. |
34.7 Dès qu’ils apprirent ce qui s’était passé, les fils de Jacob revinrent de la campagne. Ils étaient0000000 offensés et très en colère parce que Sichem avait déshonoré Israël en couchant avec la fille de Jacob, alors qu’une telle chose ne doit pas se faire. | |
34.8 Alors Hamor parla avec eux, en disant : “ Quant à Shekèm mon fils, son âme est attachée à votre fille. S’il vous plaît, donnez-la-lui pour femme, |
34.8 Hamor leur dit : « Mon fils Sichem est amoureux de votre fille. S’il vous plaît, donnez-la-lui pour femme | |
34.9 et alliez-vous par mariage avec nous. Vous nous donnerez vos filles et vous prendrez nos filles pour vous. |
34.9 et alliez-vous par mariage avec nous. Donnez-nous vos filles et prenez les nôtres. | |
34.10 Vous pourrez habiter avec nous et le pays sera à votre disposition. Habitez-y et faites-y des affaires, et installez-vous dans [le pays] . ” |
34.10 Vous pourrez habiter avec nous et le pays sera à votre disposition. Habitez-y et faites du commerce; installez-vous dans le pays. » | |
34.11 À son tour, Shekèm dit au père et aux frères de [Dina] : “ Que je trouve faveur à vos yeux, et ce que vous me direz, je le donnerai. |
34.11 Sichem, lui, dit au père et aux frères de Dina : « Je veux gagner votre faveur : je vous donnerai tout ce que vous me demanderez. | |
34.12 Augmentez considérablement la somme d’argent nuptiale, ainsi que le cadeau que [vous] m’imposerez : je suis prêt à donner selon ce que vous me direz; donnez-moi seulement cette jeune personne pour femme. ” |
34.12 Vous pouvez exiger une dot très élevée et beaucoup de cadeaux. Je suis prêt à vous donner tout ce que vous me demanderez. Donnez-moi seulement cette jeune fille pour femme. » | |
34.13 Alors les fils de Jacob répondirent avec tromperie à Shekèm et à Hamor son père; ils parlèrent ainsi parce qu’il avait souillé Dina leur sœur. |
34.13 Les fils de Jacob répondirent avec tromperie à Sichem et à Hamor parce qu’il avait souillé leur sœur Dina. | |
34.14 Et ils leur dirent : “ Nous ne saurions faire une chose pareille : donner notre sœur à un homme qui a son prépuce, car c’est un opprobre pour nous. |
34.14 Ils leur dirent : « C’est impossible : nous ne pouvons pas donner notre sœur à un homme qui n’est pas circoncis . Ce serait une honte pour nous. | |
34.15 À cette seule condition nous pourrons vous donner notre consentement : c’est que vous deveniez comme nous en ce que tout mâle chez vous se fasse circoncire. |
34.15 Nous n’accepterons qu’à une condition : que vous deveniez comme nous en faisant circoncire tous les hommes de chez vous. | |
34.16 Alors, à coup sûr, nous vous donnerons nos filles et nous prendrons vos filles pour nous; oui, nous habiterons avec vous et nous deviendrons un seul peuple. |
34.16 Alors nous vous donnerons nos filles et nous prendrons vos filles. Nous habiterons avec vous et nous deviendrons un seul peuple. | |
34.17 Mais si vous ne nous écoutez pas, pour vous faire circoncire, alors nous prendrons bel et bien notre fille et nous nous en irons. ” |
34.17 Mais si vous ne nous écoutez pas et ne vous faites pas circoncire, nous prendrons notre sœur et nous partirons. » | |
34.18 Leurs paroles parurent bonnes aux yeux de Hamor et aux yeux de Shekèm le fils de Hamor; |
34.18 Hamor et son fils Sichem acceptèrent leur proposition. | |
34.19 le jeune homme ne tarda pas à réaliser la condition, car il prenait vraiment plaisir en la fille de Jacob et il était le plus honorable de toute la maison de son père. |
34.19 Le jeune homme ne tarda pas à faire ce qu’ils avaient demandé , car la fille de Jacob lui plaisait beaucoup. Il était le plus respectable de toute la famille de son père. | |
34.20 Hamor et Shekèm son fils allèrent donc à la porte de leur ville et se mirent à parler aux hommes de leur ville, en disant : |
34.20 Hamor et son fils Sichem allèrent donc à la porte de leur ville et dirent aux hommes qui étaient là : | |
34.21 “ Ces hommes sont pacifiques envers nous. Qu’ils habitent donc dans le pays et y fassent des affaires, car le pays est très vaste devant eux. Leurs filles, nous pourrons les prendre comme femmes pour nous, et nos filles à nous, nous pourrons les leur donner. |
34.21 « Ces hommes veulent être en paix avec nous. Laissons-les habiter et faire du commerce dans le pays, car il est assez grand pour les accueillir. Nous pourrons prendre leurs filles pour femmes et leur donner nos filles. | |
34.22 À cette seule condition ces hommes nous donneront leur consentement pour habiter avec nous afin de devenir un seul peuple : c’est que tout mâle parmi nous se fasse circoncire, de même qu’ils sont circoncis. |
34.22 Ils accepteront d’habiter avec nous, pour que nous devenions un seul peuple, à une seule condition : que tous les hommes parmi nous soient circoncis, comme eux. | |
34.23 Alors leurs possessions et leur fortune, ainsi que tout leur bétail, ne seront-ils pas à nous ? Donnons-leur seulement notre consentement, pour qu’ils habitent avec nous. ” |
34.23 Alors leurs biens, leurs richesses et tout leur bétail ne seront-ils pas à nous ? Donnons-leur notre accord, et qu’ils habitent avec nous. » | |
34.24 Alors tous ceux qui sortaient par la porte de sa ville écoutèrent Hamor et Shekèm son fils, et tous les mâles se firent circoncire, tous ceux qui sortaient par la porte de sa ville. |
34.24 Tous ceux qui sortaient par la porte de la ville écoutèrent Hamor et son fils Sichem, et tous les hommes se firent circoncire, tous ceux qui sortaient par la porte de la ville. | |
34.25 Mais voici ce qui se passa : le troisième jour, quand ils eurent mal, les deux fils de Jacob, Siméon et Lévi, frères de Dina, prirent alors chacun son épée, se rendirent à la ville sans qu’on soupçonne rien et tuèrent tous les mâles. |
34.25 Le troisième jour, les hommes avaient encore mal. C’est alors que deux des fils de Jacob, Siméon et Lévi, frères de Dina, prirent chacun leur épée, entrèrent dans la ville sans éveiller les soupçons et les tuèrent tous. | |
34.26 Ils tuèrent avec le tranchant de l’épée Hamor et Shekèm son fils. Puis ils prirent Dina de la maison de Shekèm et sortirent. |
34.26 Ils tuèrent Hamor et son fils Sichem par l’épée. Puis ils prirent Dina de la maison de Sichem et repartirent. | |
34.27 Les autres fils de Jacob assaillirent les blessés à mort et se mirent à piller la ville, parce qu’on avait souillé leur sœur. |
34.27 Les autres fils de Jacob vinrent et trouvèrent les hommes morts. Ils pillèrent alors la ville, parce qu’on avait souillé leur sœur. | |
34.28 Ils prirent leur petit bétail et leur gros bétail, leurs ânes, ce qui était dans la ville et ce qui était dans la campagne. |
34.28 Ils prirent le petit bétail et le gros bétail, les ânes, tout ce qui était dans la ville et dans la campagne. | |
34.29 Tous leurs moyens de subsistance, tous leurs petits enfants et leurs femmes, ils les emmenèrent captifs, de sorte qu’ils pillèrent tout ce qui était dans les maisons. |
34.29 Ils prirent aussi tous les biens, capturèrent tous les petits enfants et les femmes, et pillèrent tout ce qui était dans les maisons. | |
34.30 Alors Jacob dit à Siméon et à Lévi : “ Vous avez attiré l’ostracisme sur moi en me rendant puant pour les habitants du pays, chez les Cananéens et chez les Perizzites, alors que je ne suis, moi, qu’en petit nombre; oui, ils se réuniront contre moi et m’attaqueront, et à coup sûr je serai anéanti, moi et ma maison. ” |
34.30 Alors Jacob dit à Siméon et à Lévi : « Vous m’avez mis dans une très mauvaise situation : vous avez fait de moi une puanteur pour les habitants du pays, les Cananéens et les Perizites. Nous sommes peu nombreux. Maintenant, ils vont se réunir pour nous attaquer, moi et ma famille, et ils vont nous exterminer. » | |
34.31 Alors ils dirent : “ Devait-on traiter notre sœur comme une prostituée ? ” |
34.31 Mais ils répondirent : « Fallait-il que notre sœur soit traitée comme une prostituée ? »
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Genèse 35
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
35.1 Après cela, Dieu dit à Jacob : “ Lève-toi, monte à Béthel et habite là-bas; fais-y un autel au [vrai] Dieu qui t’est apparu lorsque tu t’enfuyais loin d’Ésaü ton frère. ” |
35.1 Après cela, Dieu dit à Jacob : « Pars, monte habiter à Béthel. Là-bas, fais un autel au vrai Dieu, qui t’est apparu lorsque tu t’enfuyais loin de ton frère Ésaü . » | |
35.2 Alors Jacob dit à sa maisonnée et à tous ceux qui étaient avec lui : “ Écartez les dieux étrangers qui sont au milieu de vous, purifiez-vous et changez vos manteaux; |
35.2 Alors Jacob dit à sa famille et à tous ceux qui étaient avec lui : « Débarrassez-vous des dieux étrangers qui sont parmi vous, purifiez-vous et changez de vêtements; | |
35.3 puis levons-nous et montons à Béthel. Et là je ferai un autel au [vrai] Dieu qui m’a répondu au jour de ma détresse en ce qu’il a été avec moi sur le chemin où je suis allé . ” |
35.3 nous allons monter à Béthel. Là, je ferai un autel au vrai Dieu, qui m’a répondu quand j’étais en détresse et qui a été avec moi partout où je suis allé . » | |
35.4 Ils donnèrent donc à Jacob tous les dieux étrangers qui étaient en leurs mains et les boucles d’oreilles qui étaient à leurs oreilles, et Jacob les enfouit sous le grand arbre qui était près de Shekèm. |
35.4 Ils donnèrent donc à Jacob tous les dieux étrangers qu’ils avaient et les boucles d’oreilles qu’ils portaient, et Jacob les enterra sous le grand arbre qui était près de Sichem. | |
35.5 Puis ils partirent et la terreur de Dieu vint sur les villes qui étaient autour d’eux, si bien qu’on ne poursuivit pas les fils de Jacob. |
35.5 Quand ils partirent, la terreur de Dieu s’empara des villes qui étaient autour d’eux. Les fils de Jacob ne furent donc pas poursuivis. | |
35.6 Finalement Jacob arriva à Louz, qui est au pays de Canaan — c’est-à-dire Béthel —, lui et tout le peuple qui était avec lui. |
35.6 Finalement, Jacob et tous ceux qui étaient avec lui arrivèrent à Louz (c’est-à-dire Béthel), au pays de Canaan. | |
35.7 Alors il y bâtit un autel et se mit à appeler le lieu El-Béthel, car c’est là que le [vrai] Dieu s’était révélé à lui à l’époque où il s’enfuyait loin de son frère. |
35.7 Là, il construisit un autel et appela l’endroit El-Béthel, car c’est là que le vrai Dieu lui était apparu quand il s’enfuyait loin de son frère. | |
35.8 Plus tard, Débora la nourrice de Rébecca mourut et fut enterrée au pied de Béthel, sous un gros arbre. Il l’appela donc du nom d’Allôn-Bakouth. |
35.8 Plus tard, Déborah, la nourrice de Rébecca, mourut. Elle fut enterrée près de Béthel, sous un chêne qu’on appela Alôn-Bakouth. | |
35.9 Or Dieu apparut de nouveau à Jacob à son arrivée de Paddân-Aram et il le bénit. |
35.9 Dieu apparut de nouveau à Jacob tandis qu’il revenait de Padân-Aram, et il le bénit. | |
35.10 Puis Dieu lui dit : “ Ton nom est Jacob. On ne t’appellera plus du nom de Jacob, mais Israël sera ton nom. ” Et il se mit à l’appeler du nom d’Israël. |
35.10 Il lui dit : « Ton nom est Jacob. On ne t’appellera plus Jacob, mais Israël sera ton nom. » Et il se mit à l’appeler Israël. | |
35.11 Dieu lui dit encore : “ Je suis le Dieu Tout-Puissant . Sois fécond et deviens nombreux. Des nations et une assemblée de nations sortiront de toi, et des rois sortiront de tes reins. |
35.11 Dieu ajouta : « Je suis le Dieu Tout-Puissant. Que tes descendants deviennent très nombreux. Tu deviendras l’ancêtre de nations, d’un grand nombre de nations, et des rois descendront de toi . | |
35.12 Quant au pays que j’ai donné à Abraham et à Isaac, c’est à toi que je le donnerai, et à ta semence après toi je donnerai le pays. ” |
35.12 Et le pays que j’ai donné à Abraham et à Isaac, je te le donnerai, à toi puis à ta descendance. » | |
35.13 Puis Dieu remonta d’au-dessus de lui, dans le lieu où il avait parlé avec lui. |
35.13 Ensuite, Dieu remonta d’auprès de lui, du lieu où il avait parlé avec lui. | |
35.14 Alors Jacob plaça une colonne dans le lieu où il avait parlé avec lui, une colonne de pierre. Il versa sur elle une libation, et sur elle il versa de l’huile. |
35.14 Jacob dressa une colonne, une colonne de pierre, là où Dieu avait parlé avec lui. Sur elle, il versa du vin en offrande, ainsi que de l’huile. | |
35.15 Et Jacob continua d’appeler du nom de Béthel le lieu où Dieu avait parlé avec lui. |
35.15 Il continua d’appeler Béthel le lieu où Dieu avait parlé avec lui. | |
35.16 Puis ils partirent de Béthel. Il y avait encore une grande étendue de pays avant d’arriver à Éphrath, quand Rachel se mit à accoucher, et elle avait un accouchement pénible. |
35.16 Puis ils partirent de Béthel. Ils étaient encore à une grande distance d’Éfrath quand Rachel se mit à accoucher. Elle avait un accouchement très difficile. | |
35.17 Or il arriva, pendant qu’elle accouchait difficilement, que l’accoucheuse lui dit : “ N’aie pas peur, car tu auras encore ce fils. ” |
35.17 Mais alors qu’elle souffrait beaucoup, l’accoucheuse lui dit : « N’aie pas peur; c’est encore un fils que tu vas avoir. » | |
35.18 Et il arriva, comme son âme sortait (car elle mourut), qu’elle l’appela du nom de Ben-Oni, mais son père l’appela Benjamin . |
35.18 Sentant que la vie la quittait (elle était en train de mourir), elle appela l’enfant Ben-Oni, mais son père l’appela Benjamin . | |
35.19 Ainsi Rachel mourut et fut enterrée sur le chemin d’Éphrath, c’est-à-dire Bethléhem. |
35.19 Rachel mourut et fut enterrée sur le chemin d’Éfrath, c’est-à-dire Bethléem. | |
35.20 Jacob plaça donc une colonne sur sa tombe. C’est la colonne de la tombe de Rachel jusqu’à ce jour. |
35.20 Jacob dressa une colonne sur sa tombe. C’est resté la colonne de la tombe de Rachel jusqu’à aujourd’hui. | |
35.21 Après cela, Israël partit et dressa sa tente à quelque distance au-delà de la tour d’Éder. |
35.21 Israël repartit et dressa sa tente après avoir passé la tour d’Édèr. | |
35.22 Et il arriva ceci : pendant qu’Israël campait dans ce pays, une fois, Ruben alla coucher avec Bilha la concubine de son père, et Israël l’apprit. Ainsi il y eut douze fils de Jacob. |
35.22 Un jour, alors qu’Israël campait dans ce pays, Ruben coucha avec Bila, la concubine de son père, et Israël l’apprit. Jacob eut 12 fils. | |
35.23 Les fils de Léa furent : le premier-né de Jacob : Ruben; puis Siméon, Lévi et Juda, Issakar et Zéboulôn. |
35.23 De Léa, il eut Ruben, son premier-né , puis Siméon, Lévi, Juda, Issachar et Zabulon. | |
35.24 Les fils de Rachel furent Joseph et Benjamin. |
35.24 De Rachel, il eut Joseph et Benjamin. | |
35.25 Les fils de Bilha la servante de Rachel furent Dân et Naphtali. |
35.25 De Bila, la servante de Rachel, il eut Dan et Nephtali. | |
35.26 Les fils de Zilpa la servante de Léa furent Gad et Asher. Ce furent là les fils de Jacob qui lui naquirent en Paddân-Aram. |
35.26 De Zilpa, la servante de Léa, il eut Gad et Aser. Ce sont là les fils de Jacob qui lui naquirent en Padân-Aram. | |
35.27 Enfin Jacob arriva chez Isaac son père à Mamré , à Qiriath-Arba, c’est-à-dire Hébrôn, où Abraham et aussi Isaac avaient résidé comme étrangers. |
35.27 Finalement, Jacob arriva chez son père, Isaac, à Mamré , près de Kiriath-Arba (c’est-à-dire Hébron), où Abraham ainsi qu’Isaac avaient habité en étrangers. | |
35.28 Les jours d’Isaac furent de cent quatre-vingts ans. |
35.28 Isaac vécut 180 ans. | |
35.29 Puis Isaac expira et mourut, et il fut réuni à son peuple, vieux et rassasié de jours; Ésaü et Jacob ses fils l’enterrèrent. |
35.29 Puis il rendit son dernier souffle. Il mourut après une longue et belle vie et fut réuni à son peuple. Ses fils Ésaü et Jacob l’enterrèrent.
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Genèse 36
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
36.1 Et ceci est l’histoire d’Ésaü, c’est-à-dire Édom. |
36.1 Voici l’histoire d’Ésaü, aussi appelé Édom. | |
36.2 Ésaü prit ses femmes d’entre les filles de Canaan : Ada la fille d’Élôn le Hittite et Oholibama la fille de Ana, la petite-fille de Tsibéôn le Hivite, |
36.2 Ésaü prit pour femmes des filles de Canaan : Ada, la fille d’Élôn le Hittite, et Oholibama, la fille d’Ana et la petite-fille de Zibéôn le Hivite. | |
36.3 et Basmath la fille de Yishmaël, la sœur de Nebaïoth. |
36.3 Il se maria aussi avec Basmath, la fille d’Ismaël et la sœur de Nebayoth. | |
36.4 Et Ada donna à Ésaü Éliphaz; Basmath [lui] donna Réouël, |
36.4 Ada donna à Ésaü Élifaz, Basmath lui donna Réouel, | |
36.5 et Oholibama [lui] donna Yéoush, Yalam et Qorah. Ce sont là les fils d’Ésaü qui lui naquirent au pays de Canaan. |
36.5 et Oholibama lui donna Jéoush, Jalam et Coré . Ce sont là les fils d’Ésaü, qui lui naquirent au pays de Canaan. | |
36.6 Après cela, Ésaü prit ses femmes, ses fils et ses filles, et toutes les âmes de sa maison, son troupeau et toutes ses autres bêtes, et toute sa fortune, ce qu’il avait amassé au pays de Canaan, et il s’en alla dans un pays, loin de Jacob son frère, |
36.6 Après cela, Ésaü prit ses femmes, ses fils, ses filles, tous ses serviteurs, son troupeau et toutes ses autres bêtes, ainsi que toutes les richesses qu’il avait amassées en Canaan, et il partit dans un autre pays, loin de Jacob, son frère. | |
36.7 car leurs biens étaient devenus trop grands pour qu’ils habitent ensemble, et le pays de leurs résidences en terre étrangère ne pouvait pas les faire vivre à cause de leurs troupeaux. |
36.7 En effet, leurs biens étaient devenus trop nombreux pour qu’ils restent ensemble; à cause de leurs troupeaux, le pays où ils habitaient ne pouvait pas les faire vivre. | |
36.8 Ésaü s’établit donc dans la région montagneuse de Séïr. Ésaü, c’est Édom. |
36.8 Ésaü s’installa donc dans la région montagneuse de Séïr. Ésaü est aussi appelé Édom. | |
36.9 Et ceci est l’histoire d’Ésaü le père d’Édom, dans la région montagneuse de Séïr. |
36.9 Voici l’histoire d’Ésaü, l’ancêtre des Édomites, qui vivent dans la région montagneuse de Séïr. | |
36.10 Voici les noms des fils d’Ésaü : Éliphaz le fils de Ada la femme d’Ésaü; Réouël le fils de Basmath la femme d’Ésaü . |
36.10 Voici les noms des fils d’Ésaü : Élifaz, le fils de sa femme Ada, et Réouel, le fils de sa femme Basmath. | |
36.11 Et les fils d’Éliphaz furent Témân, Omar, Tsepho, Gatam et Qenaz. |
36.11 Fils d’Élifaz : Témân, Omar, Zefo, Gatam et Kenaz. | |
36.12 Et Timna devint la concubine d’Éliphaz le fils d’Ésaü. Par la suite, elle donna à Éliphaz Amaleq. Ce sont là les fils de Ada la femme d’Ésaü. |
36.12 Timna devint la concubine d’Élifaz, le fils d’Ésaü. Par la suite, elle lui donna Amalec. Ce sont là les petits-fils d’Ada, la femme d’Ésaü. | |
36.13 Voici les fils de Réouël : Nahath, Zérah, Shamma et Mizza. Ceux-là furent les fils de Basmath la femme d’Ésaü. |
36.13 Fils de Réouel : Naath, Zéra, Shama et Miza. Ce sont là les petits-fils de Basmath, la femme d’Ésaü. | |
36.14 Et ceux-ci furent les fils d’Oholibama la fille de Ana, la petite-fille de Tsibéôn, la femme d’Ésaü, en ce qu’elle donna à Ésaü Yéoush, Yalam et Qorah. |
36.14 Voici les fils qu’Oholibama donna à Ésaü : Jéoush, Jalam et Coré. Oholibama était la femme d’Ésaü, la fille d’Ana et la petite-fille de Zibéôn. | |
36.15 Voici les cheiks des fils d’Ésaü : Les fils d’Éliphaz le premier-né d’Ésaü : cheik Témân, cheik Omar, cheik Tsepho, cheik Qenaz, |
36.15 Voici les cheiks qui descendent d’Ésaü : Voici les fils d’Élifaz, le premier-né d’Ésaü : cheik Témân, cheik Omar, cheik Zefo, cheik Kenaz, | |
36.16 cheik Qorah, cheik Gatam, cheik Amaleq. Ce sont là les cheiks d’Éliphaz au pays d’Édom. Ce sont là les fils de Ada. |
36.16 cheik Coré, cheik Gatam et cheik Amalec. Ce sont là les cheiks du pays d’Édom qui descendent d’Élifaz, les petits-fils d’Ada. | |
36.17 Voici les fils de Réouël le fils d’Ésaü : cheik Nahath, cheik Zérah, cheik Shamma, cheik Mizza. Ce sont là les cheiks de Réouël au pays d’Édom. Ce sont là les fils de Basmath la femme d’Ésaü. |
36.17 Voici les fils de Réouel, le fils d’Ésaü : cheik Naath, cheik Zéra, cheik Shama et cheik Miza. Ce sont là les cheiks du pays d’Édom issus de Réouel, les petits-fils de Basmath, la femme d’Ésaü. | |
36.18 Enfin voici les fils d’Oholibama la femme d’Ésaü : cheik Yéoush, cheik Yalam, cheik Qorah. Ce sont là les cheiks d’Oholibama la fille de Ana, la femme d’Ésaü. |
36.18 Voici enfin les fils d’Oholibama, la femme d’Ésaü : cheik Jéoush, cheik Jalam et cheik Coré. Ce sont là les cheiks issus d’Oholibama, la fille d’Ana, la femme d’Ésaü. | |
36.19 Ce sont là les fils d’Ésaü et ce sont là leurs cheiks. C’est Édom. |
36.19 Ce sont là les fils d’Ésaü, ou Édom, et ce sont là leurs cheiks. | |
36.20 Voici les fils de Séïr le Horite, les habitants du pays : Lotân, Shobal, Tsibéôn, Ana, |
36.20 Voici les fils de Séïr le Horite, qui habitaient le pays : Lotân, Shobal, Zibéôn, Ana, | |
36.21 Dishôn, Étser et Dishân. Ce sont là les cheiks du Horite, les fils de Séïr, au pays d’Édom. |
36.21 Dishôn, Ézèr et Dishân. Ce sont là les cheiks des Horites, les fils de Séïr, vivant au pays d’Édom. | |
36.22 Et les fils de Lotân furent Hori et Hémam; et la sœur de Lotân fut Timna. |
36.22 Fils de Lotân : Hori et Hémam. La sœur de Lotân s’appelait Timna. | |
36.23 Et voici les fils de Shobal : Alvân, Manahath, Ébal, Shepho et Onam. |
36.23 Fils de Shobal : Alvân, Manaath, Ébal, Shefo et Onam. | |
36.24 Et voici les fils de Tsibéôn : Aïa et Ana. C’est là cet Ana qui trouva les sources chaudes dans le désert, alors qu’il gardait les ânes pour Tsibéôn son père. |
36.24 Fils de Zibéôn : Aya et Ana. C’est Ana qui trouva les sources chaudes dans le désert, alors qu’il gardait les ânes de Zibéôn, son père. | |
36.25 Et voici les enfants de Ana : Dishôn et Oholibama la fille de Ana. |
36.25 Les enfants d’Ana furent son fils Dishôn et sa fille Oholibama. | |
36.26 Et voici les fils de Dishôn : Hemdân, Eshbân, Yithrân et Kerân. |
36.26 Fils de Dishôn : Hemdân, Èshbân, Itrân et Kerân. | |
36.27 Voici les fils d’Étser : Bilhân, Zaavân et Aqân. |
36.27 Fils d’Ézèr : Bilân, Zaavân et Akân. | |
36.28 Voici les fils de Dishân : Outs et Arân. |
36.28 Fils de Dishân : Ouz et Arân. | |
36.29 Voici les cheiks du Horite : cheik Lotân, cheik Shobal, cheik Tsibéôn, cheik Ana, |
36.29 Voici les cheiks des Horites : cheik Lotân, cheik Shobal, cheik Zibéôn, cheik Ana, | |
36.30 cheik Dishôn, cheik Étser, cheik Dishân. Ce sont là les cheiks du Horite selon leurs cheiks au pays de Séïr. |
36.30 cheik Dishôn, cheik Ézèr et cheik Dishân. Ce sont là les cheiks des Horites vivant au pays de Séïr. | |
36.31 Or voici les rois qui ont régné au pays d’Édom avant qu’aucun roi ne règne sur les fils d’Israël. |
36.31 Voici les rois qui régnèrent au pays d’Édom avant que les Israélites aient des rois : | |
36.32 Béla fils de Béor régnait en Édom, et le nom de sa ville était Dinhaba. |
36.32 Béla fils de Béor régna en Édom; sa ville s’appelait Dinaba. | |
36.33 Quand Béla mourut, Yobab fils de Zérah de Botsra commença à régner à sa place. |
36.33 Quand Béla mourut, Jobab fils de Zéra de Bozra commença à régner à sa place. | |
36.34 Quand Yobab mourut, Housham du pays des Témanites commença à régner à sa place. |
36.34 Quand Jobab mourut, Housham, qui était du pays des Témanites, commença à régner à sa place. | |
36.35 Quand Housham mourut, Hadad fils de Bedad, qui battit les Madianites dans la campagne de Moab, commença à régner à sa place, et le nom de sa ville était Avith. |
36.35 Quand Housham mourut, Hadad fils de Bedad, qui vainquit les Madianites dans le territoire de Moab, commença à régner à sa place; sa ville s’appelait Avith. | |
36.36 Quand Hadad mourut, Samla de Masréqa commença à régner à sa place. |
36.36 Quand Hadad mourut, Samla de Masréka commença à régner à sa place. | |
36.37 Quand Samla mourut, Shaoul de Rehoboth sur le Fleuve commença à régner à sa place. |
36.37 Quand Samla mourut, Shaoul de Rehoboth-sur-le-Fleuve commença à régner à sa place. | |
36.38 Quand Shaoul mourut, Baal-Hanân fils d’Akbor commença à régner à sa place. |
36.38 Quand Shaoul mourut, Baal-Hanân fils d’Akbor commença à régner à sa place. | |
36.39 Quand Baal-Hanân fils d’Akbor mourut, Hadar commença à régner à sa place; et le nom de sa ville était Paou, et le nom de sa femme était Mehétabel la fille de Matred la fille de Mézahab. |
36.39 Quand Baal-Hanân fils d’Akbor mourut, Hadar commença à régner à sa place. Sa ville s’appelait Paou, et sa femme s’appelait Mehétabel; c’était la fille de Matred, elle-même fille de Mézaab. | |
36.40 Voici donc les noms des cheiks d’Ésaü selon leurs familles, selon leurs lieux, d’après leurs noms : cheik Timna, cheik Alva, cheik Yetheth, |
36.40 Voici donc les noms des cheiks descendant d’Ésaü selon leurs familles et selon leurs lieux : cheik Timna, cheik Alva, cheik Jeteth, | |
36.41 cheik Oholibama, cheik Éla, cheik Pinôn, |
36.41 cheik Oholibama, cheik Ela, cheik Pinôn, | |
36.42 cheik Qenaz, cheik Témân, cheik Mibtsar, |
36.42 cheik Kenaz, cheik Témân, cheik Mibzar, | |
36.43 cheik Magdiël, cheik Iram. Ce sont là les cheiks d’Édom selon leurs habitats dans le pays qui était leur propriété . C’est Ésaü le père d’Édom. |
36.43 cheik Magdiel et cheik Iram. Ce sont là les cheiks des Édomites selon leurs campements dans leur pays. Ce sont les descendants d’Ésaü, les Édomites.
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Genèse 37
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
37.1 Et Jacob habitait dans le pays des résidences en terre étrangère de son père, dans le pays de Canaan. |
37.1 Jacob habitait dans le pays de Canaan, où son père avait vécu en étranger. | |
37.2 Ceci est l’histoire de Jacob. Joseph, âgé de dix-sept ans, gardait les moutons avec ses frères parmi le petit bétail et, comme ce n’était qu’un garçon, il était avec les fils de Bilha et les fils de Zilpa, les femmes de son père. Et Joseph rapporta à leur père de mauvais propos à leur sujet. |
37.2 Voici l’histoire de Jacob. Joseph, âgé de 17 ans, gardait le petit bétail avec les fils de Bila et les fils de Zilpa, les femmes de son père. Un jour, le jeune homme raconta à son père les mauvaises choses que ses frères faisaient. | |
37.3 Israël aimait Joseph plus que tous ses autres fils, car il était le fils de sa vieillesse, et il lui fit faire un long vêtement rayé en forme de chemise. |
37.3 Israël aimait Joseph plus que tous ses autres fils parce qu’il l’avait eu dans sa vieillesse, et il lui fit faire un beau et long vêtement. | |
37.4 Quand ses frères virent que leur père l’aimait plus que tous ses frères, ils se mirent à le haïr, et ils ne pouvaient lui parler paisiblement. |
37.4 Quand ses frères virent que leur père l’aimait plus qu’eux, ils se mirent à le haïr, et ils ne pouvaient plus lui parler gentiment. | |
37.5 Plus tard, Joseph fit un rêve et le rapporta à ses frères, et ils eurent encore sujet à le haïr. |
37.5 Plus tard, Joseph fit un rêve et le raconta à ses frères, qui le haïrent encore plus. | |
37.6 Et il leur dit : “ Écoutez, s’il vous plaît, ce rêve que j’ai rêvé . |
37.6 Il leur dit : « S’il vous plaît, écoutez ce rêve que j’ai fait : | |
37.7 Eh bien, voici que nous étions en train de lier des gerbes au milieu de la campagne, et voici que ma gerbe se leva et même se tint debout, et voici que vos gerbes l’entourèrent alors et se prosternèrent devant ma gerbe. ” |
37.7 Nous étions en train de lier des gerbes au milieu d’un champ. Ma gerbe s’est levée et s’est tenue debout, et vos gerbes l’ont entourée et se sont inclinées devant elle. » | |
37.8 Mais ses frères lui dirent : “ Vas-tu vraiment être roi sur nous, ou bien vas-tu vraiment dominer sur nous ? ” Ainsi ils eurent de nouveau sujet à le haïr à propos de ses rêves et à propos de ses paroles. |
37.8 Ses frères lui dirent : « Tu veux dire que tu vas te faire roi sur nous et dominer sur nous ? » Ils eurent ainsi une raison supplémentaire de le haïr, à cause de son rêve et de ce qu’il leur avait dit. | |
37.9 Après cela, il fit encore un autre rêve et il le raconta à ses frères; il dit : “ Voici que j’ai encore fait un rêve, et voici que le soleil et la lune et onze étoiles se prosternaient devant moi. ” |
37.9 Après cela, il fit un autre rêve, qu’il raconta aussi à ses frères : « J’ai fait un autre rêve. Cette fois, le soleil, la lune et 11 étoiles se sont inclinés devant moi. » | |
37.10 Puis il le raconta à son père comme à ses frères, mais son père se mit à le réprimander et lui dit : “ Que signifie ce rêve que tu as rêvé ? Allons-nous vraiment venir, moi, ainsi que ta mère et tes frères, nous prosterner à terre devant toi ? ” |
37.10 Il le raconta également à son père. Mais son père lui fit des reproches. Il lui dit : « Que signifie ton rêve ? Allons-nous vraiment, moi ainsi que ta mère et tes frères, nous incliner jusqu’à terre devant toi ? » | |
37.11 Ses frères devinrent jaloux de lui, mais son père garda la parole . |
37.11 Ses frères devinrent jaloux de lui, mais son père garda ses paroles en mémoire. | |
37.2 Or ses frères allèrent faire paître le petit bétail de leur père près de Shekèm. |
37.2 Ses frères emmenèrent le petit bétail de leur père dans des pâturages près de Sichem. | |
37.3 Au bout de quelque temps, Israël dit à Joseph : “ Tes frères gardent [les troupeaux] près de Shekèm, n’est-ce pas ? Viens, que je t’envoie vers eux. ” Et il lui dit : “ Me voici ! ” |
37.3 Plus tard, Israël dit à Joseph : « Tes frères gardent les troupeaux près de Sichem, n’est-ce pas ? J’aimerais t’envoyer vers eux. » Joseph répondit : « D’accord. » | |
37.4 Alors [Israël] lui dit : “ Va, s’il te plaît. Vois si tes frères sont sains et saufs et si le petit bétail est sain et sauf, et rapporte-moi des nouvelles. ” Là-dessus il l’envoya de la basse plaine de Hébrôn, et [Joseph] alla donc vers Shekèm. |
37.4 Israël lui dit : « S’il te plaît, va voir si tes frères vont bien, et aussi comment va le troupeau. Puis rapporte-moi des nouvelles. » Et il envoya Joseph de la vallée d’Hébron vers Sichem. | |
37.5 Plus tard, un homme le trouva et voici qu’il errait dans un champ. Alors l’homme l’interrogea, en disant : “ Que cherches-tu ? ” |
37.5 Plus tard, un homme le trouva en train de marcher dans un champ et lui demanda ce qu’il cherchait. | |
37.6 À quoi il dit : “ Ce sont mes frères que je cherche. Indique-moi, s’il te plaît, où ils gardent les troupeaux. ” |
37.6 Il répondit : « Je cherche mes frères. Dis-moi, s’il te plaît, où ils gardent les troupeaux. » | |
37.7 Alors l’homme dit : “ Ils sont partis d’ici, car je les ai entendus qui disaient : ‘ Allons à Dothân. ’ ” Joseph continua donc d’aller après ses frères et les trouva à Dothân. |
37.7 L’homme reprit : « Ils sont partis d’ici. Je les ai entendus dire : “Allons à Dotân.” » Joseph poursuivit donc sa route et trouva ses frères à Dotân. | |
37.8 Or ils l’aperçurent de loin et, avant qu’il ne se soit approché d’eux, ils se mirent à comploter contre lui avec ruse, pour le faire mourir. |
37.8 Ils l’aperçurent de loin et, avant qu’il les ait rejoints, ils se mirent à comploter de le tuer. | |
37.9 Et ils se dirent l’un à l’autre : “ Regardez ! Voilà qu’arrive ce rêveur ! |
37.9 Ils se dirent l’un à l’autre : « Regardez ! Voilà le rêveur ! | |
37.20 Et maintenant, venez, tuons-le, jetons-le dans l’une de ces citernes, et nous devrons dire qu’une bête sauvage malfaisante l’a dévoré . Puis voyons ce que deviendront ses rêves. ” |
37.20 Tuons-le et jetons-le dans l’une de ces citernes. Nous dirons qu’une bête sauvage l’a dévoré. Et là, nous verrons bien ce que deviendront ses rêves. » | |
37.21 Quand Ruben entendit cela, il voulut le délivrer de leur main. Et il dit : “ Ne frappons pas son âme à mort . ” |
37.21 Quand Ruben entendit cela, il chercha à le sauver. Il dit : « Ne lui ôtons pas la vie . » | |
37.22 Ruben leur dit encore : “ Ne répandez pas le sang. Jetez-le dans cette citerne qui est dans le désert et ne portez pas la main sur lui. ” Son intention était de le délivrer de leur main, afin de le faire retourner vers son père. |
37.22 Il ajouta : « Ne versez pas le sang. Jetez Joseph dans cette citerne du désert, mais ne lui faites pas de mal . » Son but était de le sauver et de le renvoyer vers son père. | |
37.23 Voici donc ce qui se passa : dès que Joseph arriva vers ses frères, ils dépouillèrent Joseph de son long vêtement, oui le long vêtement rayé qui était sur lui; |
37.23 Dès que Joseph arriva près d’eux, ses frères lui enlevèrent le vêtement qu’il portait, son long et beau vêtement. | |
37.24 puis ils le prirent et le jetèrent dans la citerne. À l’époque la citerne était vide; il n’y avait pas d’eau dedans. |
37.24 Puis ils jetèrent Joseph dans la citerne. À ce moment-là, il n’y avait pas d’eau dedans. | |
37.25 Puis ils s’assirent pour manger le pain. Lorsqu’ils levèrent les yeux pour regarder, eh bien, voici qu’une caravane de Yishmaélites arrivait de Guiléad; leurs chameaux transportaient ladanum, baume et écorce résineuse; ils étaient en route pour faire descendre [tout cela] en Égypte. |
37.25 Ensuite, ils s’assirent pour manger. Soudain, ils virent une caravane d’Ismaélites qui arrivait de Galaad. Leurs chameaux transportaient du ladanum, du baume et des écorces résineuses. Ils descendaient en Égypte. | |
37.26 Alors Juda dit à ses frères : “ Quel serait le profit si nous venions à tuer notre frère et parvenions vraiment à couvrir son sang ? |
37.26 Alors Juda dit à ses frères : « À quoi nous servirait-il de tuer notre frère et de cacher son meurtre ? | |
37.27 Venez, vendons-le aux Yishmaélites, et que notre main ne soit pas sur lui. Après tout, il est notre frère, notre chair. ” Ils écoutèrent donc leur frère. |
37.27 Vendons-le aux Ismaélites, mais ne lui faisons pas de mal. Après tout, c’est notre frère, notre chair. » Ses frères l’écoutèrent. | |
37.28 Or des hommes, des marchands madianites, passaient. Ils retirèrent donc Joseph et le firent remonter de la citerne, puis ils vendirent Joseph aux Yishmaélites pour vingt pièces d’argent. Ceux-ci amenèrent finalement Joseph en Égypte. |
37.28 Ils sortirent donc Joseph de la citerne et le vendirent pour 20 pièces d’argent aux marchands madianites quand ils passèrent près d’eux. Les Ismaélites emmenèrent Joseph en Égypte. | |
37.29 Plus tard, Ruben retourna à la citerne, et voilà que Joseph n’était pas dans la citerne. Alors il déchira ses vêtements. |
37.29 Plus tard, quand Ruben retourna à la citerne, il vit que Joseph n’y était plus. Alors il déchira ses vêtements. | |
37.30 Quand il revint vers ses autres frères, il s’écria : “ L’enfant a disparu ! Et moi, où faut-il donc que j’aille ? ” |
37.30 Il alla voir ses frères et s’écria : « L’enfant a disparu ! Et moi, que vais-je faire ? » | |
37.31 Cependant, ils prirent le long vêtement de Joseph, tuèrent un bouc et trempèrent à plusieurs reprises le long vêtement dans le sang. |
37.31 Alors ils prirent le vêtement de Joseph, tuèrent un bouc et trempèrent le vêtement dans son sang. | |
37.32 Puis ils envoyèrent le long vêtement rayé, et le firent porter à leur père, et dirent : “ Voilà ce que nous avons trouvé. Examine, s’il te plaît, si c’est le long vêtement de ton fils ou non. ” |
37.32 Puis ils envoyèrent le beau vêtement à leur père, avec ce message : « Voilà ce que nous avons trouvé. S’il te plaît, examine si c’est le vêtement de ton fils ou non. » | |
37.33 Il se mit à l’examiner et s’écria : “ C’est le long vêtement de mon fils ! Une bête sauvage malfaisante l’aura dévoré ! Certainement Joseph a été mis en pièces ! ” |
37.33 Après l’avoir examiné, il s’écria : « C’est le vêtement de mon fils ! Joseph a dû être mis en pièces et dévoré par une bête sauvage ! » | |
37.34 Alors Jacob déchira ses manteaux, mit une toile de sac sur ses hanches et mena deuil sur son fils pendant de longs jours. |
37.34 Alors Jacob déchira ses vêtements, mit de la toile de sac autour de sa taille et mena deuil sur son fils pendant de nombreux jours. | |
37.35 Et tous ses fils et toutes ses filles se levaient pour le consoler, mais il refusait de se laisser consoler et disait : “ Car je descendrai en deuil vers mon fils au shéol ! ” Et son père continua de le pleurer. |
37.35 Ses fils et ses filles essayaient de le réconforter, mais il ne se laissait pas consoler. Il disait : « Je descendrai dans la Tombe en pleurant mon fils ! » Et il continua de pleurer son fils. | |
37.36 Cependant, les Madianites le vendirent en Égypte à Potiphar, fonctionnaire de la cour de Pharaon , le chef de la garde personnelle. |
37.36 En Égypte, les Madianites vendirent Joseph à Putiphar, un fonctionnaire de la cour de Pharaon, le chef de la garde royale.
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Genèse 38
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
38.1 Or, pendant ce temps, il arriva ceci : quand Juda descendit de chez ses frères, il dressa [sa tente] près d’un homme, un Adoullamite; son nom c’était Hira. |
38.1 À cette époque, Juda se sépara de ses frères et dressa sa tente près de l’endroit où vivait Hira d’Adoulam. | |
38.2 Là, Juda vit la fille d’un certain Cananéen; son nom à lui c’était Shoua. Alors il la prit et eut des rapports avec elle. |
38.2 Là, Juda vit la fille d’un Cananéen appelé Shoua. Il la prit pour femme et eut des rapports avec elle, | |
38.3 Elle devint enceinte. Plus tard, elle mit au monde un fils et il l’appela du nom d’Er. |
38.3 et elle fut enceinte. Elle eut un fils qu’il appela Èr. | |
38.4 Elle devint de nouveau enceinte. Par la suite, elle mit au monde un fils et l’appela du nom d’Onân. |
38.4 Elle fut de nouveau enceinte et eut un fils qu’elle appela Onan. | |
38.5 Une fois encore, elle mit au monde un fils et l’appela du nom de Shéla. Or il était à Akzib à l’époque où elle le mit au monde. |
38.5 Puis elle eut encore un autre fils, qu’elle appela Shéla. Il était à Akzib quand elle lui donna naissance. | |
38.6 Par la suite, Juda prit une femme pour Er son premier-né; son nom c’était Tamar. |
38.6 Par la suite, Juda prit une femme pour Èr, son premier-né; elle s’appelait Tamar. | |
38.7 Mais Er le premier-né de Juda était mauvais aux yeux de Jéhovah; aussi Jéhovah le fit mourir. |
38.7 Mais Èr, le premier-né de Juda, s’attira la désapprobation de Jéhovah. Alors Jéhovah le fit mourir. | |
38.8 Alors Juda dit à Onân : “ Aie des rapports avec la femme de ton frère, consomme avec elle le mariage léviratique et suscite une descendance à ton frère. ” |
38.8 Juda dit donc à Onan : « Remplis ton devoir de beau-frère : marie-toi avec ta belle-sœur et donne une descendance à ton frère. » | |
38.9 Mais Onân savait que cette descendance ne serait pas à lui; voici donc ce qui se produisit : quand il lui arrivait d’avoir des rapports avec la femme de son frère, il laissait le sperme se perdre à terre, pour ne pas donner de descendance à son frère. |
38.9 Mais Onan savait que cette descendance ne serait pas considérée comme la sienne. Alors, quand il avait des rapports avec la femme de son frère, il laissait le sperme tomber à terre, pour ne pas donner de descendance à son frère. | |
38.10 Or ce qu’il faisait fut mauvais aux yeux de Jéhovah; il le fit donc mourir lui aussi. |
38.10 Ce qu’il faisait était mauvais aux yeux de Jéhovah. Il le fit donc mourir lui aussi. | |
38.11 Juda dit alors à Tamar sa belle-fille : “ Habite en veuve dans la maison de ton père jusqu’à ce que grandisse Shéla mon fils. ” Car il se disait : “ Il se peut que lui aussi meure comme ses frères. ” Tamar s’en alla donc et continua d’habiter dans la maison de son père. |
38.11 Alors Juda dit à Tamar, sa belle-fille : « Habite en veuve chez ton père jusqu’à ce que mon fils Shéla ait grandi. » Car il se disait : « Lui aussi risquerait de mourir, comme ses frères. » Tamar partit donc habiter chez son père. | |
38.12 Ainsi les jours devinrent nombreux, et la fille de Shoua, la femme de Juda, mourut; Juda observa la période de deuil. Ensuite il monta, lui et Hira son compagnon l’Adoullamite, vers les tondeurs de ses moutons, à Timna. |
38.12 Le temps passa et la femme de Juda, la fille de Shoua, mourut. Après avoir observé la période de deuil, Juda alla à Timna pour voir les tondeurs de ses moutons, avec son ami Hira d’Adoulam. | |
38.13 Et on [l’]annonça à Tamar : “ Voici que ton beau-père monte à Timna pour tondre ses moutons. ” |
38.13 On annonça à Tamar : « Ton beau-père monte à Timna pour tondre ses moutons. » | |
38.14 Alors elle ôta de sur elle les vêtements de son veuvage, se couvrit d’un châle, se voila et s’assit à l’entrée d’Énaïm, qui est sur la route de Timna. Car elle voyait que Shéla avait grandi et que pourtant elle ne lui avait pas été donnée pour femme. |
38.14 Alors elle enleva ses vêtements de veuve, se voila, se couvrit d’un châle et s’assit à l’entrée d’Énaïm, qui est sur la route de Timna. Car elle voyait que Shéla avait grandi mais qu’elle ne lui avait pas été donnée pour femme. | |
38.15 Quand Juda l’aperçut, aussitôt il la prit pour une prostituée , parce qu’elle avait couvert son visage. |
38.15 Quand Juda l’aperçut, il la prit pour une prostituée, parce qu’elle avait couvert son visage. | |
38.16 Alors il dévia vers elle, près de la route, et dit : “ S’il te plaît, permets que j’aie des rapports avec toi. ” Car il ne savait pas que c’était sa belle-fille. Mais elle dit : “ Que me donneras-tu pour que tu aies des rapports avec moi ? ” |
38.16 Alors il fit un détour pour aller vers elle, et lui dit : « Permets-moi, s’il te plaît, d’avoir des rapports avec toi. » Il ne savait pas que c’était sa belle-fille. Elle lui demanda : « Que me donneras-tu pour avoir des rapports avec moi ? » | |
38.17 À quoi il dit : “ Moi, j’enverrai un chevreau du troupeau. ” Mais elle dit : “ Donneras-tu un gage jusqu’à ce que tu l’envoies ? ” |
38.17 Il répondit : « Je t’enverrai un chevreau de mon troupeau. » Mais elle ajouta : « Que me laisseras-tu en gage en attendant ? » | |
38.18 Il reprit : “ Quel est le gage que je te donnerai ? ” À quoi elle dit : “ Ton anneau à cachet, ton cordon et ton bâton qui est dans ta main. ” Alors il les lui donna et eut des rapports avec elle, de sorte qu’elle devint enceinte de lui. |
38.18 Il dit : « Quel gage dois-je te donner ? » Elle répondit : « Ta bague à sceller et son cordon, ainsi que le bâton que tu tiens dans ta main. » Alors il les lui donna et eut des rapports avec elle. Et elle fut enceinte de lui. | |
38.19 Puis elle se leva et s’en alla, elle ôta son châle de sur elle et revêtit les vêtements de son veuvage. |
38.19 Puis elle partit, enleva son châle et remit ses vêtements de veuve. | |
38.20 Et Juda envoya le chevreau par la main de son compagnon l’Adoullamite, pour reprendre le gage de la main de la femme, mais il ne la trouva pas. |
38.20 Juda envoya son ami d’Adoulam apporter le chevreau à la femme et récupérer le gage. Mais il ne la trouva pas. | |
38.21 Il se mit à interroger les hommes de son lieu, en disant : “ Où est la prostituée sacrée [qui se tenait] à Énaïm, au bord de la route ? ” Mais ils disaient : “ Il n’y a jamais eu de prostituée sacrée en ce lieu. ” |
38.21 Il demanda aux hommes de l’endroit : « Où est la prostituée sacrée qui était au bord de la route, ici à Énaïm ? » Mais ils lui répondirent : « Il n’y a jamais eu de prostituée sacrée ici. » | |
38.22 Finalement il revint vers Juda et dit : “ Je ne l’ai pas trouvée et même les hommes du lieu ont dit : ‘ Il n’y a jamais eu de prostituée sacrée en ce lieu. ’ ” |
38.22 Il retourna dire à Juda : « Je ne l’ai pas trouvée, et les hommes de l’endroit m’ont même dit qu’il n’y a jamais eu de prostituée sacrée là-bas. » | |
38.23 Alors Juda dit : “ Qu’elle les prenne pour elle, afin que nous ne tombions pas dans le mépris. En tout cas, j’ai envoyé ce chevreau, mais toi, tu ne l’as pas trouvée. ” |
38.23 Alors Juda dit : « Qu’elle les garde, sinon nous allons être déshonorés. En tout cas, j’ai envoyé ce chevreau, et tu ne l’as pas trouvée. » | |
38.24 Or, environ trois mois plus tard, il arriva qu’on annonça à Juda : “ Tamar ta belle-fille s’est prostituée et voilà même qu’elle est enceinte par suite de sa prostitution. ” Alors Juda dit : “ Faites-la sortir et qu’elle soit brûlée. ” |
38.24 Environ trois mois plus tard, on annonça à Juda : « Tamar, ta belle-fille, s’est prostituée et maintenant elle est enceinte. » Alors Juda dit : « Faites-la sortir. Qu’elle soit brûlée ! » | |
38.25 Comme on la faisait sortir, elle envoya dire à son beau-père : “ C’est de l’homme à qui appartiennent ces choses que je suis enceinte. ” Et elle ajouta : “ Examine, s’il te plaît, à qui appartiennent ces choses : l’anneau à cachet, le cordon et le bâton. ” |
38.25 Pendant qu’on la faisait sortir, elle envoya quelqu’un dire à son beau-père : « C’est de l’homme à qui appartiennent ces objets que je suis enceinte. » Elle ajouta : « S’il te plaît, examine cette bague à sceller, ce cordon et ce bâton pour voir à qui ils sont. » | |
38.26 Alors Juda les examina et dit : “ Elle est plus juste que moi, puisque je ne l’ai pas donnée à Shéla mon fils. ” Et il n’eut plus de relations avec elle après cela. |
38.26 Après les avoir examinés, Juda dit : « Elle est plus juste que moi, parce que je ne l’ai pas donnée à mon fils Shéla. » Et il n’eut plus de relations sexuelles avec elle après cela. | |
38.27 Or voici ce qui arriva : au temps de ses couches, eh bien, voilà qu’il y avait des jumeaux dans son ventre. |
38.27 Au moment de l’accouchement, on s’aperçut qu’il y avait des jumeaux dans son ventre. | |
38.28 Et il se passa ceci : comme elle accouchait, l’un d’eux tendit la main, et l’accoucheuse aussitôt prit la main et y attacha un morceau d’écarlate, en disant : “ Celui-ci est sorti le premier. ” |
38.28 Pendant qu’elle accouchait, l’un d’eux sortit la main. L’accoucheuse y attacha tout de suite un cordon rouge, en disant : « C’est lui qui est sorti le premier. » | |
38.29 Finalement voici ce qui arriva : dès qu’il retira sa main, eh bien, voilà que son frère sortit, si bien qu’elle s’écria : “ Que veux-tu dire par là, que tu aies provoqué une rupture pour toi ? ” On l’appela donc du nom de Pérets . |
38.29 Mais dès qu’il rentra la main, son frère sortit. Elle s’écria alors : « Quelle ouverture tu as faite pour toi ! » On l’appela donc Pérez . | |
38.30 Ensuite sortit son frère sur la main duquel était le morceau d’écarlate, et on l’appela du nom de Zérah . |
38.30 Son frère, qui avait le cordon rouge au poignet, sortit ensuite. On l’appela Zéra.
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Genèse 39
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
39.1 Quant à Joseph, on le fit descendre en Égypte, et Potiphar, fonctionnaire de la cour de Pharaon, le chef de la garde personnelle, un Égyptien, l’acheta de la main des Yishmaélites qui l’avaient fait descendre là-bas. |
39.1 Joseph fut emmené en Égypte par les Ismaélites. Ils le vendirent à un Égyptien appelé Putiphar, un fonctionnaire de la cour de Pharaon, le chef de la garde royale. | |
39.2 Mais Jéhovah fut avec Joseph, si bien qu’il devint un homme qui réussit et qu’il fut [placé] au-dessus de la maison de son maître, l’Égyptien. |
39.2 Mais Jéhovah était avec Joseph. C’est pourquoi Joseph réussissait tout ce qu’il entreprenait et fut placé à la tête de la maison de son maître, l’Égyptien. | |
39.3 Et son maître vit que Jéhovah était avec lui et que tout ce qu’il faisait, Jéhovah le faisait réussir en sa main. |
39.3 Et son maître vit que Jéhovah était avec lui et que Jéhovah faisait réussir tout ce qu’il entreprenait. | |
39.4 Et Joseph trouvait faveur à ses yeux et le servait continuellement, si bien qu’il le préposa à sa maison, et tout ce qui était à lui, il le donna en sa main. |
39.4 Joseph avait l’approbation de son maître, qui l’attacha à son service. Putiphar l’établit sur sa maison et le chargea de veiller sur tout ce qui était à lui. | |
39.5 Et il arriva, à partir du moment où il l’eut préposé à sa maison et [lui eut donné] en charge tout ce qui était à lui, que Jéhovah ne cessa de bénir la maison de l’Égyptien à cause de Joseph, et la bénédiction de Jéhovah vint sur tout ce qui était à lui, à la maison et à la campagne. |
39.5 À partir du moment où Putiphar établit Joseph sur sa maison et le chargea de veiller sur tout ce qui était à lui, Jéhovah bénit constamment la maison de l’Égyptien à cause de Joseph. La bénédiction de Jéhovah s’étendit à tout ce qui était à lui, aussi bien dans sa maison que dans ses champs. | |
39.6 Finalement il abandonna dans la main de Joseph tout ce qui était à lui; et il ne savait absolument pas ce qui était avec lui, à l’exception du pain qu’il mangeait. En outre, Joseph devenait beau de forme et beau d’apparence. |
39.6 Finalement Putiphar laissa Joseph gérer tout ce qui était à lui. Il ne s’occupait de rien, tant qu’il avait de quoi manger. De plus, Joseph était devenu fort et beau. | |
39.7 Or, après ces choses, il arriva que la femme de son maître se mit à lever les yeux sur Joseph et à dire : “ Couche avec moi ! ” |
39.7 La femme de Putiphar se mit à remarquer Joseph et à lui dire : « Couche avec moi ! » | |
39.8 Mais il refusait et disait à la femme de son maître : “ Voici que mon maître ne sait pas ce qui est avec moi dans la maison, et tout ce qui est à lui, il l’a donné en ma main. |
39.8 Mais il refusait et disait à la femme de son maître : « Écoute, mon maître m’a confié tout ce qui est à lui et il ne s’occupe plus de rien dans la maison. | |
39.9 Il n’y a personne de plus grand que moi dans cette maison, et il ne m’a rien refusé, sauf toi, parce que tu es sa femme. Comment donc pourrais-je commettre ce grand mal et pécher vraiment contre Dieu ? ” |
39.9 Il n’y a personne au-dessus de moi dans cette maison, et il ne m’a rien refusé, sauf toi, parce que tu es sa femme. Comment donc pourrais-je agir aussi mal et pécher contre Dieu ? » | |
39.10 Et il arriva, comme elle parlait à Joseph jour après jour, qu’il ne l’écoutait pas pour coucher à côté d’elle, pour rester avec elle. |
39.10 Elle parlait à Joseph jour après jour, mais il n’accepta jamais de coucher avec elle ni de rester avec elle. | |
39.11 Mais il arriva qu’en ce jour-là comme en d’autres jours il entra dans la maison pour faire son travail, et il n’y avait là, dans la maison, aucun des hommes de la maison. |
39.11 Un jour, il entra dans la maison pour faire son travail, et aucun serviteur n’était là. | |
39.12 Alors elle le saisit par son vêtement, en disant : “ Couche avec moi ! ” Mais il abandonna son vêtement dans sa main, prit la fuite et sortit dehors. |
39.12 Alors elle l’attrapa par son vêtement, en disant : « Couche avec moi ! » Mais il laissa son vêtement dans sa main et s’enfuit dehors. | |
39.13 Et voici ce qui se produisit : dès qu’elle vit qu’il avait abandonné son vêtement dans sa main pour s’enfuir dehors, |
39.13 Dès qu’elle vit qu’il avait laissé son vêtement dans sa main et s’était enfui dehors, | |
39.14 elle se mit à crier vers les hommes de sa maison et à leur dire : “ Voyez ! Il nous a amené un homme, un Hébreu, pour faire de nous un objet de risée. Il est venu vers moi pour coucher avec moi, mais je me suis mise à crier de toute la force de ma voix. |
39.14 elle se mit à crier aux hommes de sa maison : « Regardez ! Il nous a amené cet Hébreu pour qu’il fasse de nous un objet de moquerie. Il a voulu coucher avec moi, mais je me suis mise à crier de toutes mes forces. | |
39.15 Et voici ce qui est arrivé : dès qu’il a entendu que j’élevais la voix et me mettais à crier, alors il a abandonné son vêtement à côté de moi, a pris la fuite et il est sorti dehors. ” |
39.15 Et dès qu’il m’a entendue crier, il a laissé son vêtement à côté de moi et s’est enfui dehors. » | |
39.16 Après cela, elle déposa le vêtement de [Joseph] à côté d’elle et le laissa ainsi jusqu’à ce que son maître revienne à sa maison. |
39.16 Après cela, elle garda le vêtement de Joseph à côté d’elle jusqu’à ce que son maître rentre chez lui. | |
39.17 Alors elle lui parla selon ces paroles, en disant : “ Le serviteur hébreu que tu nous as amené est venu vers moi pour faire de moi un objet de risée. |
39.17 Alors elle lui raconta la même chose : « Le serviteur hébreu que tu nous as amené a voulu faire de moi un objet de moquerie. | |
39.18 Mais voici ce qui est arrivé : dès que j’ai élevé la voix et me suis mise à crier, alors il a abandonné son vêtement à côté de moi et s’est enfui dehors. ” |
39.18 Mais dès qu’il m’a entendue crier, il a laissé son vêtement à côté de moi et s’est enfui dehors. » | |
39.19 Et il arriva, dès que son maître entendit les paroles que lui disait sa femme, en ces termes : “ Ton serviteur a agi envers moi de telle et telle manière ”, que sa colère s’enflamma. |
39.19 Quand Putiphar entendit sa femme lui dire : « Ton serviteur m’a fait ceci et cela », il devint furieux. | |
39.20 Le maître de Joseph le prit donc et le remit à la maison d’arrêt, le lieu où étaient détenus les prisonniers du roi, et il resta là, dans la maison d’arrêt. |
39.20 Alors le maître de Joseph le fit mettre dans la prison, celle où étaient détenus les prisonniers du roi. Et Joseph resta là, en prison. | |
39.21 Cependant, Jéhovah resta avec Joseph, et il étendait sur lui sa bonté de cœur et lui faisait trouver faveur aux yeux du fonctionnaire principal de la maison d’arrêt. |
39.21 Cependant, Jéhovah continuait d’être avec Joseph et de lui manifester son amour fidèle. Il lui fit gagner l’approbation du chef de la prison. | |
39.22 Le fonctionnaire principal de la maison d’arrêt remit donc en la main de Joseph tous les prisonniers qui étaient dans la maison d’arrêt; et tout ce qu’ils y faisaient, c’était lui qui le faisait faire. |
39.22 Le chef de la prison établit donc Joseph responsable de tous les prisonniers. C’était lui qui leur faisait faire tout le travail effectué dans la prison. | |
39.23 Le fonctionnaire principal de la maison d’arrêt ne contrôlait rien de tout ce qui était en sa main, parce que Jéhovah était avec [Joseph] et Jéhovah faisait réussir ce qu’il faisait. |
39.23 Le chef de la prison ne contrôlait rien de ce que Joseph gérait, parce que Jéhovah était avec Joseph et que Jéhovah faisait réussir tout ce qu’il entreprenait.
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Genèse 40
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
40.1 Or, après ces choses, il arriva que l’échanson du roi d’Égypte et le panetier péchèrent contre leur seigneur le roi d’Égypte. |
40.1 Par la suite, le chef des échansons du roi d’Égypte et le chef des boulangers péchèrent contre leur seigneur, le roi d’Égypte. | |
40.2 Pharaon s’indigna contre ses deux fonctionnaires, contre le chef des échansons et contre le chef des panetiers. |
40.2 Pharaon se mit en colère contre ses deux fonctionnaires, le chef des échansons et le chef des boulangers. | |
40.3 Il les mit donc dans la prison de la maison du chef de la garde personnelle, dans la maison d’arrêt, le lieu où Joseph était prisonnier. |
40.3 Il les fit alors enfermer dans la prison du chef de la garde royale, là où Joseph était détenu. | |
40.4 Alors le chef de la garde personnelle chargea Joseph [de se tenir] près d’eux, pour les servir; et ils restèrent en prison un certain nombre de jours. |
40.4 Le chef de la garde royale chargea Joseph de rester avec eux et de s’occuper d’eux. Ils furent emprisonnés un certain temps. | |
40.5 Alors ils rêvèrent tous deux un rêve, chacun son propre rêve, dans la même nuit, chacun son rêve — [chaque rêve] ayant son interprétation —, l’échanson et le panetier qui appartenaient au roi d’Égypte, qui étaient prisonniers dans la maison d’arrêt. |
40.5 En prison, l’échanson et le boulanger du roi d’Égypte firent chacun un rêve dans la même nuit. Chaque rêve avait son interprétation. | |
40.6 Lorsque Joseph vint vers eux, au matin, et qu’il les vit, eh bien, voici : ils étaient abattus. |
40.6 Le lendemain matin, lorsque Joseph vint les voir, ils avaient l’air démoralisés. | |
40.7 Et il se mit à interroger les fonctionnaires de Pharaon qui étaient avec lui dans la prison de la maison de son maître, en disant : “ Pourquoi votre visage est-il triste aujourd’hui ? ” |
40.7 Il leur demanda donc : « Pourquoi avez-vous le visage triste aujourd’hui ? » | |
40.8 Alors ils lui dirent : “ Nous avons rêvé un rêve, et il n’y a pas d’interprète avec nous. ” Mais Joseph leur dit : “ Les interprétations n’appartiennent-elles pas à Dieu ? Racontez-moi cela, s’il vous plaît. ” |
40.8 Ils lui répondirent : « Nous avons fait chacun un rêve, mais il n’y a personne pour nous les interpréter. » Joseph leur dit : « N’est-ce pas Dieu qui donne les interprétations ? Racontez-les-moi, s’il vous plaît. » | |
40.9 Alors le chef des échansons raconta son rêve à Joseph et lui dit : “ Dans mon rêve, eh bien, voici qu’il y avait une vigne devant moi. |
40.9 Alors le chef des échansons raconta son rêve à Joseph : « Dans mon rêve, il y avait une vigne devant moi. | |
40.10 Sur la vigne il y avait trois sarments, et elle semblait bourgeonner. Ses fleurs sortirent. Ses grappes firent mûrir leurs raisins. |
40.10 Sur la vigne, il y avait trois branches. Elle a bourgeonné, les fleurs sont sorties, puis les grappes de raisin ont mûri. | |
40.11 La coupe de Pharaon était dans ma main; alors je pris les raisins et les pressai sur la coupe de Pharaon. Puis je mis la coupe dans la main de Pharaon. ” |
40.11 Je tenais à la main la coupe de Pharaon. J’ai alors pris les raisins et je les ai pressés au-dessus de la coupe. Puis j’ai donné la coupe à Pharaon. » | |
40.12 Alors Joseph lui dit : “ Voici son interprétation : les trois sarments sont trois jours. |
40.12 Joseph lui dit : « Voici l’interprétation : Les trois branches sont trois jours. | |
40.13 D’ici trois jours, Pharaon élèvera ta tête et vraiment il te rétablira dans ta fonction; oui, tu mettras la coupe de Pharaon dans sa main, suivant la précédente coutume, quand tu étais son échanson. |
40.13 Dans trois jours, Pharaon te fera sortir et te rétablira dans ta fonction. Tu mettras sa coupe dans sa main, comme avant, quand tu étais son échanson. | |
40.14 Mais il faudra que tu te souviennes de moi, dès que tout ira bien pour toi; il faudra, s’il te plaît, que tu uses de bonté de cœur à mon égard, que tu fasses mention de moi à Pharaon, et tu devras me faire sortir de cette maison. |
40.14 Mais quand tout ira bien pour toi, souviens-toi de moi. S’il te plaît, fais preuve d’amour fidèle envers moi en parlant de moi à Pharaon pour me faire sortir de cet endroit. | |
40.15 Car c’est par un rapt que j’ai réellement été enlevé du pays des Hébreux et, ici même, je n’ai rien fait pour qu’on me mette dans le cachot . ” |
40.15 En fait, j’ai été enlevé au pays des Hébreux et je n’ai rien fait ici pour mériter la prison . » | |
40.16 Quand le chef des panetiers vit qu’il avait interprété en bien, il dit alors à Joseph : “ Moi aussi, j’étais dans mon rêve, et voici qu’il y avait trois corbeilles de pain blanc sur ma tête; |
40.16 Quand le chef des boulangers vit que l’interprétation de Joseph annonçait quelque chose de bon, il lui dit : « Moi aussi je me suis vu en rêve, et il y avait trois corbeilles de pain blanc sur ma tête. | |
40.17 dans la corbeille supérieure il y avait, pour Pharaon, toutes sortes d’aliments, ouvrage de panetier, et il y avait des oiseaux qui les mangeaient dans la corbeille au-dessus de ma tête. ” |
40.17 Dans la corbeille du haut, il y avait toutes sortes de choses cuites au four pour Pharaon. Et des oiseaux les mangeaient dans la corbeille, sur ma tête. » | |
40.18 Alors Joseph répondit et dit : “ Voici son interprétation : les trois corbeilles sont trois jours. |
40.18 Joseph répondit : « Voici l’interprétation : Les trois corbeilles sont trois jours. | |
40.19 D’ici trois jours, Pharaon élèvera ta tête de dessus toi et vraiment il te pendra à un poteau; oui, les oiseaux mangeront ta chair de dessus toi. ” |
40.19 Dans trois jours, Pharaon te décapitera, te pendra à un poteau et les oiseaux mangeront ta chair. » | |
40.20 Or, le troisième jour, c’était l’anniversaire de la naissance de Pharaon; il fit alors un festin pour tous ses serviteurs et il éleva la tête du chef des échansons et la tête du chef des panetiers au milieu de ses serviteurs. |
40.20 Trois jours plus tard, c’était l’anniversaire de naissance de Pharaon. Il fit un festin pour tous ses serviteurs et, en leur présence, il fit sortir le chef des échansons et le chef des boulangers. | |
40.21 Il fit donc retourner le chef des échansons à son poste d’échanson, et il continua de mettre la coupe dans la main de Pharaon. |
40.21 Il rétablit dans sa fonction le chef des échansons, qui continua alors de lui présenter la coupe. | |
40.22 Mais le chef des panetiers, il le pendit, comme Joseph le leur avait interprété . |
40.22 Par contre, il pendit le chef des boulangers, conformément à l’interprétation de Joseph. | |
40.23 Cependant le chef des échansons ne se souvint pas de Joseph; il l’oubliait. |
40.23 Mais le chef des échansons ne se souvint pas de Joseph.
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Genèse 41
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
41.1 Et il arriva, au bout de deux années entières, que Pharaon fit un rêve, et voici qu’il se tenait près du Nil. |
41.1 Deux ans plus tard, Pharaon rêva qu’il se tenait près du Nil. | |
41.2 Et voici que du Nil montaient sept vaches belles d’aspect et grasses de chair, et elles se mirent à paître dans l’herbe du Nil . |
41.2 Sept vaches belles et grasses sortirent du Nil et se mirent à brouter l’herbe de la rive. | |
41.3 Et voici que sept autres vaches montaient du Nil derrière elles, laides d’aspect et maigres de chair, et elles se placèrent à côté des vaches sur la rive du Nil. |
41.3 Sept autres vaches, laides et maigres, sortirent du Nil derrière les vaches grasses et se placèrent sur la rive à côté d’elles. | |
41.4 Alors les vaches qui étaient laides d’aspect et maigres de chair se mirent à manger les sept vaches qui étaient belles d’aspect et grasses. Puis Pharaon se réveilla. |
41.4 Alors les vaches laides et maigres se mirent à manger les sept vaches belles et grasses. Puis Pharaon se réveilla. | |
41.5 Mais il se rendormit et rêva une deuxième fois. Et voici que sept épis montaient sur une seule tige, gras et bons. |
41.5 Il se rendormit et fit un deuxième rêve : Sept gros et beaux épis poussèrent sur une seule tige. | |
41.6 Et voici que sept épis maigres et desséchés par le vent d’est poussaient après eux. |
41.6 Puis sept épis maigres et desséchés par le vent d’est poussèrent. | |
41.7 Et les épis maigres se mirent à engloutir les sept épis gras et pleins. Puis Pharaon se réveilla, et voici que c’était un rêve. |
41.7 Et les épis maigres se mirent à avaler les sept gros et beaux épis. Alors Pharaon se réveilla et se rendit compte que c’était un rêve. | |
41.8 Et il arriva, au matin, que son esprit s’agita. Il envoya donc appeler tous les prêtres-magiciens d’Égypte et tous ses sages, et Pharaon se mit à leur raconter ses rêves . Mais il n’y avait personne pour les interpréter à Pharaon. |
41.8 Au matin, Pharaon fut préoccupé. Il fit donc appeler tous les prêtres-magiciens et les sages d’Égypte. Il leur raconta ses rêves, mais personne ne put les interpréter. | |
41.9 Alors le chef des échansons parla avec Pharaon, en disant : “ De mes péchés, moi, je fais mention aujourd’hui. |
41.9 Alors le chef des échansons dit à Pharaon : « Aujourd’hui, je confesse mes péchés. | |
41.10 Pharaon s’était indigné contre ses serviteurs. Il me mit donc dans la prison de la maison du chef de la garde personnelle, moi et le chef des panetiers. |
41.10 Un jour, Pharaon s’est mis en colère contre ses serviteurs. Il m’a alors fait enfermer dans la prison du chef de la garde royale, moi ainsi que le chef des boulangers. | |
41.11 Après cela, nous avons tous deux rêvé un rêve, dans la même nuit, moi et lui. Nous avons rêvé chacun son rêve, [chaque rêve] ayant son interprétation. |
41.11 Après cela, nous avons tous les deux fait un rêve dans la même nuit, et chaque rêve avait son interprétation. | |
41.12 Il y avait là, avec nous, un jeune homme, un Hébreu, serviteur du chef de la garde personnelle. Quand nous les lui avons racontés, alors il nous a interprété nos rêves. À chacun il a interprété selon son rêve. |
41.12 Il y avait avec nous un jeune Hébreu, un serviteur du chef de la garde royale. Quand nous lui avons raconté nos rêves, il nous les a interprétés. | |
41.13 Et il est arrivé que, comme il nous les avait interprétés, ainsi en a-t-il été. Moi, il m’a rétabli dans ma fonction, mais lui, il l’a pendu . ” |
41.13 Et il s’est passé exactement ce qu’il avait annoncé : j’ai été rétabli dans ma fonction et l’autre homme a été pendu. » | |
41.14 Alors Pharaon envoya appeler Joseph, pour qu’on l’amène bien vite du cachot. Il se rasa donc, changea ses manteaux et entra chez Pharaon. |
41.14 Alors Pharaon envoya chercher Joseph. On le fit vite sortir de la prison . Il se rasa, changea de vêtements et se présenta devant Pharaon. | |
41.15 Alors Pharaon dit à Joseph : “ J’ai rêvé un rêve, mais il n’y a personne pour l’interpréter. Or, moi, j’ai entendu dire de toi que tu sais entendre un rêve et l’interpréter. ” |
41.15 Pharaon dit à Joseph : « J’ai fait un rêve et personne n’a pu me l’interpréter. Mais j’ai entendu dire que toi, quand on te raconte un rêve, tu sais l’interpréter. » | |
41.16 Mais Joseph répondit à Pharaon, en disant : “ Ce n’est pas moi qui dois compter ! Dieu annoncera le bien-être à Pharaon. ” |
41.16 Joseph lui répondit : « Ce n’est pas moi, mais c’est Dieu qui annoncera un message favorable à Pharaon. » | |
41.17 Pharaon parla encore à Joseph : “ Dans mon rêve, voici que je me tenais sur la rive du Nil. |
41.17 Alors Pharaon dit à Joseph : « Dans mon rêve, je me tenais sur la rive du Nil. | |
41.18 Et voici que du Nil montaient sept vaches grasses de chair et belles de forme, et elles se mirent à paître dans l’herbe du Nil. |
41.18 Sept vaches belles et grasses sont sorties du Nil et se sont mises à brouter sur la rive. | |
41.19 Et voici que sept autres vaches montaient derrière elles, chétives, très mauvaises de forme et maigres de chair. Je n’en ai pas vu de pareilles — en [si] mauvais état — dans tout le pays d’Égypte. |
41.19 Sept autres vaches sont sorties derrière elles. Elles étaient faibles, laides et maigres. Je n’ai jamais vu de vaches aussi laides dans toute l’Égypte. | |
41.20 Les vaches efflanquées et mauvaises se mirent à manger les sept premières vaches, les grasses. |
41.20 Et ces vaches laides et squelettiques se sont mises à manger les sept vaches grasses. | |
41.21 Celles-ci entrèrent donc dans leur ventre, sans qu’on puisse savoir qu’elles étaient entrées dans leur ventre, car leur aspect était mauvais comme au début. Puis je me suis réveillé. |
41.21 Mais quand elles ont eu fini, personne ne pouvait se douter qu’elles les avaient mangées, car elles étaient aussi maigres et laides qu’au début. Puis je me suis réveillé. | |
41.22 “ Après cela, j’ai vu dans mon rêve, et voici que sept épis montaient sur une seule tige, pleins et bons. |
41.22 « Après cela, j’ai vu dans mon rêve sept beaux et gros épis pousser sur une seule tige. | |
41.23 Et voici que sept épis racornis, maigres, desséchés par le vent d’est, poussaient après eux. |
41.23 Puis sept autres épis ont poussé. Ils étaient secs, maigres et brûlés par le vent d’est. | |
41.24 Et les épis maigres se mirent à engloutir les sept bons épis. J’ai donc raconté cela aux prêtres-magiciens, mais il n’y a eu personne pour me l’expliquer. ” |
41.24 Et les épis maigres se sont mis à engloutir les sept beaux épis. J’ai raconté cela aux prêtres-magiciens, mais personne n’a pu me donner d’explication. » | |
41.25 Alors Joseph dit à Pharaon : “ Le rêve de Pharaon ne fait qu’un. Ce que le [vrai] Dieu fait, il l’a annoncé à Pharaon. |
41.25 Joseph dit à Pharaon : « Les deux rêves de Pharaon signifient la même chose. Ce que le vrai Dieu va faire, il l’a annoncé à Pharaon. | |
41.26 Les sept bonnes vaches sont sept années. Pareillement, les sept bons épis sont sept années. Le rêve ne fait qu’un. |
41.26 Les sept bonnes vaches sont sept années. Les sept bons épis aussi sont sept années. Les deux rêves ont le même sens. | |
41.27 Les sept vaches efflanquées et mauvaises qui montaient derrière elles sont sept années; et les sept épis vides, desséchés par le vent d’est, seront sept années de famine. |
41.27 Les sept vaches laides et squelettiques qui sont sorties derrière elles sont sept années, et les sept épis vides, brûlés par le vent d’est, seront sept années de famine. | |
41.28 C’est là la chose que j’ai dite à Pharaon : ce que le [vrai] Dieu fait, il l’a fait voir à Pharaon. |
41.28 Comme je l’ai dit à Pharaon, le vrai Dieu a fait voir à Pharaon ce qu’il va faire. | |
41.29 “ Voici que viennent sept années de grande abondance dans tout le pays d’Égypte. |
41.29 « Il va y avoir sept années de grande abondance dans toute l’Égypte. | |
41.30 Mais, après elles, se lèveront à coup sûr sept années de famine; oui, on oubliera toute l’abondance du pays d’Égypte et la famine consumera bel et bien le pays. |
41.30 Après viendront sept années de famine. On oubliera toute l’abondance de l’Égypte et la famine épuisera le pays. | |
41.31 L’abondance [qui régnait] auparavant dans le pays ne sera [plus] connue par suite de cette famine qui aura suivi, car elle sera vraiment très dure. |
41.31 À cause de cette famine qui sera très dure, on ne se souviendra plus de l’abondance qu’il y avait avant dans le pays. | |
41.32 Et si le rêve a été deux fois répété à Pharaon, c’est que la chose est solidement établie de la part du [vrai] Dieu et que le [vrai] Dieu se hâte de la faire. |
41.32 Le rêve a été donné deux fois à Pharaon parce que le vrai Dieu a fermement décidé de faire tout cela et qu’il ne va pas tarder à le réaliser. | |
41.33 “ Maintenant donc, que Pharaon cherche un homme avisé et sage et qu’il l’établisse sur le pays d’Égypte. |
41.33 « Maintenant donc, que Pharaon cherche un homme intelligent et sage, et qu’il l’établisse sur l’Égypte. | |
41.34 Que Pharaon agisse et qu’il prépose des surveillants sur le pays; et il devra prélever le cinquième du pays d’Égypte pendant les sept années d’abondance. |
41.34 Qu’il nomme des surveillants dans le pays pour prélever le cinquième de la production de l’Égypte pendant les sept années d’abondance. | |
41.35 Qu’ils rassemblent tous les vivres de ces bonnes années qui viennent et que, sous la main de Pharaon, ils entassent dans les villes du grain comme vivres, et ils devront en assurer la protection. |
41.35 Qu’ils rassemblent toute la nourriture pendant les bonnes années qui viennent. Qu’ils fassent des réserves de céréales, qui seront placées sous l’autorité de Pharaon. Et que ces céréales soient stockées soigneusement dans les villes. | |
41.36 [Ces] vivres devront servir de réserve pour le pays en vue des sept années de famine qui surviendront au pays d’Égypte, afin que le pays ne soit pas retranché par la famine. ” |
41.36 Cette nourriture sera mise en réserve en vue des sept années de famine que connaîtra l’Égypte. Ainsi les habitants et les bêtes ne disparaîtront pas à cause de la famine. » | |
41.37 Eh bien, la chose parut bonne aux yeux de Pharaon et de tous ses serviteurs. |
41.37 La suggestion sembla bonne à Pharaon et à tous ses serviteurs. | |
41.38 Pharaon dit alors à ses serviteurs : “ Pourra-t-on trouver un autre homme comme celui-ci, en qui soit l’esprit de Dieu ? ” |
41.38 Pharaon dit à ses serviteurs : « Pourra-t-on trouver un autre homme qui, comme lui, ait l’esprit de Dieu ? » | |
41.39 Puis Pharaon dit à Joseph : “ Puisque Dieu t’a fait connaître tout cela, il n’y a personne qui soit aussi avisé et sage que toi. |
41.39 Puis il dit à Joseph : « Puisque Dieu t’a fait connaître tout cela, il n’y a personne qui soit aussi intelligent et sage que toi. | |
41.40 C’est toi qui seras au-dessus de ma maison, et tout mon peuple t’obéira aveuglément . Ce n’est que par le trône que je serai plus grand que toi. ” |
41.40 C’est toi qui géreras ma maison, et tout mon peuple t’obéira aveuglément. C’est seulement parce que je suis le roi que je serai plus grand que toi. » | |
41.41 Et Pharaon dit à Joseph : “ Vois : je te mets vraiment au-dessus de tout le pays d’Égypte. ” |
41.41 Pharaon ajouta : « Écoute, je te donne autorité sur toute l’Égypte. » | |
41.42 Alors Pharaon ôta son anneau sigillaire de sa main et le mit sur la main de Joseph, il le revêtit de vêtements de fin lin et plaça un collier d’or autour de son cou. |
41.42 Puis Pharaon enleva sa bague à cacheter et la mit au doigt de Joseph, le fit habiller de vêtements de fin lin et lui mit un collier d’or autour du cou. | |
41.43 En outre, il le fit monter sur le deuxième char d’honneur qui était à lui, pour que l’on crie devant lui : “ Avrek ! ” C’est ainsi qu’il le mit au-dessus de tout le pays d’Égypte. |
41.43 De plus, il le fit monter sur son deuxième char d’honneur, et on criait devant lui : « Avrek ! » C’est ainsi qu’il lui donna autorité sur toute l’Égypte. | |
41.44 Pharaon dit encore à Joseph : “ Je suis Pharaon, mais sans ta permission nul homme ne pourra lever la main ou le pied dans tout le pays d’Égypte. ” |
41.44 Pharaon dit aussi à Joseph : « Je suis Pharaon, mais sans ta permission personne ne pourra faire quoi que ce soit dans toute l’Égypte. » | |
41.45 Après cela Pharaon appela Joseph du nom de Tsaphnath-Panéah et lui donna pour femme Asnath la fille de Potiphéra le prêtre d’Ôn . Et Joseph se mit à sortir dans le pays d’Égypte. |
41.45 Ensuite Pharaon donna à Joseph le nom de Zafnath-Panéa. Il lui donna pour femme Asnath, la fille de Potiféra, le prêtre d’On. Et Joseph se mit à gérer l’Égypte. | |
41.46 Joseph était âgé de trente ans quand il se tint devant Pharaon le roi d’Égypte. Alors Joseph sortit de devant Pharaon et voyagea dans tout le pays d’Égypte. |
41.46 Il avait 30 ans quand il entra au service de Pharaon, le roi d’Égypte. Puis Joseph sortit de chez Pharaon et voyagea à travers toute l’Égypte. | |
41.47 Pendant les sept années d’abondance, la terre ne cessa de produire à pleines poignées. |
41.47 Pendant les sept années d’abondance, la terre produisit énormément. | |
41.48 Et il rassemblait tous les vivres des sept années qui vinrent sur le pays d’Égypte, et il mettait les vivres dans les villes. Les vivres de la campagne qui était autour d’une ville, il les mettait au milieu de celle-ci. |
41.48 Il rassembla toute la nourriture que l’Égypte produisit pendant les sept années, et il la stocka dans les villes. Dans chaque ville, il stockait la nourriture provenant des champs des environs. | |
41.49 Et Joseph entassait du grain en très grande quantité , comme le sable de la mer, jusqu’à ce que, finalement, on renonce à le compter, car c’était sans nombre. |
41.49 Il continua d’entasser des céréales en très grande quantité : il y en avait autant que le sable de la mer. Finalement, on renonça à compter, car cela devenait impossible. | |
41.50 Avant que n’arrive l’année de la famine, il naquit à Joseph deux fils, que lui donna Asnath la fille de Potiphéra le prêtre d’Ôn. |
41.50 Avant la première année de famine, Asnath, la fille de Potiféra, le prêtre d’On, donna à Joseph deux fils. | |
41.51 Joseph appela donc le premier-né du nom de Manassé , car, on le cite, “ Dieu m’a fait oublier tout mon malheur et toute la maison de mon père ”. |
41.51 Joseph appela le premier Manassé , car, disait-il, « Dieu m’a fait oublier toutes mes souffrances et toute la famille de mon père ». | |
41.52 Et il appela le deuxième du nom d’Éphraïm , car, on le cite, “ Dieu m’a rendu fécond au pays de ma misère ”. |
41.52 Il appela le deuxième Éphraïm , car, disait-il, « Dieu m’a donné des enfants au pays de mon malheur ». | |
41.53 Finalement s’achevèrent les sept années de l’abondance qui avait régné dans le pays d’Égypte; |
41.53 Finalement, les sept années d’abondance en Égypte se terminèrent. | |
41.54 alors les sept années de la famine commencèrent à arriver, comme l’avait dit Joseph. La famine survint dans tous les pays, mais dans tout le pays d’Égypte il y avait du pain. |
41.54 Et les sept années de famine commencèrent, comme Joseph l’avait dit. Il y eut la famine dans tous les pays, sauf en Égypte, où il y avait du pain . | |
41.55 Finalement tout le pays d’Égypte devint affamé et le peuple se mit à crier vers Pharaon pour du pain. Alors Pharaon dit à tous les Égyptiens : “ Allez vers Joseph. Tout ce qu’il vous dira, vous le ferez. ” |
41.55 Mais quand toute l’Égypte se mit à souffrir de la famine, le peuple cria vers Pharaon pour avoir du pain. Alors Pharaon dit à tous les Égyptiens : « Allez voir Joseph et faites ce qu’il vous dira. » | |
41.56 Et la famine sévissait sur toute la surface de la terre. Alors Joseph ouvrit tous les magasins à grain qui se trouvaient parmi eux et vendit [des céréales] aux Égyptiens , car la famine pesait fortement sur le pays d’Égypte. |
41.56 La famine se prolongeait sur toute la terre. Alors Joseph ouvrit les réserves et vendit des céréales aux Égyptiens, car la famine était très dure en Égypte. | |
41.57 Et les gens de toute la terre venaient en Égypte pour acheter [des céréales] à Joseph, car la famine pesait fortement sur toute la terre. |
41.57 Et de tous les pays, on venait en Égypte pour acheter des céréales à Joseph, car la famine était très dure sur toute la terre.
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Genèse 42
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
42.1 Finalement Jacob vit qu’il y avait des céréales en Égypte. Alors Jacob dit à ses fils : “ Pourquoi restez-vous à vous regarder l’un l’autre ? ” |
42.1 Quand Jacob apprit qu’il y avait des céréales en Égypte, il dit à ses fils : « Pourquoi restez-vous là à vous regarder les uns les autres ? » | |
42.2 Et il ajouta : “ Voici que j’ai entendu dire qu’il y a des céréales en Égypte. Descendez-y et achetez-nous [des céréales] de là-bas, pour que nous restions en vie et ne mourions pas. ” |
42.2 Il ajouta : « J’ai entendu dire qu’il y a des céréales en Égypte. Allez nous en acheter. Ainsi nous resterons en vie et nous ne mourrons pas de faim. » | |
42.3 Alors dix frères de Joseph descendirent pour acheter du grain en Égypte. |
42.3 Alors dix des frères de Joseph descendirent en Égypte pour y acheter des céréales. | |
42.4 Mais Jacob n’envoya pas Benjamin le frère de Joseph avec ses autres frères, car il disait : “ Sinon il pourrait lui arriver un accident mortel . ” |
42.4 Mais Jacob n’envoya pas Benjamin, le frère de Joseph, avec ses autres frères, car il se disait : « Un accident mortel pourrait lui arriver. » | |
42.5 Les fils d’Israël arrivèrent donc avec les autres qui venaient acheter, car c’était la famine au pays de Canaan. |
42.5 Les fils d’Israël arrivèrent en Égypte en même temps que d’autres qui venaient acheter de la nourriture, car la famine s’était étendue au pays de Canaan. | |
42.6 Et Joseph était l’homme au pouvoir dans le pays. C’est lui qui vendait [les céréales] à tous les gens de la terre. Les frères de Joseph arrivèrent donc et se prosternèrent devant lui la face contre terre. |
42.6 C’était Joseph qui dirigeait le pays et c’était lui qui vendait des céréales à tous ceux qui venaient de tous les pays. Les frères de Joseph arrivèrent donc et s’inclinèrent devant lui, face contre terre. | |
42.7 Lorsque Joseph vit ses frères, il les reconnut immédiatement, mais il se rendit méconnaissable pour eux. Il parla donc durement avec eux et leur dit : “ D’où venez-vous ? ” À quoi ils dirent : “ Du pays de Canaan, pour acheter des vivres. ” |
42.7 Quand Joseph vit ses frères, il les reconnut tout de suite. Mais il leur cacha qui il était et leur parla durement. Il leur demanda : « D’où venez-vous ? » Ils répondirent : « De Canaan. Nous sommes ici pour acheter de la nourriture. » | |
42.8 Ainsi Joseph reconnut ses frères, mais eux ne le reconnurent pas. |
42.8 Ainsi Joseph reconnut ses frères, mais eux ne le reconnurent pas. | |
42.9 Aussitôt Joseph se souvint des rêves qu’il avait rêvés à leur sujet; il leur dit encore : “ Vous êtes des espions ! Vous êtes venus pour voir les endroits découverts du pays ! ” |
42.9 Il se souvint immédiatement des rêves qu’il avait faits à leur sujet. Joseph reprit : « Vous êtes des espions ! Vous êtes venus repérer les points faibles du pays ! » | |
42.10 Alors ils lui dirent : “ Non, mon seigneur, mais tes serviteurs sont venus pour acheter des vivres. |
42.10 Ils lui dirent : « Pas du tout, mon seigneur ! C’est pour acheter de la nourriture que nous sommes ici. | |
42.11 Nous sommes tous fils d’un même homme. Nous sommes des hommes droits. Tes serviteurs ne sont pas des espions. ” |
42.11 Nous avons tous le même père. Et nous sommes des gens honnêtes. Nous ne sommes pas des espions, mon seigneur. » | |
42.12 Mais il leur dit : “ Non ! Car vous êtes venus pour voir les endroits découverts du pays ! ” |
42.12 Mais il leur dit : « C’est faux ! Vous êtes venus repérer les points faibles du pays. » | |
42.13 À quoi ils dirent : “ Tes serviteurs sont douze frères. Nous sommes les fils d’un même homme, au pays de Canaan. Et voici que le plus jeune est aujourd’hui avec notre père, tandis que l’autre n’est plus. ” |
42.13 Ils répondirent : « Mon seigneur, nous sommes 12 frères. Nous avons tous le même père; il vit en Canaan. Le plus jeune est avec notre père, et l’autre n’est plus. » | |
42.14 Mais Joseph leur dit : “ C’est ce dont je vous ai parlé, en disant : ‘ Vous êtes des espions ! ’ |
42.14 Joseph reprit : « C’est bien ce que je disais : “Vous êtes des espions !” | |
42.15 Par là vous serez mis à l’épreuve. Aussi vrai que Pharaon est vivant, vous ne sortirez pas d’ici excepté quand votre plus jeune frère viendra ici. |
42.15 Je vais vérifier si vous dites la vérité : Aussi vrai que Pharaon est vivant, vous ne partirez pas tant que votre plus jeune frère ne viendra pas ici. | |
42.16 Envoyez l’un de vous pour qu’il aille chercher votre frère, tandis que vous, vous aurez été liés, pour que vos paroles soient mises à l’épreuve, [pour savoir s’il s’agit bien de] la vérité dans votre cas. Sinon, aussi vrai que Pharaon est vivant, vous êtes des espions. ” |
42.16 Envoyez l’un de vous chercher votre frère. Les autres resteront prisonniers ici. Ainsi, je verrai si vous avez dit la vérité. Sinon, aussi vrai que Pharaon est vivant, c’est que vous êtes des espions. » | |
42.17 Là-dessus il les mit ensemble sous garde pendant trois jours. |
42.17 Et il les mit ensemble en prison pendant trois jours. | |
42.18 Puis Joseph leur dit au troisième jour : “ Faites ceci et demeurez en vie. Je crains le [vrai] Dieu. |
42.18 Le troisième jour, Joseph leur dit : « Je crains Dieu. Vous resterez donc en vie à condition de faire ceci : | |
42.19 Si vous êtes des hommes droits, que l’un de vos frères reste lié dans votre maison de garde, mais vous autres, allez, emportez des céréales pour la famine [qui est] dans vos maisons. |
42.19 Si vous êtes honnêtes, que l’un de vous reste lié dans cette prison. Les autres pourront partir et emporter des céréales. Ainsi, vos familles souffriront moins de la famine. | |
42.20 Puis vous m’amènerez votre plus jeune frère pour que vos paroles soient reconnues dignes de foi, et vous ne mourrez pas. ” Et ils se mirent à faire ainsi. |
42.20 Puis amenez-moi votre plus jeune frère. Alors je saurai que vous avez dit la vérité, et vous ne mourrez pas. » Et ils acceptèrent. | |
42.21 Ils se dirent alors l’un à l’autre : “ Vraiment, nous sommes coupables à l’égard de notre frère, car nous avons vu la détresse de son âme quand il implorait compassion de notre part, mais nous n’avons pas écouté. Voilà pourquoi cette détresse est venue sur nous. ” |
42.21 Ils se dirent l’un à l’autre : « Il est clair que nous sommes punis pour ce que nous avons fait à notre frère. Nous avons vu sa détresse quand il nous suppliait d’avoir pitié de lui, mais nous ne l’avons pas écouté. Voilà pourquoi nous sommes aujourd’hui dans la détresse. » | |
42.22 Alors Ruben leur répondit, en disant : “ Ne vous avais-je pas dit : ‘ Ne péchez pas contre l’enfant ’ ? Mais vous n’avez pas écouté . Voici donc que son sang est bel et bien redemandé . ” |
42.22 Ruben ajouta : « Je vous avais bien dit de ne pas faire de mal à l’enfant. Mais vous ne m’avez pas écouté . Maintenant, nous devons rendre des comptes pour avoir versé son sang. » | |
42.23 Quant à eux, ils ne savaient pas que Joseph écoutait, car il y avait entre eux un interprète. |
42.23 Ils ne savaient pas que Joseph comprenait, car il se servait d’un interprète. | |
42.24 Alors il s’éloigna d’eux et se mit à pleurer. Puis il revint vers eux et leur parla; et il prit d’entre eux Siméon et le lia sous leurs yeux. |
42.24 Alors Joseph s’éloigna d’eux et se mit à pleurer. Quand il revint leur parler, il choisit Siméon et le lia sous leurs yeux. | |
42.25 Ensuite Joseph donna l’ordre, et on se mit à remplir de grain leurs récipients. On devait également remettre l’argent des hommes, à chacun dans son sac à grain individuel, et leur donner des provisions pour la route. Ainsi fit-on pour eux. |
42.25 Ensuite Joseph ordonna qu’on remplisse leurs sacs avec des céréales, qu’on remette l’argent de chaque homme dans son sac et qu’on leur donne des provisions pour la route. Et c’est ce qui fut fait. | |
42.26 Ils chargèrent donc leurs céréales sur leurs ânes et s’en allèrent de là. |
42.26 Ils chargèrent donc les céréales sur leurs ânes et partirent. | |
42.27 Quand l’un d’eux ouvrit son sac à grain pour donner du fourrage à son âne, au gîte, il vit son argent, et voici qu’il était à l’entrée de son sac. |
42.27 Là où ils s’arrêtèrent pour la nuit, l’un d’eux ouvrit son sac pour donner du fourrage à son âne et vit son argent à l’entrée du sac. | |
42.28 Alors il dit à ses frères : “ On a rendu mon argent et le voici maintenant dans mon sac ! ” Alors leur cœur défaillit, si bien qu’ils se tournèrent tout tremblants l’un vers l’autre, en disant : “ Qu’est-ce que Dieu nous a fait ? ” |
42.28 Il dit à ses frères : « On m’a rendu mon argent ! Il est dans mon sac ! » Surpris et effrayés, ils se dirent l’un à l’autre : « Qu’est-ce que Dieu nous a fait là ? » | |
42.29 Finalement ils arrivèrent chez Jacob leur père au pays de Canaan, et ils lui racontèrent toutes les choses qui leur étaient arrivées, en disant : |
42.29 Quand ils arrivèrent chez Jacob, leur père, en Canaan, ils lui racontèrent tout ce qui leur était arrivé. Ils lui expliquèrent : | |
42.30 “ L’homme qui est le seigneur du pays a parlé durement avec nous, parce qu’il nous a pris pour des gens qui espionnent le pays. |
42.30 « L’homme qui est le seigneur du pays nous a parlé durement et nous a accusés d’espionner le pays. | |
42.31 Mais nous lui avons dit : ‘ Nous sommes des hommes droits. Nous ne sommes pas des espions. |
42.31 Mais nous lui avons dit : “Nous sommes des gens honnêtes. Nous ne sommes pas des espions. | |
42.32 Nous sommes douze frères, les fils de notre père. L’un n’est plus et le plus jeune est aujourd’hui avec notre père, au pays de Canaan. ’ |
42.32 Nous sommes 12 frères. Et nous avons le même père. L’un de nos frères n’est plus et le plus jeune est avec notre père, en Canaan.” | |
42.33 Mais l’homme qui est le seigneur du pays nous a dit : ‘ À ceci je saurai que vous êtes des hommes droits : faites rester avec moi l’un de vos frères. Puis prenez quelque chose pour la famine [qui est] dans vos maisons et partez. |
42.33 Mais le seigneur du pays nous a dit : “Voilà comment je saurai que vous êtes honnêtes : Laissez l’un de vous avec moi. Puis prenez de la nourriture pour vos familles qui ont faim et partez. | |
42.34 Et amenez-moi votre plus jeune frère, pour que je sache que vous n’êtes pas des espions, mais que vous êtes des hommes droits. Je vous rendrai votre frère et vous pourrez faire des affaires dans le pays. ’ ” |
42.34 Et amenez-moi votre plus jeune frère pour que je sache que vous n’êtes pas des espions, mais des hommes honnêtes. Alors je vous rendrai votre frère et vous pourrez faire du commerce dans le pays.” » | |
42.35 Et voici ce qui arriva : tandis qu’ils vidaient leurs sacs à grain, voilà que le paquet d’argent de chacun était dans son sac à grain. Ils virent, eux et leur père, leurs paquets d’argent, et ils prirent peur. |
42.35 En vidant leurs sacs, ils s’aperçurent que la bourse de chacun était dans son sac. Quand eux et leur père virent l’argent, ils eurent très peur. | |
42.36 Alors Jacob leur père s’écria à leur adresse : “ C’est moi que vous avez privé d’enfants ! Joseph n’est plus et Siméon n’est plus, et vous allez prendre Benjamin ! C’est sur moi que sont venues toutes ces choses ! ” |
42.36 Alors Jacob s’écria : « C’est moi que vous avez privé d’enfants ! Je n’ai plus Joseph, je n’ai plus Siméon, et vous allez me prendre Benjamin ! Toutes ces choses m’arrivent à moi ! » | |
42.37 Mais Ruben dit à son père : “ Mes deux fils, tu pourras les faire mourir si je ne te le ramène pas. Confie-le à mes soins et c’est moi qui le ferai revenir vers toi. ” |
42.37 Mais Ruben dit à son père : « Tu pourras faire mourir mes deux fils si je ne te le ramène pas. Confie-le-moi et je te le ramènerai. » | |
42.38 Mais il dit : “ Mon fils ne descendra pas avec vous, car son frère est mort et il est resté seul. S’il lui arrivait un accident mortel sur le chemin où vous iriez, alors, à coup sûr, vous feriez descendre, dans le chagrin, mes cheveux gris au shéol . ” |
42.38 Mais il dit : « Mon fils n’ira pas avec vous, car son frère est mort et je n’ai plus que lui. S’il lui arrive un accident mortel pendant le voyage, alors vous me ferez descendre de chagrin dans la Tombe . »
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Genèse 43
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
43.1 Et la famine était dure dans le pays. |
43.1 La famine était dure dans le pays. | |
43.2 Et il arriva ceci : dès qu’ils eurent achevé de manger les céréales qu’ils avaient apportées d’Égypte, alors leur père leur dit : “ Retournez, achetez-nous un peu de vivres. ” |
43.2 Quand ils eurent fini de manger ce qu’ils avaient rapporté d’Égypte, leur père leur dit : « Retournez nous acheter un peu de nourriture. » | |
43.3 Mais Juda lui dit : “ L’homme nous [l’]a formellement attesté, disant : ‘ Vous ne pourrez revoir ma face, à moins que votre frère ne soit avec vous. ’ |
43.3 Mais Juda lui dit : « L’homme nous a clairement avertis que nous ne pourrions pas nous présenter de nouveau devant lui si notre frère n’était pas avec nous. | |
43.4 Si tu envoies notre frère avec nous, nous descendrons volontiers t’acheter des vivres. |
43.4 Si tu envoies notre frère avec nous, nous irons t’acheter de la nourriture. | |
43.5 Mais si tu ne l’envoies pas, nous ne descendrons pas, car l’homme nous a bien dit : ‘ Vous ne pourrez revoir ma face, à moins que votre frère ne soit avec vous. ’ ” |
43.5 Mais si tu ne l’envoies pas, nous n’irons pas, car l’homme nous a dit : “Vous ne pourrez pas vous présenter de nouveau devant moi si votre frère n’est pas avec vous.” » | |
43.6 Israël s’écria : “ Pourquoi vous a-t-il fallu me faire du mal en racontant à l’homme que vous aviez encore un frère ? ” |
43.6 Israël s’écria : « Pourquoi fallait-il que vous me mettiez dans cette situation en racontant à l’homme que vous aviez encore un frère ? » | |
43.7 À quoi ils dirent : “ L’homme s’est informé avec soin sur nous et sur notre parenté, en disant : ‘ Votre père est-il encore vivant ? Avez-vous encore un frère ? ’ Nous l’avons alors renseigné conformément à ces choses. Pouvions-nous vraiment savoir qu’il dirait : ‘ Faites descendre votre frère ’ ? ” |
43.7 Ils expliquèrent : « L’homme nous a posé des questions précises sur nous et sur notre famille. Il nous a demandé : “Votre père est-il encore vivant ? Avez-vous un autre frère ?” Et nous lui avons répondu. Comment pouvions-nous savoir qu’il nous dirait de lui amener notre frère ? » | |
43.8 Finalement Juda dit à Israël son père : “ Envoie le garçon avec moi, pour que nous nous levions et que nous allions, pour que nous restions en vie et ne mourions pas, nous, toi et nos petits enfants. |
43.8 Puis Juda insista auprès de son père : « Permets-moi d’emmener le garçon et laisse-nous partir. Ainsi nous resterons en vie et nous ne mourrons pas de faim — nous, toi et nos enfants. | |
43.9 C’est moi qui serai garant pour lui. De ma main tu pourras réclamer la peine pour lui. Si je ne te le ramène pas et ne le remets pas en ta présence, alors j’aurai péché contre toi pour toujours. |
43.9 Je me porte garant de sa sécurité . Tu pourras me demander des comptes. Si je ne te le ramène pas, alors j’aurai péché contre toi pour toujours. | |
43.10 Mais si nous ne nous étions pas attardés, nous serions déjà allés et revenus ces deux fois. ” |
43.10 Et puis, si nous n’avions pas autant attendu, nous aurions déjà pu faire deux fois l’aller-retour. » | |
43.11 Alors Israël leur père leur dit : “ Si donc il en est ainsi, faites ceci : prenez dans vos récipients les plus beaux produits du pays et portez-les en cadeau à cet homme : un peu de baume , un peu de miel, du ladanum et de l’écorce résineuse, des pistaches et des amandes. |
43.11 Alors Israël, leur père, leur dit : « S’il doit en être ainsi, faites ceci : Prenez dans vos sacs les meilleurs produits du pays — un peu de baume, un peu de miel, du ladanum, des écorces résineuses, des pistaches et des amandes — et apportez-les en cadeau à cet homme. | |
43.12 En outre, prenez en votre main le double d’argent; l’argent qui a été remis à l’entrée de vos sacs, rapportez-le en votre main. Peut-être était-ce une erreur. |
43.12 Prenez avec vous deux fois plus d’argent. Prenez aussi l’argent qui a été remis à l’entrée de vos sacs : c’était peut-être une erreur. | |
43.13 Prenez votre frère et levez-vous. Retournez vers l’homme. |
43.13 Emmenez votre frère et retournez vers l’homme. | |
43.14 Et que le Dieu Tout-Puissant vous donne [de trouver] pitié devant l’homme pour qu’il vous libère vraiment votre autre frère et Benjamin. Mais moi, si je dois être privé d’enfants, je serai à coup sûr privé d’enfants ! ” |
43.14 Que le Dieu Tout-Puissant incite cet homme à avoir pitié de vous, pour qu’il vous rende votre autre frère et Benjamin. Mais moi, si je dois être privé d’enfants, eh bien, je serai privé d’enfants ! » | |
43.15 Alors les hommes prirent ce cadeau, ils prirent en leur main le double d’argent, et Benjamin. Puis ils se levèrent, descendirent en Égypte et se tinrent finalement devant Joseph. |
43.15 Alors les fils d’Israël prirent le cadeau et deux fois plus d’argent. Puis ils partirent en Égypte, avec Benjamin, et se présentèrent de nouveau devant Joseph. | |
43.16 Lorsque Joseph vit Benjamin avec eux, aussitôt il dit à l’homme qui était au-dessus de sa maison : “ Emmène [ces] hommes à la maison, abats des animaux et apprête, car ces hommes mangeront avec moi à midi. ” |
43.16 Quand Joseph vit Benjamin avec eux, il dit tout de suite à l’homme qui gérait sa maison : « Emmène ces hommes à la maison, abats des animaux et prépare le repas, car ils mangeront avec moi ce midi. » | |
43.17 Aussitôt l’homme fit comme avait dit Joseph. L’homme emmena donc ces hommes à la maison de Joseph. |
43.17 L’homme obéit immédiatement et les emmena à la maison de Joseph. | |
43.18 Mais les hommes eurent peur, car ils avaient été emmenés à la maison de Joseph, et ils disaient : “ C’est à cause de l’argent qui s’en est retourné avec nous dans nos sacs, au début, qu’on nous fait venir ici; c’est pour se jeter sur nous, et nous assaillir, et nous prendre comme esclaves avec nos ânes ! ” |
43.18 Mais les hommes eurent peur quand ils furent emmenés à la maison de Joseph. Ils se disaient : « On nous emmène là-bas à cause de l’argent qui a été remis dans nos sacs la dernière fois. Ils vont se jeter sur nous, faire de nous des esclaves et prendre nos ânes ! » | |
43.19 Ils s’avancèrent donc vers l’homme qui était au-dessus de la maison de Joseph et lui parlèrent à l’entrée de la maison; |
43.19 Ils s’approchèrent donc de l’homme qui gérait la maison de Joseph et lui parlèrent à l’entrée de la maison. | |
43.20 ils dirent : “ Pardon, mon seigneur ! Oui, nous sommes bien descendus, au début, pour acheter des vivres. |
43.20 Ils lui dirent : « Pardon, mon seigneur ! Nous sommes venus une première fois pour acheter de la nourriture. | |
43.21 Mais voici ce qui s’est passé : lorsque nous sommes arrivés au gîte et que nous avons ouvert nos sacs, eh bien, voilà que l’argent de chacun était à l’entrée de son sac, notre argent avec tout son poids. Nous voudrions donc le rendre de nos propres mains. |
43.21 Mais au retour, quand nous nous sommes arrêtés pour passer la nuit et que nous avons ouvert nos sacs, eh bien, nous avons trouvé l’argent de chacun à l’entrée de son sac — la totalité de la somme. Nous voudrions donc le rendre. | |
43.22 Et nous avons descendu en nos mains de l’autre argent pour acheter des vivres. Nous ne savons vraiment pas qui a mis notre argent dans nos sacs. ” |
43.22 Nous avons apporté de l’argent en plus pour acheter de la nourriture. Nous ne savons pas qui a remis notre argent dans nos sacs. » | |
43.23 Alors il dit : “ Tout va bien pour vous. N’ayez pas peur. Votre Dieu et le Dieu de votre père a mis pour vous un trésor dans vos sacs. Votre argent m’est parvenu, à moi d’abord. ” Puis il fit sortir Siméon vers eux. |
43.23 Alors il dit : « Tout va bien. N’ayez pas peur. C’est votre Dieu et le Dieu de votre père qui a mis l’argent dans vos sacs. J’avais bien reçu votre argent. » Puis il leur amena Siméon. | |
43.24 Alors l’homme introduisit ces hommes dans la maison de Joseph, il donna de l’eau pour qu’ils se fassent laver les pieds et il donna du fourrage pour leurs ânes. |
43.24 L’homme les fit entrer dans la maison de Joseph. Il leur donna de l’eau pour se laver les pieds et il donna du fourrage pour leurs ânes. | |
43.25 Ils préparèrent alors le cadeau [en attendant] l’arrivée de Joseph, à midi, car ils avaient appris que c’était là qu’ils mangeraient le pain. |
43.25 Ils préparèrent alors le cadeau en attendant l’arrivée de Joseph à midi, car ils avaient appris qu’ils allaient manger là . | |
43.26 Quand Joseph entra dans la maison, alors ils lui apportèrent, dans la maison, le cadeau qui était en leur main et ils se prosternèrent à terre devant lui. |
43.26 Quand Joseph entra dans la maison, ils lui offrirent le cadeau et se prosternèrent jusqu’à terre devant lui. | |
43.27 Après cela il demanda s’ils allaient bien, puis il dit : “ Votre père, le vieillard dont vous avez parlé, va-t-il bien ? Est-il encore vivant ? ” |
43.27 Après cela, il leur demanda s’ils allaient bien et ajouta : « Comment va votre vieux père, dont vous m’avez parlé ? Est-il encore vivant ? » | |
43.28 À quoi ils dirent : “ Ton serviteur notre père va bien. Il est encore vivant. ” Puis ils s’inclinèrent et se prosternèrent. |
43.28 Ils répondirent : « Notre père, ton serviteur, va bien. Il est encore vivant. » Puis ils s’inclinèrent et se prosternèrent. | |
43.29 Lorsqu’il leva les yeux et vit Benjamin son frère, le fils de sa mère, alors il dit : “ Est-ce là votre frère, le plus jeune, dont vous m’avez parlé ? ” Et il ajouta : “ Que Dieu te témoigne sa faveur, mon fils ! ” |
43.29 Quand il vit son frère Benjamin, le fils de sa mère, il dit : « Est-ce lui votre plus jeune frère, celui dont vous m’avez parlé ? » Il ajouta : « Que Dieu t’accorde sa faveur, mon fils ! » | |
43.30 Joseph fut alors saisi de hâte, car ses sentiments intimes s’étaient émus pour son frère, si bien qu’il chercha [un endroit] pour pleurer; il entra dans une chambre intérieure et là il se laissa aller aux larmes. |
43.30 Puis Joseph se dépêcha de sortir, car il était bouleversé de voir son frère. Cherchant un endroit pour pleurer, il entra dans une autre pièce et, là, il fondit en larmes. | |
43.31 Après cela il se lava le visage et sortit; il se domina alors et dit : “ Servez le repas. ” |
43.31 Ensuite il se lava le visage. De nouveau maître de ses émotions, il sortit et ordonna que le repas soit servi. | |
43.32 Alors on le servit, lui à part, et eux à part, et à part [aussi] les Égyptiens qui mangeaient avec lui, car les Égyptiens ne peuvent prendre un repas avec les Hébreux, parce que c’est chose détestable pour les Égyptiens. |
43.32 Joseph fut servi à part, ses frères aussi, et les Égyptiens également mangèrent de leur côté. En effet, les Égyptiens ne peuvent pas manger avec les Hébreux, parce que c’est pour eux quelque chose de détestable. | |
43.33 Et ils étaient assis devant lui, le premier-né selon son droit de premier-né et le plus jeune selon sa jeunesse; et ces hommes se regardaient l’un l’autre avec stupeur. |
43.33 Les frères de Joseph étaient assis devant lui, depuis l’aîné selon son droit de fils aîné jusqu’au plus jeune. Et ils se regardaient l’un l’autre, très étonnés. | |
43.34 Et il leur faisait porter des portions de devant lui, mais il augmentait la portion de Benjamin, laquelle était cinq fois plus grosse que les portions de tous les autres. Ils festoyèrent donc et burent avec lui jusqu’à satiété . |
43.34 Joseph faisait porter des portions de nourriture de sa table à la leur, et il augmentait la portion de Benjamin : elle était cinq fois plus grosse que celle des autres. Ils mangèrent et burent avec lui jusqu’à être rassasiés.
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Genèse 44
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
44.1 Plus tard, il donna ordre à l’homme qui était au-dessus de sa maison, en disant : “ Remplis de vivres les sacs de ces hommes, autant qu’ils peuvent en porter, et mets l’argent de chacun à l’entrée de son sac. |
44.1 Plus tard, il ordonna à l’homme qui gérait sa maison : « Remplis les sacs de ces hommes. Donne-leur autant de nourriture qu’ils peuvent en porter, et mets l’argent de chacun à l’entrée de son sac. | |
44.2 Mais ma coupe, la coupe d’argent, tu dois la mettre à l’entrée du sac du plus jeune, avec l’argent de ses céréales. ” Il fit donc selon la parole que Joseph avait dite. |
44.2 Et tu dois mettre ma coupe, la coupe en argent, à l’entrée du sac du plus jeune, avec l’argent qu’il a donné pour ses céréales. » Et il suivit les instructions de Joseph. | |
44.3 Le matin était devenu lumière quand on renvoya les hommes, eux et leurs ânes. |
44.3 Le matin, quand il fit jour, on renvoya les hommes, avec leurs ânes. | |
44.4 Ils sortirent de la ville. Ils ne s’en étaient guère éloignés lorsque Joseph dit à l’homme qui était au-dessus de sa maison : “ Lève-toi ! Poursuis ces hommes, oui rattrape-les et dis-leur : ‘ Pourquoi avez-vous rendu le mal pour le bien ? |
44.4 Ils n’étaient pas très loin de la ville quand Joseph dit à l’homme qui gérait sa maison : « Poursuis-les ! Quand tu les auras rattrapés, dis-leur : “Pourquoi avez-vous rendu le mal pour le bien ? | |
44.5 N’est-ce pas là l’objet dans lequel boit mon maître et au moyen duquel il lit habilement les présages ? Vous avez commis là une mauvaise action. ’ ” |
44.5 Pourquoi avez-vous pris la coupe dans laquelle mon maître boit et qu’il utilise pour lire les présages ? Ce que vous avez fait est mal.” » | |
44.6 Finalement il les rattrapa et leur dit ces paroles. |
44.6 Alors il les rattrapa et leur dit ces paroles. | |
44.7 Mais ils lui dirent : “ Pourquoi mon seigneur parle-t-il en ces termes ? Il est impensable que tes serviteurs fassent une chose pareille ! |
44.7 Ils lui répondirent : « Seigneur, pourquoi nous dis-tu cela ? Il est impensable que nous fassions une chose pareille ! | |
44.8 Voyons, l’argent que nous avons trouvé à l’entrée de nos sacs, nous te l’avons rapporté du pays de Canaan. Comment donc pourrions-nous voler argent ou or de la maison de ton maître ? |
44.8 Tu sais bien que nous t’avons rapporté du pays de Canaan l’argent que nous avions trouvé à l’entrée de nos sacs. Pourquoi donc aurions-nous volé de l’argent ou de l’or dans la maison de ton maître ? | |
44.9 Que celui de tes esclaves chez qui on trouvera l’[objet] meure, et que nous devenions nous-mêmes esclaves de mon maître. ” |
44.9 Si on trouve cette coupe dans le sac de l’un d’entre nous, qu’il meure et que les autres deviennent tes esclaves, seigneur. » | |
44.10 Alors il dit : “ Que dès maintenant il en soit exactement selon vos paroles. Celui chez qui on trouvera l’[objet] deviendra donc mon esclave, mais vous, vous serez reconnus innocents. ” |
44.10 Alors il dit : « Qu’il en soit selon vos paroles. Celui chez qui on trouvera la coupe deviendra mon esclave, mais les autres seront innocents. » | |
44.11 Là-dessus ils descendirent bien vite à terre chacun son sac et ils ouvrirent chacun son sac. |
44.11 Chacun posa donc vite son sac à terre et l’ouvrit. | |
44.12 Il se mit à fouiller soigneusement. Il commença par le plus âgé et finit par le plus jeune. La coupe fut enfin trouvée dans le sac de Benjamin. |
44.12 L’homme fouilla soigneusement : il commença par le plus âgé et termina par le plus jeune. La coupe fut finalement trouvée dans le sac de Benjamin. | |
44.13 Alors ils déchirèrent leurs manteaux, rechargèrent chacun son âne et retournèrent à la ville. |
44.13 Alors ils déchirèrent leurs vêtements. Puis chacun rechargea son âne et ils retournèrent à la ville. | |
44.14 Puis Juda et ses frères entrèrent dans la maison de Joseph; celui-ci était encore là; alors ils tombèrent à terre, devant lui. |
44.14 Quand Juda et ses frères entrèrent dans la maison de Joseph, celui-ci était encore là. Ils se jetèrent à ses pieds. | |
44.15 Joseph leur dit alors : “ Quelle est cette action que vous avez commise ? Ne saviez-vous pas qu’un homme comme moi sait lire habilement les présages ? ” |
44.15 Joseph leur dit : « Qu’est-ce que vous avez fait ? Ne saviez-vous pas qu’un homme comme moi sait lire les présages ? » | |
44.16 Là-dessus Juda s’écria : “ Que dirons-nous à notre maître ? Comment parlerons-nous ? Et comment pourrons-nous montrer que nous sommes justes ? Le [vrai] Dieu a trouvé la faute de tes esclaves. Voici que nous sommes esclaves de mon maître, et nous, et celui dans la main duquel a été trouvée la coupe ! ” |
44.16 Juda répondit : « Que te dirons-nous, maître ? Comment prouver notre innocence ? Le vrai Dieu a découvert notre faute. Nous sommes maintenant tes esclaves, nous et celui chez qui on a trouvé la coupe ! » | |
44.17 Mais il dit : “ Il est impensable que je fasse cela ! L’homme en la main duquel a été trouvée la coupe, c’est lui qui deviendra mon esclave. Quant à vous autres, montez en paix vers votre père. ” |
44.17 Mais Joseph dit : « Il est impensable que je fasse cela ! C’est l’homme chez qui on a trouvé la coupe qui deviendra mon esclave. Vous, retournez en paix chez votre père. » | |
44.18 Alors Juda s’approcha de lui et dit : “ Je te prie, mon maître, s’il te plaît, laisse ton esclave dire une parole aux oreilles de mon maître, sans que ta colère s’enflamme contre ton esclave, car avec toi c’est comme avec Pharaon . |
44.18 Juda s’approcha de lui et dit : « Je t’en supplie, mon maître, s’il te plaît, laisse-moi te dire quelque chose. Ne te mets pas en colère contre moi, ton esclave, car tu es comme Pharaon lui-même. | |
44.19 Mon maître a questionné ses esclaves, en disant : ‘ Avez-vous un père ou un frère ? ’ |
44.19 Tu nous as demandé, à nous tes esclaves, si nous avions un père ou un frère. | |
44.20 Nous avons donc dit à mon maître : ‘ Oui, nous avons un vieux père et un enfant de sa vieillesse, le plus jeune. Mais le frère de celui-ci est mort, si bien qu’il est resté seul de sa mère, et son père l’aime particulièrement. ’ |
44.20 Nous t’avons répondu, ô maître : “Oui, nous avons un vieux père et un autre frère, que notre père a eu dans sa vieillesse. Ce garçon est le plus jeune. Il avait un frère, mais ce frère est mort. Des enfants de sa mère, c’est donc le seul qui reste, et son père l’aime particulièrement.” | |
44.21 Puis tu as dit à tes esclaves : ‘ Faites-le descendre vers moi pour que je fixe mon œil sur lui. ’ |
44.21 Puis tu nous as dit : “Amenez-le-moi : je veux le voir.” | |
44.22 Mais nous avons dit à mon maître : ‘ Le garçon ne peut pas quitter son père. S’il quittait son père, celui-ci mourrait à coup sûr. ’ |
44.22 Mais nous t’avons répondu : “Le garçon ne peut pas quitter son père. S’il le quitte, son père mourra.” | |
44.23 Alors tu as dit à tes esclaves : ‘ Si votre plus jeune frère ne descend pas avec vous, vous ne pourrez plus voir ma face. ’ |
44.23 Alors tu nous as dit : “Si votre plus jeune frère ne vient pas avec vous, vous ne pourrez pas vous présenter de nouveau devant moi.” | |
44.24 “ Et il est arrivé que nous sommes montés vers ton esclave mon père et que nous lui avons alors rapporté les paroles de mon maître. |
44.24 « Nous sommes repartis vers mon père, ton esclave, et nous lui avons rapporté tes paroles, ô maître. | |
44.25 Plus tard, notre père a dit : ‘ Retournez, achetez-nous un peu de vivres. ’ |
44.25 Plus tard, notre père nous a demandé de retourner acheter un peu de nourriture. | |
44.26 Mais nous avons dit : ‘ Nous ne pouvons descendre. Si notre plus jeune frère est avec nous, nous descendrons sans faute; car nous ne pouvons voir la face de l’homme, si notre plus jeune frère n’est pas avec nous. ’ |
44.26 Nous lui avons répondu : “Nous ne pouvons pas y aller. Nous n’irons que si notre plus jeune frère vient avec nous, car nous ne pourrons pas nous présenter devant l’homme sans lui.” | |
44.27 Alors ton esclave mon père nous a dit : ‘ Vous, vous savez bien que ma femme ne m’a donné que deux fils. |
44.27 Alors mon père, ton esclave, nous a dit : “Vous savez bien que ma femme ne m’a donné que deux fils. | |
44.28 Plus tard, l’un est parti d’auprès de moi et je me suis écrié : “ Ah ! il a certainement été mis en pièces ! ” Et je ne l’ai pas revu jusqu’à présent. |
44.28 L’un a disparu — j’ai dit : ‘Il a dû être mis en pièces par une bête sauvage !’ Et je ne l’ai jamais revu. | |
44.29 Si vous enleviez encore celui-ci hors de ma vue et s’il lui arrivait un accident mortel, à coup sûr vous feriez descendre, dans le malheur, mes cheveux gris au shéol. ’ |
44.29 Si vous emmenez aussi celui-ci loin de moi et s’il lui arrive un accident mortel, alors vous me ferez descendre de douleur dans la Tombe .” | |
44.30 “ Et maintenant, dès que j’arriverai chez ton esclave mon père sans que le garçon soit avec nous, l’âme de l’un étant liée à l’âme de l’autre, |
44.30 « Et maintenant, si je retourne sans le garçon chez mon père, ton esclave, comme il lui est très attaché, | |
44.31 alors voici ce qui ne manquera pas d’arriver : dès qu’il verra que le garçon n’est pas là, il mourra, et tes esclaves feront vraiment descendre, dans le chagrin, les cheveux gris de ton esclave notre père au shéol. |
44.31 dès qu’il verra que le garçon n’est pas là, il mourra, et nous le ferons vraiment descendre de chagrin dans la Tombe. | |
44.32 Car ton esclave est devenu garant du garçon, tant qu’il serait loin de son père, en disant : ‘ Si je ne te le ramène pas, alors j’aurai péché contre mon père pour toujours . ’ |
44.32 Ô maître, je me suis porté garant de la sécurité du garçon auprès de mon père et j’ai dit : “Si je ne te le ramène pas, j’aurai péché contre toi pour toujours.” | |
44.33 Maintenant donc, s’il te plaît, que ton esclave reste à la place du garçon comme esclave de mon maître, afin que le garçon monte avec ses frères. |
44.33 Donc, s’il te plaît, mon maître, que je devienne ton esclave à la place du garçon, et que le garçon reparte avec ses frères. | |
44.34 Comment, en effet, pourrai-je monter vers mon père sans que le garçon soit avec moi, de peur que je ne sois alors spectateur du malheur qui trouvera mon père ? ” |
44.34 Je ne peux pas retourner vers mon père sans le garçon. Je ne supporterais pas de voir le malheur frapper mon père ! »
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Genèse 45
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
45.1 Alors Joseph ne put se dominer plus longtemps devant tous ceux qui étaient placés près de lui. Il s’écria donc : “ Faites sortir tout le monde d’auprès de moi ! ” Et personne d’autre ne se tenait près de lui pendant que Joseph se faisait connaître à ses frères. |
45.1 Alors Joseph ne put maîtriser son émotion plus longtemps devant ses serviteurs. Il leur ordonna : « Sortez tous ! » Et quand il fut seul avec ses frères, il leur dit qui il était. | |
45.2 Et il élevait la voix en pleurant, si bien que les Égyptiens entendirent et que la maison de Pharaon entendit. |
45.2 Et il se mit à pleurer si fort que les Égyptiens l’entendirent et la maison de Pharaon aussi. | |
45.3 Finalement Joseph dit à ses frères : “ Je suis Joseph. Mon père est-il encore vivant ? ” Mais ses frères ne purent lui répondre, car ils étaient troublés à cause de lui. |
45.3 Finalement Joseph dit à ses frères : « Je suis Joseph. Mon père est-il encore vivant ? » Mais ses frères furent incapables de lui répondre, car ils étaient sous le choc. | |
45.4 Joseph donc dit à ses frères : “ Avancez près de moi, s’il vous plaît. ” Et ils s’avancèrent près de lui. Puis il dit : “ Je suis Joseph votre frère, que vous avez vendu pour l’Égypte. |
45.4 Joseph leur dit : « Venez près de moi, s’il vous plaît. » Et ils s’approchèrent de lui. Il ajouta : « Je suis Joseph, votre frère que vous avez vendu pour l’Égypte. | |
45.5 Mais maintenant, ne soyez pas peinés et ne soyez pas en colère contre vous-mêmes, de m’avoir vendu [pour] ici; car c’est pour la préservation de la vie que Dieu m’a envoyé en avant de vous. |
45.5 Mais maintenant, ne soyez pas angoissés et ne vous reprochez pas les uns aux autres de m’avoir vendu, car c’est Dieu qui m’a envoyé ici en avant de vous pour préserver la vie. | |
45.6 Car ceci est la deuxième année de la famine au milieu de la terre, et il y a encore cinq ans durant lesquels il n’y aura ni période de labour ni moisson. |
45.6 C’est la deuxième année de famine dans le pays, et pendant encore cinq ans, on ne labourera pas et on ne moissonnera pas. | |
45.7 Dieu m’a donc envoyé en avant de vous afin de mettre, pour vous, sur la terre, un reste et vous garder en vie en [vous] faisant échapper d’une grande manière. |
45.7 Mais Dieu m’a envoyé ici en avant de vous pour vous sauver d’une manière extraordinaire, pour que vos familles ne disparaissent pas . | |
45.8 Ainsi donc, ce n’est pas vous qui m’avez envoyé ici, mais c’est le [vrai] Dieu, pour m’établir comme père pour Pharaon, et comme seigneur pour toute sa maison, et comme quelqu’un qui domine sur tout le pays d’Égypte. |
45.8 Ainsi, ce n’est pas vous qui m’avez envoyé ici, mais c’est le vrai Dieu. Il m’a établi comme conseiller principal de Pharaon, comme seigneur sur toute sa maison et comme chef sur toute l’Égypte. | |
45.9 “ Montez vite vers mon père, et vous devrez lui dire : ‘ Voici ce qu’a dit ton fils Joseph : “ Dieu m’a établi comme seigneur pour toute l’Égypte. Descends vers moi. Ne tarde pas. |
45.9 « Retournez vite chez mon père et dites-lui : “Voici ce qu’a dit ton fils Joseph : ‘Dieu m’a établi comme seigneur sur toute l’Égypte. Viens auprès de moi. Ne tarde pas. | |
45.10 Tu devras habiter au pays de Goshèn et tu devras rester près de moi, toi, tes fils et les fils de tes fils, ainsi que ton petit bétail et ton gros bétail, et tout ce qui est à toi. |
45.10 Tu habiteras dans la région de Goshen — près de moi —, toi ainsi que tes fils et tes petits-fils, avec ton petit bétail, ton gros bétail et tout ce qui est à toi. | |
45.11 Là je ne manquerai pas de te ravitailler, car il y aura encore cinq ans de famine; de peur que tu ne tombes dans la pauvreté, toi, ta maison et tout ce qui est à toi. ” ’ |
45.11 Et je te fournirai de la nourriture, car il y aura encore cinq ans de famine. Sinon, tu deviendras pauvre, toi ainsi que ta famille, et tout ce qui est à toi disparaîtra.’” | |
45.12 Et voilà que vos yeux voient, ainsi que les yeux de mon frère Benjamin, que c’est ma bouche qui vous parle. |
45.12 Vous et mon frère Benjamin, vous voyez de vos propres yeux que c’est bien moi qui vous parle. | |
45.13 Vous devrez donc raconter à mon père toute ma gloire en Égypte et tout ce que vous avez vu; et vous devrez vous hâter de faire descendre mon père ici. ” |
45.13 Vous devrez donc décrire à mon père toute ma gloire en Égypte et tout ce que vous avez vu. Et dépêchez-vous de le faire venir ici. » | |
45.14 Alors il se jeta au cou de Benjamin son frère et se mit à pleurer, et Benjamin pleura sur son cou. |
45.14 Alors il se jeta au cou de son frère Benjamin et se mit à pleurer, et Benjamin pleura dans ses bras. | |
45.15 Puis il embrassa tous ses frères et pleura tout contre eux; après quoi ses frères parlèrent avec lui. |
45.15 Puis il embrassa tous ses frères et pleura dans leurs bras. Ensuite, ses frères parlèrent avec lui. | |
45.16 Et la nouvelle fut entendue dans la maison de Pharaon, disant : “ Les frères de Joseph sont venus ! ” Cela parut bon aux yeux de Pharaon et de ses serviteurs. |
45.16 La nouvelle de l’arrivée des frères de Joseph parvint à la maison de Pharaon. Pharaon et ses serviteurs s’en réjouirent. | |
45.17 Alors Pharaon dit à Joseph : “ Dis à tes frères : ‘ Faites ceci : chargez vos bêtes de somme et partez, rentrez au pays de Canaan; |
45.17 Alors Pharaon dit à Joseph : « Dis à tes frères : “Chargez vos bêtes de somme et rentrez au pays de Canaan. | |
45.18 prenez votre père et vos maisonnées, et venez ici auprès de moi, pour que je vous donne le bon du pays d’Égypte; et mangez la partie grasse du pays. |
45.18 Prenez votre père et vos familles, et revenez ici, auprès de moi. Je vous donnerai les bonnes choses d’Égypte et vous mangerez les produits de la meilleure partie du pays.” | |
45.19 Et à toi il t’est ordonné : “ Faites ceci : procurez-vous au pays d’Égypte des chariots pour vos petits et pour vos femmes; vous devrez installer votre père dans l’un d’eux et vous devrez venir ici. |
45.19 Dis-leur aussi : “Prenez en Égypte des chariots pour vos enfants et vos femmes. Installez votre père dans l’un d’eux et venez ici. | |
45.20 Que votre œil ne s’apitoie pas sur votre matériel, car le bon de tout le pays d’Égypte est à vous. ” ’ ” |
45.20 Ne vous inquiétez pas pour vos biens, car le meilleur de toute l’Égypte est à vous.” » | |
45.21 Alors les fils d’Israël firent ainsi; Joseph leur donna des chariots, selon les ordres de Pharaon, et il leur donna des provisions pour la route. |
45.21 C’est ce que firent les fils d’Israël. Joseph leur donna des chariots, comme Pharaon l’avait ordonné, ainsi que des provisions pour le voyage. | |
45.22 À chacun d’eux il donna des manteaux de rechange individuels, mais à Benjamin il donna trois cents pièces d’argent et cinq manteaux de rechange. |
45.22 À chacun d’eux il donna un vêtement de rechange, mais à Benjamin il donna 300 pièces d’argent et cinq vêtements de rechange. | |
45.23 Et à son père il envoya ceci : dix ânes transportant des bonnes choses d’Égypte et dix ânesses transportant grain, pain et vivres pour son père, pour la route. |
45.23 Et il envoya à son père dix ânes transportant des bonnes choses d’Égypte, ainsi que, pour son voyage, dix ânesses transportant des céréales, du pain et d’autres aliments. | |
45.24 Ainsi il renvoya ses frères, et ils se mirent en devoir de partir. Mais il leur dit : “ Ne vous exaspérez pas l’un l’autre en chemin. ” |
45.24 Ainsi il laissa partir ses frères. Quand ils se mirent en route, il leur dit : « Ne vous disputez pas en chemin. » | |
45.25 Et ils se mirent à monter d’Égypte et arrivèrent finalement au pays de Canaan, chez Jacob leur père. |
45.25 Ils partirent d’Égypte et arrivèrent en Canaan, chez Jacob, leur père. | |
45.26 Ils lui annoncèrent alors la nouvelle, disant : “ Joseph est encore vivant, et c’est lui qui domine sur tout le pays d’Égypte ! ” Mais son cœur s’engourdit, car il ne les croyait pas. |
45.26 Ils lui annoncèrent la nouvelle : « Joseph est toujours vivant, et c’est lui qui dirige toute l’Égypte ! » Mais il resta sans réaction, car il ne les croyait pas. | |
45.27 Quand ils lui dirent toutes les paroles que Joseph leur avait dites et quand il vit les chariots que Joseph avait envoyés pour le transporter, alors l’esprit de Jacob leur père reprit vie. |
45.27 Quand ils lui rapportèrent tout ce que Joseph leur avait dit et quand il vit les chariots que Joseph avait envoyés pour le transporter, Jacob reprit espoir. | |
45.28 Alors Israël s’écria : “ C’est assez ! Joseph mon fils est encore vivant ! Ah ! que j’aille le voir avant que je meure ! ” |
45.28 Israël s’exclama : « Maintenant, je vous crois ! Mon fils Joseph est encore vivant ! Il faut que j’aille le voir avant de mourir ! »
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Genèse 46
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
46.1 Israël et tous ceux qui étaient à lui se mirent donc en route et arrivèrent à Béer-Shéba, et il se mit à sacrifier des sacrifices au Dieu de son père Isaac. |
46.1 Israël prit donc tout ce qui était à lui et il partit. Quand il arriva à Bersabée, il offrit des sacrifices au Dieu de son père, Isaac. | |
46.2 Alors Dieu parla à Israël dans des visions de nuit; il dit : “ Jacob, Jacob ! ” À quoi il dit : “ Me voici ! ” |
46.2 Alors Dieu parla à Israël dans une vision, la nuit. Il l’appela : « Jacob, Jacob ! » Jacob répondit : « Me voici ! » | |
46.3 Il reprit : “ Je suis le [vrai] Dieu, le Dieu de ton père . N’aie pas peur de descendre en Égypte, car je t’y constituerai en grande nation. |
46.3 Dieu reprit : « Je suis le vrai Dieu, le Dieu de ton père. N’aie pas peur de descendre en Égypte, car là-bas, je ferai de toi une grande nation. | |
46.4 Moi-même je descendrai avec toi en Égypte et moi-même je t’en ferai aussi monter à coup sûr; et Joseph posera sa main sur tes yeux . ” |
46.4 Je descendrai moi-même avec toi en Égypte et c’est moi aussi qui te ramènerai de là-bas. Et Joseph posera sa main sur tes yeux . » | |
46.5 Après cela, Jacob se leva [et partit] de Béer-Shéba; et les fils d’Israël transportaient Jacob leur père, leurs petits et leurs femmes, dans les chariots que Pharaon avait envoyés pour le transporter. |
46.5 Après cela, Jacob partit de Bersabée. Et les fils d’Israël transportèrent leur père Jacob, leurs enfants et leurs femmes dans les chariots que Pharaon avait envoyés pour le voyage. | |
46.6 De plus, ils emmenèrent leurs troupeaux et leurs biens, ce qu’ils avaient amassé au pays de Canaan. Finalement ils entrèrent en Égypte, Jacob et toute sa descendance avec lui. |
46.6 Ils emmenèrent les troupeaux et les biens qu’ils avaient amassés au pays de Canaan. Finalement, Jacob et toute sa famille entrèrent en Égypte. | |
46.7 Il fit entrer avec lui en Égypte ses fils et les fils de ses fils avec lui, ses filles et les filles de ses fils, oui toute sa descendance. |
46.7 Jacob emmena avec lui en Égypte ses fils et ses petits-fils, ses filles et ses petites-filles — toute sa descendance. | |
46.8 Or voici les noms des fils d’Israël qui entrèrent en Égypte : Jacob et ses fils : le premier-né de Jacob fut Ruben. |
46.8 Voici les noms des fils d’Israël, c’est-à-dire des fils de Jacob, qui entrèrent en Égypte : le fils aîné de Jacob était Ruben. | |
46.9 Et les fils de Ruben furent Hanok, Pallou, Hetsrôn et Karmi. |
46.9 Fils de Ruben : Hanok, Palou, Hèzrôn et Karmi. | |
46.10 Et les fils de Siméon furent Yemouël, Yamîn, Ohad, Yakîn, Tsohar et Shaoul le fils d’une Cananéenne. |
46.10 Fils de Siméon : Jemouel, Jamîn, Ohad, Jakîn, Zoar et Shaoul, le fils d’une Cananéenne. | |
46.11 Et les fils de Lévi furent Guershôn, Qehath et Merari. |
46.11 Fils de Lévi : Guershôn, Kehath et Merari. | |
46.12 Et les fils de Juda furent Er, Onân, Shéla, Pérets et Zérah. Mais Er et Onân moururent au pays de Canaan. Et les fils de Pérets furent Hetsrôn et Hamoul. |
46.12 Fils de Juda : Èr, Onan, Shéla, Pérez et Zéra. Mais Èr et Onan moururent en Canaan. Fils de Pérez : Hèzrôn et Hamoul. | |
46.13 Et les fils d’Issakar furent Tola, Pouva, Yob et Shimrôn. |
46.13 Fils d’Issachar : Tola, Pouva, Iob et Shimrôn. | |
46.14 Et les fils de Zéboulôn furent Séred, Élôn et Yahléel. |
46.14 Fils de Zabulon : Séred, Élôn et Jaléel. | |
46.15 Ce sont là les fils de Léa, qu’elle donna à Jacob en Paddân-Aram, ainsi que sa fille Dina. Toutes les âmes de ses fils et de ses filles furent [au nombre de] trente-trois. |
46.15 Ce sont là les fils de Léa, qu’elle donna à Jacob en Padân-Aram, ainsi que sa fille Dina. Ses fils et ses filles furent 33 en tout. | |
46.16 Et les fils de Gad furent Tsiphiôn, Haggui, Shouni, Etsbôn, Éri, Arodi et Aréli. |
46.16 Fils de Gad : Zifiôn, Hagui, Shouni, Ezbôn, Éri, Arodi et Aréli. | |
46.17 Et les fils d’Asher furent Yimna, Yishva, Yishvi et Beria, et il y eut Sérah leur sœur. Et les fils de Beria furent Héber et Malkiël. |
46.17 Fils d’Aser : Imna, Ishva, Ishvi et Beria; leur sœur était Séra. Fils de Beria : Hébèr et Malkiel. | |
46.18 Ce sont là les fils de Zilpa, que Labân avait donnée à sa fille Léa. Avec le temps elle donna ceux-là à Jacob : seize âmes. |
46.18 Ce sont là les fils de Zilpa, que Labân avait donnée à sa fille Léa. En tout, Zilpa donna à Jacob 16 descendants. | |
46.19 Les fils de Rachel la femme de Jacob furent Joseph et Benjamin. |
46.19 Les fils de Rachel, la femme de Jacob, furent Joseph et Benjamin. | |
46.20 Et il naquit à Joseph, au pays d’Égypte, Manassé et Éphraïm , que lui donna Asnath la fille de Potiphéra le prêtre d’Ôn. |
46.20 En Égypte, Asnath, la fille de Potiféra, le prêtre d’On, donna à Joseph Manassé et Éphraïm. | |
46.21 Et les fils de Benjamin furent Béla, Béker, Ashbel, Guéra, Naamân, Éhi, Rosh, Mouppim, Houppim et Ard. |
46.21 Fils de Benjamin : Béla, Békèr, Ashbel, Guéra, Naamân, Éhi, Rosh, Moupim, Houpim et Ard. | |
46.22 Ce sont là les fils de Rachel, qui naquirent à Jacob. Toutes les âmes furent [au nombre de] quatorze. |
46.22 Ce sont là les fils de Rachel et de Jacob : 14 personnes en tout. | |
46.23 Et les fils de Dân : Houshim. |
46.23 Le fils de Dan : Houshim. | |
46.24 Et les fils de Naphtali furent Yahtséel, Gouni, Yétser et Shillem. |
46.24 Fils de Nephtali : Jazéel, Gouni, Jézèr et Shilèm. | |
46.25 Ce sont là les fils de Bilha, que Labân avait donnée à sa fille Rachel. Avec le temps elle donna ceux-là à Jacob; toutes les âmes furent [au nombre de] sept. |
46.25 Ce sont là les fils de Bila, que Labân avait donnée à sa fille Rachel. En tout, Bila et Jacob eurent sept enfants et petits-enfants. | |
46.26 Toutes les âmes qui vinrent vers Jacob [et entrèrent] en Égypte furent celles qui étaient sorties de sa cuisse, à part les femmes des fils de Jacob. Toutes les âmes furent [au nombre de] soixante-six. |
46.26 Tous les descendants de Jacob qui entrèrent avec lui en Égypte étaient 66, sans compter ses belles-filles. | |
46.27 Et les fils de Joseph qui lui naquirent en Égypte : deux âmes. Toutes les âmes de la maison de Jacob qui entrèrent en Égypte furent [au nombre de] soixante-dix . |
46.27 En Égypte, Joseph eut deux fils. En tout, les membres de la famille de Jacob qui entrèrent en Égypte étaient 70. | |
46.28 Et il envoya Juda en avant de lui vers Joseph, pour annoncer la nouvelle en avant de lui à Goshèn. Après cela, ils entrèrent au pays de Goshèn . |
46.28 Jacob envoya Juda annoncer à Joseph qu’il approchait de Goshen. Quand ils arrivèrent dans la région de Goshen, | |
46.29 Alors Joseph fit atteler son char et monta à la rencontre d’Israël son père à Goshèn. Lorsqu’il parut devant lui, aussitôt il se jeta à son cou et se laissa aller aux larmes sur son cou, encore et encore. |
46.29 Joseph fit atteler son char et alla à la rencontre de son père, Israël, à Goshen. Juste après s’être présenté à lui, il se jeta à son cou et pleura dans ses bras pendant un bon moment. | |
46.30 Finalement Israël dit à Joseph : “ Cette fois, je suis prêt à mourir, maintenant que j’ai vu ta face, puisque tu es encore vivant. ” |
46.30 Puis Israël dit à Joseph : « Maintenant, je peux mourir, puisque j’ai vu ton visage et que je sais que tu es toujours vivant. » | |
46.31 Alors Joseph dit à ses frères et à la maisonnée de son père : “ Que je monte informer Pharaon et lui dire : ‘ Mes frères et la maisonnée de mon père, qui étaient au pays de Canaan, sont venus ici auprès de moi. |
46.31 Alors Joseph dit à ses frères et à la famille de son père : « Je vais aller prévenir Pharaon et lui dire : “Mes frères et la famille de mon père, qui étaient en Canaan, sont venus ici auprès de moi. | |
46.32 Ces hommes sont des bergers, parce qu’ils sont devenus éleveurs; et ils ont amené ici leur petit bétail et leur gros bétail, et tout ce qui est à eux. ’ |
46.32 Ces hommes sont des bergers et des éleveurs. Ils ont amené leur petit bétail, leur gros bétail et tout ce qui est à eux.” | |
46.33 Et voici ce qui devra arriver : quand Pharaon vous appellera, oui [quand] il dira : ‘ Quelles sont vos occupations ? ’ |
46.33 Quand Pharaon vous appellera et vous demandera quel est votre métier, | |
46.34 il faudra que vous disiez : ‘ Tes serviteurs sont éleveurs, depuis notre jeunesse jusqu’à présent, nous comme nos ancêtres ’; c’est afin que vous habitiez au pays de Goshèn, car tout gardien de moutons est chose détestable pour l’Égypte. ” |
46.34 vous devrez répondre : “Seigneur, nous sommes éleveurs depuis notre jeunesse, comme nos ancêtres.” Ainsi, vous pourrez habiter dans la région de Goshen, car les Égyptiens détestent les gardiens de moutons. »
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Genèse 47
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
47.1 Joseph vint donc informer Pharaon et dit : “ Mon père et mes frères, leur petit bétail et leur gros bétail, ainsi que tout ce qui est à eux, sont arrivés du pays de Canaan, et les voici au pays de Goshèn. ” |
47.1 Joseph alla alors annoncer à Pharaon : « Mon père et mes frères sont arrivés du pays de Canaan, avec leur petit bétail, leur gros bétail et tout ce qui est à eux. Ils sont dans la région de Goshen. » | |
47.2 Et, dans tout le groupe de ses frères, il prit cinq hommes pour les présenter à Pharaon. |
47.2 Puis il prit cinq de ses frères et les présenta à Pharaon. | |
47.3 Alors Pharaon dit à ses frères : “ Quelles sont vos occupations ? ” Ils dirent donc à Pharaon : “ Tes serviteurs sont gardiens de moutons, nous comme nos ancêtres. ” |
47.3 Pharaon demanda à ses frères : « Quel est votre métier ? » Ils lui répondirent : « Tes serviteurs sont gardiens de moutons, comme nos ancêtres. » | |
47.4 Puis ils dirent à Pharaon : “ Nous sommes venus pour résider comme étrangers dans le pays, parce qu’il n’y a pas de pâturage pour le petit bétail que possèdent tes serviteurs, car la famine est dure au pays de Canaan. Et maintenant, s’il te plaît, que tes serviteurs habitent au pays de Goshèn. ” |
47.4 Ils ajoutèrent : « Nous sommes venus pour habiter en étrangers dans le pays parce que la famine est dure en Canaan et qu’il n’y a pas de pâturages pour notre petit bétail. S’il te plaît donc, seigneur, permets-nous d’habiter dans la région de Goshen. » | |
47.5 Alors Pharaon dit à Joseph : “ Ton père et tes frères sont venus ici auprès de toi. |
47.5 Alors Pharaon dit à Joseph : « Ton père et tes frères sont venus ici auprès de toi. | |
47.6 Le pays d’Égypte est à ta disposition. Fais habiter ton père et tes frères dans la meilleure partie du pays. Qu’ils habitent au pays de Goshèn, et si tu sais qu’il y a parmi eux des hommes courageux , il faudra que tu les établisses comme chefs de bétail sur ce qui m’appartient. ” |
47.6 L’Égypte est à ta disposition. Fais habiter ton père et tes frères dans la meilleure partie du pays. Qu’ils habitent dans la région de Goshen. Et si tu sais qu’il y a parmi eux des hommes capables, confie-leur mon bétail. » | |
47.7 Puis Joseph fit entrer Jacob son père et le présenta à Pharaon, et Jacob se mit à bénir Pharaon. |
47.7 Puis Joseph fit venir Jacob, son père, et le présenta à Pharaon. Et Jacob bénit Pharaon. | |
47.8 Pharaon dit alors à Jacob : “ De combien sont les jours des années de ta vie ? ” |
47.8 Pharaon demanda à Jacob : « Quel âge as-tu ? » | |
47.9 Alors Jacob dit à Pharaon : “ Les jours des années de mes résidences en terre étrangère sont de cent trente ans. Ils se sont révélés peu nombreux et angoissants, les jours des années de ma vie, et ils n’ont pas atteint les jours des années de la vie de mes pères, aux jours de leurs résidences en terre étrangère. ” |
47.9 Jacob lui répondit : « Cela fait 130 ans que je vis en nomade. Les années de ma vie ont été peu nombreuses et angoissantes. Elles n’ont pas atteint le nombre des années de la vie de mes ancêtres, qui vivaient eux aussi en nomades. » | |
47.10 Puis Jacob bénit Pharaon et il sortit de devant Pharaon. |
47.10 Puis Jacob bénit Pharaon et sortit de devant lui. | |
47.11 Joseph établit donc son père et ses frères et leur donna une propriété dans le pays d’Égypte, dans la meilleure partie du pays, au pays de Ramsès, comme l’avait ordonné Pharaon. |
47.11 Joseph installa donc son père et ses frères en Égypte. Il leur donna une propriété dans la meilleure partie du pays, au pays de Ramsès, comme Pharaon l’avait ordonné. | |
47.12 Et Joseph ravitaillait en pain son père et ses frères, ainsi que toute la maisonnée de son père, selon le nombre des petits . |
47.12 Et Joseph fournissait de la nourriture à son père et à ses frères, ainsi qu’à toute la famille de son père, en fonction du nombre d’enfants. | |
47.13 Or il n’y avait pas de pain dans tout le pays, car la famine était très dure; le pays d’Égypte et le pays de Canaan s’épuisèrent par suite de la famine. |
47.13 Il n’y avait pas de nourriture dans tout le pays, car la famine était très dure. À cause de la famine, le pays d’Égypte et le pays de Canaan s’épuisèrent. | |
47.14 Joseph ramassait tout l’argent qui se trouvait au pays d’Égypte et au pays de Canaan contre les céréales qu’on achetait; et Joseph faisait rentrer l’argent dans la maison de Pharaon. |
47.14 Joseph amassait tout l’argent d’Égypte et de Canaan que les gens donnaient quand ils achetaient des céréales. Il mettait cet argent dans le trésor de Pharaon. | |
47.15 Finalement l’argent du pays d’Égypte et du pays de Canaan fut dépensé, et tous les Égyptiens se mirent à venir vers Joseph, en disant : “ Donne-nous du pain ! Pourquoi devrions-nous mourir devant toi, parce qu’il n’y a plus d’argent ? ” |
47.15 Finalement l’argent de l’Égypte et de Canaan fut dépensé. Alors tous les Égyptiens se mirent à venir vers Joseph pour lui dire : « Donne-nous à manger ! Devons-nous mourir sous tes yeux parce que nous n’avons plus d’argent ? » | |
47.16 Alors Joseph dit : “ Livrez votre bétail et je vous donnerai du pain en échange de votre bétail, s’il n’y a plus d’argent. ” |
47.16 Joseph leur répondit : « Si vous n’avez plus d’argent, donnez-moi vos bêtes et, en échange, vous recevrez de la nourriture. » | |
47.17 Ils amenèrent donc leur bétail à Joseph; et Joseph leur donnait du pain en échange de leurs chevaux, [en échange] des troupeaux de petit bétail et des troupeaux de gros bétail, ainsi que des ânes, et il continua de leur fournir du pain en échange de tout leur bétail durant cette année-là. |
47.17 Ils se mirent donc à lui amener leurs bêtes. Et Joseph leur donnait de la nourriture en échange de leurs chevaux, de leur petit bétail, de leur gros bétail et de leurs ânes. Il leur fournit de la nourriture en échange de toutes leurs bêtes tout au long de cette année-là. | |
47.18 Cette année-là s’acheva finalement; alors ils vinrent vers lui l’année suivante et lui dirent : “ Nous ne le cacherons pas à mon seigneur, mais l’argent et le cheptel d’animaux domestiques ont été dépensés chez mon seigneur. Il ne reste devant mon seigneur que nos corps et nos terres. |
47.18 L’année s’acheva. L’année suivante, ils allèrent dire à Joseph : « Nous ne te cacherons pas, mon seigneur, que nous t’avons donné tout notre argent et toutes nos bêtes. Nous n’avons plus rien à te donner, mon seigneur, à part nos corps et nos terres. | |
47.19 Pourquoi devrions-nous mourir sous tes yeux, et nous et nos terres ? Achète-nous, nous et nos terres, pour du pain, et nous deviendrons, nous ainsi que nos terres, esclaves de Pharaon; donne-nous de la semence pour que nous vivions et ne mourions pas, et pour que nos terres ne soient pas désolées. ” |
47.19 Devons-nous, nous et nos terres, mourir sous tes yeux ? Achète-nous contre de la nourriture, nous ainsi que nos terres; nous deviendrons esclaves de Pharaon et nos terres lui appartiendront. Donne-nous de la semence pour que nous restions en vie et ne mourions pas, et pour que nos terres ne soient pas inhabitées. » | |
47.20 Joseph acheta donc pour Pharaon toutes les terres des Égyptiens, car les Égyptiens vendirent chacun son champ, parce que la famine pesait fortement sur eux; et le pays devint la propriété de Pharaon. |
47.20 Joseph acheta donc pour Pharaon toutes les terres des Égyptiens. En effet, chaque Égyptien vendit son champ parce que la famine était très dure. Ainsi le pays devint la propriété de Pharaon. | |
47.21 Quant au peuple, il le fit passer dans les villes d’un bout à l’autre du territoire d’Égypte. |
47.21 Puis, partout en Égypte, il déplaça le peuple dans les villes. | |
47.22 Il n’y eut que les terres des prêtres qu’il n’acheta pas, car les rations des prêtres provenaient de Pharaon et ils mangeaient leurs rations que Pharaon leur donnait. C’est pourquoi ils ne vendirent pas leurs terres. |
47.22 Il n’y eut que les terres des prêtres qu’il n’acheta pas, car les prêtres vivaient de la nourriture que Pharaon leur fournissait. C’est pourquoi ils ne vendirent pas leurs terres. | |
47.23 Puis Joseph dit au peuple : “ Voyez ! Je vous ai achetés aujourd’hui, vous et vos terres, pour Pharaon. Voici de la semence pour vous, et vous devrez ensemencer la terre. |
47.23 Ensuite Joseph dit au peuple : « Écoutez ! Maintenant que je vous ai achetés, vous et vos terres, pour Pharaon, je vous donne de la semence. Vous devrez ensemencer la terre. | |
47.24 Quand sera apparu son produit, alors vous devrez donner un cinquième à Pharaon, mais quatre parts seront à vous, comme semence pour les champs, comme nourriture pour vous et pour ceux qui sont dans vos maisons, et pour qu’en mangent vos petits. ” |
47.24 Quand elle produira, vous donnerez un cinquième à Pharaon. Les quatre autres parts seront à vous; vous vous en servirez pour ensemencer les champs et pour vous nourrir, vous, vos enfants et ceux qui habitent avec vous. » | |
47.25 Alors ils dirent : “ Tu nous as conservé la vie. Que nous trouvions faveur aux yeux de mon seigneur et nous deviendrons esclaves de Pharaon. ” |
47.25 Alors ils dirent : « Tu nous as sauvé la vie, mon seigneur. S’il te plaît, accorde-nous ta faveur et laisse-nous devenir les esclaves de Pharaon. » | |
47.26 De cela Joseph fit alors un décret, [en vigueur] jusqu’à ce jour, sur la propriété foncière d’Égypte, afin que Pharaon [reçoive] jusqu’à concurrence d’un cinquième. Il n’y eut que les terres des prêtres, [considérés] comme un groupe à part, qui ne devinrent pas la propriété de Pharaon. |
47.26 Joseph établit donc cette loi : le cinquième des récoltes appartient à Pharaon. Cette loi est encore en vigueur en Égypte aujourd’hui. Il n’y eut que les terres des prêtres qui ne devinrent pas la propriété de Pharaon. | |
47.27 Et Israël habitait au pays d’Égypte, au pays de Goshèn; et ils s’y installèrent, furent féconds et devinrent très nombreux. |
47.27 Israël et sa famille habitèrent en Égypte, dans la région de Goshen : ils s’y installèrent, eurent beaucoup d’enfants et devinrent très nombreux. | |
47.28 Jacob vécut dix-sept ans au pays d’Égypte, de sorte que les jours de Jacob, les années de sa vie, furent de cent quarante-sept ans. |
47.28 Jacob vécut 17 ans en Égypte. Ainsi, il vécut 147 ans. | |
47.29 Finalement s’approchèrent les jours de la mort d’Israël. Alors il appela son fils Joseph et lui dit : “ Si donc j’ai trouvé faveur à tes yeux, mets, s’il te plaît, ta main sous ma cuisse, et tu devras user envers moi de bonté de cœur et de fidélité . (S’il te plaît, ne m’enterre pas en Égypte.) |
47.29 Quand Israël sentit qu’il allait bientôt mourir, il appela son fils Joseph et lui dit : « Si tu veux m’honorer, mets ta main sous ma cuisse et promets-moi de faire preuve de bonté et de fidélité envers moi : s’il te plaît, ne m’enterre pas en Égypte. | |
47.30 Je devrai me coucher avec mes pères, et tu devras me transporter hors d’Égypte et m’enterrer dans leur tombe. ” À quoi il dit : “ Moi, je ferai selon ta parole. ” |
47.30 Quand je serai mort, tu devras me transporter hors d’Égypte et m’enterrer dans la tombe de mes ancêtres. » Joseph répondit : « Je ferai ce que tu me demandes. » | |
47.31 Alors il dit : “ Jure-le-moi. ” Et il le lui jura. Puis Israël se prosterna sur le chevet du lit . |
47.31 Alors il dit : « Jure-le-moi. » Et Joseph le lui jura. Puis Israël s’inclina devant Dieu, au chevet de son lit.
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Genèse 48
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
48.1 Or il arriva, après ces choses, qu’on dit à Joseph : “ Écoute, ton père s’affaiblit. ” Alors il prit avec lui ses deux fils, Manassé et Éphraïm. |
48.1 Après cela, on dit à Joseph : « Écoute, ton père s’affaiblit. » Alors il prit avec lui ses deux fils, Manassé et Éphraïm. | |
48.2 Et on informa Jacob, en disant : “ Voici que ton fils Joseph est venu vers toi. ” Alors Israël rassembla ses forces et s’assit sur son lit. |
48.2 Quand on annonça à Jacob que son fils Joseph était venu le voir, il rassembla ses forces pour s’asseoir sur son lit. | |
48.3 Puis Jacob dit à Joseph : “ Le Dieu Tout-Puissant m’est apparu à Louz, au pays de Canaan, pour me bénir. |
48.3 Puis il dit à Joseph : « Le Dieu Tout-Puissant m’est apparu à Louz, au pays de Canaan, et m’a béni. | |
48.4 Il m’a dit alors : ‘ Voici que je te rends fécond; oui, je te rendrai nombreux et je te transformerai en assemblée de peuples; oui, je donnerai ce pays à ta semence après toi en propriété pour des temps indéfinis. ’ |
48.4 Il m’a dit : “Je te donnerai beaucoup d’enfants, tu auras de nombreux descendants et je te ferai devenir une communauté de peuples. Et je donnerai ce pays à ta descendance en propriété permanente.” | |
48.5 Et maintenant, tes deux fils, qui te sont nés au pays d’Égypte, avant que je vienne vers toi en Égypte, ils sont miens. Éphraïm et Manassé seront à moi comme Ruben et Siméon. |
48.5 Et maintenant, tes deux fils, qui te sont nés en Égypte avant que je vienne t’y rejoindre, m’appartiennent. Éphraïm et Manassé seront à moi comme Ruben et Siméon. | |
48.6 Mais ta progéniture, celle dont tu deviendras père après eux, elle sera à toi. En même temps que le nom de leurs frères, ils seront appelés dans leur héritage. |
48.6 Mais les enfants qui te naîtront ensuite seront à toi. Ils porteront les noms de leurs deux frères et recevront une partie de leur héritage. | |
48.7 Pour moi, quand je venais de Paddân, Rachel mourut près de moi, au pays de Canaan, en chemin, alors qu’il y avait encore une grande étendue de pays avant d’arriver à Éphrath, de sorte que je l’ai enterrée là, sur le chemin d’Éphrath, c’est-à-dire Bethléhem. ” |
48.7 Quand je revenais de Padân, Rachel est morte près de moi, en Canaan, alors qu’il y avait encore une grande distance à parcourir avant d’arriver à Éfrath. Je l’ai donc enterrée là, sur le chemin d’Éfrath, c’est-à-dire Bethléem. » | |
48.8 Puis Israël vit les fils de Joseph et dit : “ Qui sont ceux-ci ? ” |
48.8 Puis Israël vit les fils de Joseph et demanda : « Qui est-ce ? » | |
48.9 Et Joseph dit à son père : “ Ce sont mes fils, que Dieu m’a donnés en ce lieu. ” Alors il dit : “ Amène-les-moi, s’il te plaît, pour que je les bénisse. ” |
48.9 Joseph répondit à son père : « Ce sont mes fils, que Dieu m’a donnés dans ce pays. » Alors il dit : « Amène-les-moi, s’il te plaît, pour que je les bénisse. » | |
48.10 Or les yeux d’Israël étaient affaiblis par la vieillesse. Il ne pouvait pas voir. Il les fit donc approcher de lui, puis il les embrassa et les étreignit. |
48.10 La vue d’Israël avait beaucoup baissé à cause de l’âge, et il était presque aveugle. Joseph les fit donc approcher de lui. Et Israël les embrassa et les serra contre lui. | |
48.11 Ensuite Israël dit à Joseph : “ Je ne comptais pas voir ta face, mais voici que Dieu m’a fait voir même ta descendance. ” |
48.11 Il dit à Joseph : « Je n’aurais jamais cru que je reverrais un jour ton visage, mais Dieu m’a permis de voir même ta descendance. » | |
48.12 Après cela, Joseph les fit sortir d’entre ses genoux, et il se prosterna la face contre terre. |
48.12 Puis Joseph les éloigna des genoux de son père, et il s’inclina face contre terre. | |
48.13 Puis Joseph les prit tous deux, Éphraïm de sa main droite, [pour qu’il fût] à la gauche d’Israël, et Manassé de sa main gauche, [pour qu’il fût] à la droite d’Israël, et il les fit approcher de lui. |
48.13 Ensuite, Joseph les prit tous les deux — Éphraïm de sa main droite pour qu’il soit à la gauche d’Israël, et Manassé de sa main gauche pour qu’il soit à la droite d’Israël — et il les fit approcher de lui. | |
48.14 Mais Israël étendit sa main droite et la posa sur la tête d’Éphraïm, bien qu’il fût le cadet, et sa main gauche sur la tête de Manassé. C’est à dessein qu’il plaça ainsi ses mains, puisque Manassé était le premier-né . |
48.14 Cependant, Israël tendit sa main droite et la posa sur la tête d’Éphraïm, alors qu’il était le plus jeune, et il posa sa main gauche sur la tête de Manassé. Il savait que Manassé était l’aîné , mais il fit exprès de placer ses mains de cette façon. | |
48.15 Et il se mit à bénir Joseph et à dire : “ Le [vrai] Dieu devant qui ont marché mes pères Abraham et Isaac,le [vrai] Dieu qui m’a fait paître durant toute mon existence, jusqu’à ce jour, |
48.15 Et il bénit Joseph et dit : « Le vrai Dieu devant qui mes pères Abraham et Isaac ont marché ,le vrai Dieu qui a été mon berger pendant toute ma vie jusqu’à aujourd’hui, | |
48.16 l’ange qui m’a ramené de tout malheur, bénis ces garçons.Et que mon nom soit invoqué sur eux ainsi que le nom de mes pères, Abraham et Isaac,et qu’ils s’accroissent jusqu’à [devenir] une multitude au milieu de la terre. ” |
48.16 l’ange qui m’a sauvé de tous mes malheurs, qu’il bénisse ces garçons. Que grâce à eux on se souvienne de mon nom, ainsi que du nom de mes pères Abraham et Isaac,et qu’ils aient de très nombreux descendants sur la terre. » | |
48.17 Quand Joseph vit que son père tenait sa main droite posée sur la tête d’Éphraïm, cela lui déplut, et il voulut saisir la main de son père pour la détourner de la tête d’Éphraïm vers la tête de Manassé . |
48.17 Quand Joseph vit que son père gardait la main droite posée sur la tête d’Éphraïm, cela lui déplut. Il essaya donc de prendre la main de son père pour la déplacer de la tête d’Éphraïm à la tête de Manassé. | |
48.18 Aussi Joseph dit-il à son père : “ Pas ainsi, mon père, car celui-ci est le premier-né . Mets ta main droite sur sa tête. ” |
48.18 Il dit à son père : « Pas comme cela, mon père, car c’est lui l’aîné . Mets ta main droite sur sa tête. » | |
48.19 Mais son père refusait et dit : “ Je sais, mon fils, je sais. Lui aussi deviendra un peuple, et lui aussi deviendra grand. Pourtant son frère cadet deviendra plus grand que lui, et sa descendance deviendra le plein équivalent de nations. ” |
48.19 Mais son père ne voulut pas et dit : « Je sais, mon fils, je sais. Lui aussi deviendra un peuple, et lui aussi deviendra grand. Pourtant son jeune frère deviendra plus grand que lui, et sa descendance deviendra assez nombreuse pour former des nations. » | |
48.20 Et il continua de les bénir en ce jour-là , en disant : “ Que par ton moyen Israël bénisse encore et encore, en disant :‘ Que Dieu te constitue comme Éphraïm et comme Manassé . ’ ” Ainsi il mettait Éphraïm avant Manassé . |
48.20 Ce jour-là, il les bénit aussi en disant : « Que les Israélites parlent de toi lorsqu’ils prononceront des bénédictions. Qu’ils disent :“Que Dieu te fasse devenir comme Éphraïm et comme Manassé.” » Il faisait donc passer Éphraïm avant Manassé. | |
48.21 Puis Israël dit à Joseph : “ Vois, je suis en train de mourir, mais, à coup sûr, Dieu restera avec vous et il vous fera retourner au pays de vos ancêtres. |
48.21 Puis Israël dit à Joseph : « Je vais bientôt mourir, mais Dieu restera avec vous et il vous fera retourner au pays de vos ancêtres. | |
48.22 Quant à moi, oui je te donne de plus qu’à tes frères une épaule [de pays] que j’ai prise de la main des Amorites par mon épée et par mon arc. ” |
48.22 Quant à moi, je te donne une portion de pays de plus qu’à tes frères, une portion que j’ai prise aux Amorites avec mon épée et mon arc. »
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Genèse 49
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
49.1 Plus tard, Jacob appela ses fils et dit : “ Réunissez-vous, que je vous annonce ce qui vous arrivera dans la période finale des jours. |
49.1 Jacob appela ses fils et leur dit : « Réunissez-vous : je vais vous annoncer ce qui vous arrivera dans la période finale des jours. | |
49.2 Rassemblez-vous et écoutez, fils de Jacob, oui écoutez Israël votre père. |
49.2 Rassemblez-vous et écoutez, fils de Jacob. Écoutez Israël, votre père. | |
49.3 “ Ruben, tu es mon premier-né , ma vigueur et le commencement de ma puissance procréatrice, l’excellence en dignité et l’excellence en force. |
49.3 « Ruben, tu es mon premier-né , ma vigueur, le début de ma puissance procréatrice; tu étais supérieur en dignité et en force. | |
49.4 Par un débordement impétueux comme les eaux, n’excelle pas, car tu es monté sur le lit de ton père. À cette époque tu as profané ma couche. Il y est monté ! |
49.4 Mais parce que tu es impulsif comme des eaux agitées, tu ne seras pas supérieur. Car tu es monté sur le lit de ton père. À cette époque tu as profané mon lit. Il y est vraiment monté ! | |
49.5 “ Siméon et Lévi sont frères . Leurs armes de combat sont des instruments de violence. |
49.5 « Siméon et Lévi sont frères. Leurs armes sont des instruments de violence. | |
49.6 N’entre pas dans le groupe de leurs intimes, ô mon âme ! Ne t’unis pas à leur assemblée, ô ma pensée, car, dans leur colère, ils ont tué des hommes et, dans leur caprice, ils ont coupé les jarrets à des taureaux. |
49.6 Ne les fréquente pas, ô mon âme ! Ne recherche pas leur compagnie, ô mon honneur ! Car, dans leur colère, ils ont tué des hommes et, par plaisir, ils ont mutilé des taureaux. | |
49.7 Maudite soit leur colère, car elle est cruelle, et leur fureur, car elle se montre brutale. Que je les répartisse en Jacob et que je les disperse en Israël. |
49.7 Que leur colère et leur fureur soient maudites, car leur colère est cruelle et leur fureur est brutale. Que je les éparpille en Jacob et que je les disperse en Israël. | |
49.8 “ Quant à toi, Juda, tes frères te loueront. Ta main sera sur la nuque de tes ennemis. Les fils de ton père se prosterneront devant toi. |
49.8 « Toi, Juda, tu recevras des louanges de tes frères. Ta main sera sur la nuque de tes ennemis. Les fils de ton père s’inclineront devant toi. | |
49.9 C’est un lionceau, Juda ! Oui, de la proie tu remonteras, mon fils. Il s’est courbé, il s’est étendu comme un lion et, comme un lion, qui ose le faire lever ? |
49.9 Juda est un lionceau. Tu remonteras après avoir dévoré ta proie, mon fils. Il s’est couché, il s’est étendu comme un lion. Et qui ose faire lever un lion ? | |
49.10 Le sceptre ne s’écartera pas de Juda, ni le bâton de commandant d’entre ses pieds, jusqu’à ce que vienne Shilo; et à lui appartiendra l’obéissance des peuples . |
49.10 Le sceptre ne s’écartera pas de Juda et le bâton de commandement restera entre ses pieds jusqu’à ce que Shilo vienne. Tous les peuples devront lui obéir. | |
49.11 Il attache son âne adulte à une vigne, et à un cépage de choix le petit de son ânesse; oui, il lavera ses habits dans le vin, et dans le sang des raisins son vêtement. |
49.11 Il attache son âne à une vigne et son ânon à une vigne de qualité. Il lavera ses habits dans le vin et son vêtement dans le jus des raisins. | |
49.12 Ses yeux sont rouge foncé de vin et ses dents blanches de lait. |
49.12 Le vin rend ses yeux rouge foncé et le lait rend ses dents blanches. | |
49.13 “ Zéboulôn résidera près de la côte de la mer, il sera près de la côte où les navires sont à l’ancre; son côté lointain sera vers Sidon. |
49.13 « Zabulon habitera près du bord de la mer, près de la côte où les navires sont ancrés. Sa frontière s’étendra jusque du côté de Sidon. | |
49.14 “ Issakar est un âne aux os solides, couché entre les deux couffins du bât. |
49.14 « Issachar est un âne aux os solides. Il se couche entre les deux sacs qu’il porte. | |
49.15 Il verra que le lieu de repos est bon et que le pays est agréable; il courbera son épaule pour porter les fardeaux et il sera assujetti au travail forcé de l’esclave. |
49.15 Il verra que le lieu de repos est bon, que le pays est agréable. Il penchera son épaule pour porter la charge et il se soumettra au travail forcé. | |
49.16 “ Dân jugera son peuple, comme l’une des tribus d’Israël. |
49.16 « Dan, comme l’une des tribus d’Israël, jugera son peuple. | |
49.17 Que Dân soit un serpent au bord de la route, une vipère cornue au bord du chemin, qui mord les talons du cheval, de sorte que son cavalier tombe à la renverse. |
49.17 Que Dan soit un serpent au bord de la route, une vipère cornue au bord du chemin, qui mord les talons du cheval pour que son cavalier tombe en arrière. | |
49.18 Oui, j’attendrai ton salut, ô Jéhovah ! |
49.18 J’attendrai que tu nous sauves, ô Jéhovah ! | |
49.19 “ Quant à Gad, une bande de maraudeurs l’assaillira, mais lui, il assaillira la queue de l’arrière-garde. |
49.19 « Gad, lui, sera attaqué par une bande de pillards, mais il attaquera leurs arrières. | |
49.20 “ D’Asher le pain sera gras, et il donnera des friandises de roi. |
49.20 « Aser aura du pain en abondance, et il fournira de la nourriture digne d’un roi. | |
49.21 “ Naphtali est une biche élancée. Il donne des paroles gracieuses . |
49.21 « Nephtali est une biche gracieuse. Il parle avec élégance. | |
49.22 “ Rejeton d’un arbre portant du fruit, Joseph est le rejeton d’un arbre portant du fruit près de la source, qui fait passer ses branches par-dessus un mur. |
49.22 « Joseph est le rejeton d’un arbre qui porte du fruit, d’un arbre qui est près d’une source et dont les branches passent par-dessus le mur. | |
49.23 Mais les archers le harcelaient, ils lui tiraient dessus, ils gardaient de l’animosité contre lui. |
49.23 Mais les archers le harcelaient, ils lui tiraient dessus, ils gardaient de la haine contre lui. | |
49.24 Et pourtant son arc habitait dans un lieu permanent, et la force de ses mains était souple . Des mains du Puissant de Jacob, de là vient le Berger, la Pierre d’Israël. |
49.24 Pourtant il tenait fermement son arc, et ses mains restaient fortes et agiles. Cela venait des mains du puissant de Jacob, du berger, de la pierre d’Israël. | |
49.25 Il vient du Dieu de ton père, et il t’aidera; il est avec le Tout-Puissant et il te bénira des bénédictions des cieux, là-haut, des bénédictions de l’abîme d’eau qui gît en bas, des bénédictions des seins et de la matrice. |
49.25 Il vient du Dieu de ton père, et Dieu t’aidera. Il est avec le Tout-Puissant, et Dieu te bénira en te donnant les bénédictions qui descendent du ciel et celles qui montent des profondeurs du sol, ainsi que les bénédictions des seins et du ventre. | |
49.26 Les bénédictions de ton père l’emporteront vraiment sur les bénédictions des montagnes éternelles, sur l’ornement des collines de durée indéfinie. Elles resteront sur la tête de Joseph, oui sur le crâne de celui qui a été séparé de ses frères. |
49.26 Les bénédictions de ton père seront supérieures aux bénédictions des montagnes éternelles et aux choses désirables des collines permanentes. Elles resteront sur la tête de Joseph, sur le crâne de celui qui a été séparé de ses frères. | |
49.27 “ Benjamin déchirera sans relâche, comme un loup. Le matin, il mangera l’animal capturé et, le soir, il partagera le butin. ” |
49.27 « Benjamin déchirera des proies sans arrêt, comme un loup. Le matin, il dévorera sa proie et, le soir, il partagera le butin. » | |
49.28 Tous ceux-là sont les douze tribus d’Israël, et c’est là ce que leur dit leur père, quand il les bénit. Il les bénit chacun selon sa propre bénédiction. |
49.28 Tous ceux-là sont les 12 tribus d’Israël, et c’est là ce que leur père leur dit quand il les bénit. Il donna à chacun une bénédiction appropriée. | |
49.29 Puis il leur donna ordre et leur dit : “ Je suis réuni à mon peuple. Enterrez-moi, avec mes pères, dans la grotte qui est dans le champ d’Éphrôn le Hittite, |
49.29 Puis il leur donna cet ordre : « Je vais être réuni à mon peuple . Enterrez-moi avec mes ancêtres dans la grotte qui est dans le champ d’Éfrôn le Hittite, | |
49.30 dans la grotte qui est dans le champ de Makpéla, qui est en face de Mamré, au pays de Canaan, le champ qu’Abraham a acquis d’Éphrôn le Hittite, comme propriété funéraire. |
49.30 la grotte du champ de Makpéla, qui est en face de Mamré, au pays de Canaan — le champ qu’Abraham a acheté à Éfrôn le Hittite pour avoir une tombe. | |
49.31 C’est là qu’on a enterré Abraham et Sara sa femme. C’est là qu’on a enterré Isaac et Rébecca sa femme, et c’est là que j’ai enterré Léa. |
49.31 C’est là qu’on a enterré Abraham et sa femme Sara. C’est là qu’on a enterré Isaac et sa femme, Rébecca. Et c’est là que j’ai enterré Léa. | |
49.32 Le champ acquis par achat et la grotte qui s’y trouve venaient des fils de Heth. ” |
49.32 Le champ et la grotte qui s’y trouve ont été achetés aux fils de Heth. » | |
49.33 Ainsi Jacob acheva de donner des ordres à ses fils. Puis il ramena ses pieds sur le lit, il expira et fut réuni à son peuple. |
49.33 Après avoir donné ces instructions à ses fils, Jacob ramena ses pieds sur le lit, rendit son dernier souffle et fut réuni à son peuple .
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Genèse 50
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| TMN 1995 | TMN 2018 | |
50.1 Alors Joseph tomba sur le visage de son père, il se mit à pleurer tout contre lui et l’embrassa. |
50.1 Alors Joseph se jeta sur son père et il pleura sur lui en l’embrassant. | |
50.2 Puis Joseph ordonna à ses serviteurs, les médecins, d’embaumer son père. Les médecins embaumèrent donc Israël; |
50.2 Puis il ordonna aux médecins qui étaient à son service d’embaumer son père. Ils embaumèrent donc Israël. | |
50.3 et il leur fallut quarante jours pleins pour lui, car tel est le nombre de jours qu’il faut habituellement pour l’embaumement, et les Égyptiens versèrent des larmes pour lui pendant soixante-dix jours. |
50.3 Il leur fallut 40 jours, car c’est le temps nécessaire pour l’embaumement. Et les Égyptiens versèrent des larmes pour lui pendant 70 jours. | |
50.4 Finalement les jours où on le pleura passèrent, et Joseph parla à la maisonnée de Pharaon, en disant : “ Si donc j’ai trouvé faveur à vos yeux, parlez, s’il vous plaît, aux oreilles de Pharaon, en disant : |
50.4 Quand la période de deuil fut terminée, Joseph dit à la cour de Pharaon : « Si j’ai votre faveur, transmettez ce message à Pharaon : | |
50.5 ‘ Mon père m’a fait jurer, en disant : “ Vois, je suis en train de mourir. Dans ma tombe que je me suis creusée au pays de Canaan, c’est là que tu m’enterreras. ” Et maintenant, s’il te plaît, laisse-moi monter pour enterrer mon père; après quoi je reviendrai volontiers. ’ ” |
50.5 “Mon père m’a fait jurer et m’a dit : ‘Écoute, je vais bientôt mourir. Tu devras m’enterrer dans la tombe que je me suis faite au pays de Canaan.’ S’il te plaît, laisse-moi aller enterrer mon père là-bas. Et après, je reviendrai.” » | |
50.6 Alors Pharaon dit : “ Monte et enterre ton père comme il te l’a fait jurer. ” |
50.6 Pharaon répondit : « Va enterrer ton père comme il te l’a fait jurer. » | |
50.7 Joseph monta donc pour enterrer son père et avec lui montèrent tous les serviteurs de Pharaon, les anciens de sa maisonnée et tous les anciens du pays d’Égypte, |
50.7 Joseph partit donc enterrer son père. Tous les serviteurs de Pharaon — les anciens de la cour et tous les anciens d’Égypte — allèrent avec lui. | |
50.8 ainsi que toute la maisonnée de Joseph, ses frères et la maisonnée de son père. Ils ne laissèrent au pays de Goshèn que leurs petits enfants, leur petit bétail et leur gros bétail. |
50.8 Toute sa famille et ses serviteurs, ses frères et la famille de son père l’accompagnèrent aussi. Ils ne laissèrent dans la région de Goshen que leurs jeunes enfants, leur petit bétail et leur gros bétail. | |
50.9 Avec lui montèrent aussi chars et cavaliers, et le camp devint très nombreux. |
50.9 Il y avait aussi des chars et des cavaliers. Le camp était très important. | |
50.10 Et ils arrivèrent à l’aire de battage d’Atad, qui est dans la région du Jourdain; là ils se livrèrent à une très grande et très imposante lamentation, et il observa pour son père les rites de deuil pendant sept jours. |
50.10 Et quand ils arrivèrent à l’aire de battage d’Atad, qui est dans la région du Jourdain, ils menèrent deuil avec de grandes et fortes lamentations. Le deuil pour le père de Joseph dura sept jours. | |
50.11 Et les habitants du pays, les Cananéens, virent les rites de deuil sur l’aire de battage d’Atad, et ils s’écrièrent : “ C’est un deuil imposant pour les Égyptiens ! ” C’est pourquoi on a appelé [ce lieu] du nom d’Abel-Mitsraïm; [il se trouve] dans la région du Jourdain. |
50.11 En les voyant mener deuil sur l’aire de battage d’Atad, les habitants du pays, les Cananéens, s’exclamèrent : « C’est un deuil important pour les Égyptiens ! » C’est pourquoi on a appelé Abel-Mizraïm cet endroit de la région du Jourdain. | |
50.12 Et ses fils entreprirent de faire pour lui exactement comme il leur avait ordonné . |
50.12 Les fils de Jacob suivirent toutes ses instructions. | |
50.13 Ses fils le transportèrent donc au pays de Canaan et l’enterrèrent dans la grotte du champ de Makpéla, le champ qu’Abraham avait acquis d’Éphrôn le Hittite, comme propriété funéraire, en face de Mamré . |
50.13 Ils le transportèrent en Canaan et l’enterrèrent dans la grotte du champ de Makpéla, le champ qui est en face de Mamré et qu’Abraham avait acheté à Éfrôn le Hittite pour avoir une tombe. | |
50.14 Après avoir enterré son père, Joseph retourna en Égypte, lui, et ses frères, et tous ceux qui étaient montés avec lui pour enterrer son père. |
50.14 Après avoir enterré son père, Joseph retourna en Égypte avec ses frères et tous ceux qui l’avaient accompagné pour l’enterrement de son père. | |
50.15 Quand les frères de Joseph virent que leur père était mort, alors ils dirent : “ Il se peut que Joseph garde de l’animosité contre nous et il ne manquera pas de nous payer de retour pour tout le mal que nous lui avons fait. ” |
50.15 Après la mort de leur père, les frères de Joseph se dirent : « Peut-être que Joseph nous en veut et qu’il va se venger de tout le mal que nous lui avons fait. » | |
50.16 Ils firent donc parvenir un ordre à Joseph, en ces mots : “ Ton père a donné cet ordre avant sa mort, en disant : |
50.16 Ils lui firent donc parvenir ce message : « Ton père nous a donné cet ordre avant sa mort : | |
50.17 ‘ Voici ce que vous direz à Joseph : “ Je t’en supplie, pardonne, s’il te plaît, la révolte de tes frères et leur péché, car ils t’ont fait du mal. ” ’ Et maintenant pardonne, s’il te plaît, la révolte des serviteurs du Dieu de ton père. ” Et Joseph se mit à pleurer lorsqu’ils lui parlèrent. |
50.17 “Voici ce que vous direz à Joseph : ‘Je t’en supplie, pardonne, s’il te plaît, la faute de tes frères et le péché qu’ils ont commis en te faisant autant de mal.’” Et maintenant pardonne-nous, s’il te plaît, nous qui servons le Dieu de ton père. » En entendant ces paroles, Joseph pleura. | |
50.18 Après cela ses frères vinrent aussi; ils tombèrent devant lui et dirent : “ Nous voici tes esclaves ! ” |
50.18 Puis ses frères vinrent aussi. Ils se jetèrent à ses pieds et dirent : « Nous sommes tes esclaves ! » | |
50.19 Mais Joseph leur dit : “ N’ayez pas peur; en effet, suis-je à la place de Dieu ? |
50.19 Joseph leur répondit : « N’ayez pas peur. Suis-je à la place de Dieu ? | |
50.20 Quant à vous, vous aviez en vue du mal contre moi. Dieu l’avait en vue pour le bien, afin d’agir comme en ce jour : garder en vie un grand nombre de gens. |
50.20 Vous, vous vouliez me faire du mal, mais Dieu avait l’intention de changer ce mal en bien et de préserver la vie de beaucoup de gens, comme c’est le cas aujourd’hui. | |
50.21 Maintenant donc, n’ayez pas peur. Je continuerai moi-même à vous ravitailler, vous et vos petits enfants. ” Ainsi il les consola et leur parla sur un ton rassurant. |
50.21 N’ayez donc pas peur. Je continuerai à vous fournir de la nourriture, à vous et à vos jeunes enfants. » Ainsi il les consola et les rassura. | |
50.22 Et Joseph continua d’habiter en Égypte, lui et la maison de son père; et Joseph vécut cent dix ans. |
50.22 Joseph continua d’habiter en Égypte, lui ainsi que la famille de son père. Il vécut 110 ans. | |
50.23 Et Joseph put voir les fils d’Éphraïm de la troisième génération [et] aussi les fils de Makir le fils de Manassé. Ils naquirent sur les genoux de Joseph. |
50.23 Il vit les fils d’Éphraïm jusqu’à la troisième génération, ainsi que les fils de Makir, le fils de Manassé. Ils naquirent sur les genoux de Joseph. | |
50.24 Finalement Joseph dit à ses frères : “ Je suis en train de mourir, mais Dieu ne manquera pas de s’occuper de vous et, à coup sûr, il vous fera monter de ce pays vers le pays au sujet duquel il a juré à Abraham, à Isaac et à Jacob. ” |
50.24 Finalement Joseph dit à ses frères : « Je vais bientôt mourir, mais il est certain que Dieu s’occupera de vous, qu’il vous fera sortir de ce pays et entrer dans le pays qu’il a juré à Abraham, à Isaac et à Jacob de leur donner. » | |
50.25 Joseph fit alors jurer les fils d’Israël, en disant : “ Dieu ne manquera pas de s’occuper de vous. Vous devrez donc emporter d’ici mes ossements. ” |
50.25 Puis il fit jurer les fils d’Israël et leur dit : « Dieu s’occupera de vous, c’est certain. Vous devrez emporter mes ossements hors d’ici. » | |
50.26 Après cela Joseph mourut, à l’âge de cent dix ans; ils le firent embaumer et il fut mis dans un cercueil en Égypte. |
50.26 Joseph mourut à l’âge de 110 ans. Il fut embaumé et mis dans un cercueil en Égypte.
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